تحقیق درباره ی احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (رحمت الله علیه)

اختصاصی از نیک فایل تحقیق درباره ی احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (رحمت الله علیه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 18 صفحه

احکام موجود مورد نیاز کادر امدادی و درمانی می باشد ، هر چند بعضی مسایل مورد نیاز امدادگران نمی باشد،اما دانستن آنها بی بهره نیست.

الف ) آموزش

آموزش و فراگیرى مسائل پزشکى در رشته هاى گوناگون مورد نیاز جامعه اسلامى و سبب نجات جان بیماران مسلمان باشد، واجب است.

فراگیرى مسائل پزشکى، روان پزشکى، روان شناسى و... تا جائى که براى معالجه بیماران مسلمان لازم است ـ هرکدام نسبت به گرایش پزشکى خویش ـ واجب کفایى است.

بر زنان و دختران مسلمان لازم است تا با تحصیل کردن در رشته هاى مختلف پزشکى، خصوصاً زنان و زایمان، نیازهاى زنان مسلمان را برآورده سازند; تا دیگر احتیاجى به دخالت مردان نباشد.

نگاه به تصاویر عریان و نیمه عریان کتاب ها و فیلم هاى آموزشى پزشکى در صورتى که صاحبان تصاویر ناشناخته باشند و از روى شهوت و لذت جویى نباشد و مفسده اى نیز بر آن مترتب نشود، اشکال ندارد.

حضور مختلط دانشجویان دختر و پسر در کلاسهاى آموزش و تشریح و صحبت کردن آنان با یکدیگر با رعایت حجاب شرعى و عفاف اشکال ندارد.

ب ) احکام میت

اگر کسى به جسد انسان میّت و یا استخوان و یا بعضى اعضاى استخوان دار میّت مسلمانى که سه غسل او تمام شده دست بزند، یا با یکى از اعضاى خود با آن تماس بگیرد، غسل مسّ میّت بر او واجب نمى شود. ولى اگر پیش از آن که غسل سوم تمام شود، با یکى از قسمت هاى بدن میّت تماس پیدا کند، اگر چه غسل سوم آن قسمت تمام شده باشد، باید غسل مسّ میّت نماید.

جسد مسلمان چه بالغ باشد و چه نابالغ و یا جنین سقط شده ملحق به مسلمان، مطلقاً باید دفن شود و نگهدارى آن بنابر حکم اوّلى جایز نیست.

بدن انسان مرده، قبل از این که او را غسل دهند، نجس است و بعد از غسل دادن پاک مى شود.

اگر بدن انسان با بدن میّت ـ در صورتى که سرد شده و غسل هاى آن تمام نشده باشد ـ تماس پیدا کند، لازم است غسل مسّ میّت انجام دهد.

http://www.filesell.ir/prod.php?op=add

مقاله ای کامل در مورد رشته مدیریت خدمات بهداشتی ودرمانی

اختصاصی از نیک فایل مقاله ای کامل در مورد رشته مدیریت خدمات بهداشتی ودرمانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مقاله 9 صفحه ای در قالب  word  همراه با پس زمینه صفحات و حاشیه صفحات بوده و قابل ویرایش میباشد و به معرفی کامل این رشته به همراه دروس دانشگاهی و بازار کار آن در ایران پرداخته است.

نتیجه 12 سال درس خواندن ورود به دانشگاه است که رشته ای را انتخاب کنیم و آینده شغلیمان را تضمین کنیم پس خیلی مهم است که قبل از انتخاب رشته در دانشگاه هر رشته را به طور کامل بشناسیم و ببینیم آیا مناسب ما است یا خیرچون انتخاب رشته مسیری  در زندگی ما به وجود می آورد پس سعی کنیم که به بهترین صورت این مسیر انتخاب شود و این امر ممکن نیست مگر با شناخت کامل هر رشته در دانشگاه.

یکی از رشته های شاخه علوم تجربی  رشته مدیریت خدمات بهداشتی ودرمانی است که در زیر به شرح کامل این رشته از قبیل (توانایی‌های‌ لازم فرد برای موفق شدن در این رشته و درس‌های‌ این‌ رشته‌ در طول‌ تحصیل و بازار شغلی این رشته )پرداخته ایم.

 قسمت هایی از مقاله :

مقدمه :

در کشور ما متوسط زمان پذیرش بیمار تا تعیین تکلیف نهایی 219 دقیقه است؛ یعنی از زمان پذیرش بیمار در بخش اورژانس تا تعیین تکلیف نهایی او به طور متوسط سه ساعت و نیم طول می‌کشد، زمانی که موجب صدمات جسمی،‌ روحی و خسارات مالی غیر جبرانی می‌گردد. بی‌شک یکی از مهمترین دلایل بروز این مشکل و سایر مشکلات موجود در بیمارستان‌ها، نبود مدیریت قوی و توانمند است. مدیریتی که بتواند با تکیه بر دانش و تجربه لازم از امکانات موجود، بهترین بهره‌وری را داشته باشد و رضایت کارکنان و بیماران را تأمین کرده و بهترین خدمات را در کمترین زمان ارائه دهد امروزه چنین مدیریتی نیاز به دانش تخصصی دارد.

 و ادامه مقاله

دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

اختصاصی از نیک فایل دانلود تحقیق احکام امدادی ودرمانی ویژه کاربران مقلد آیت الله العظمی فاضل لنکرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کلیه مطالب درج شده در این بخش توسط بخش پاسخگویی به احکام شرعی پایگاه نجاتگر نوشته شده و تماما برداشت از رساله معظم له (احکام پزشکان و بیماران) می باشد .
احکام موجود مورد نیاز کادر امدادی و درمانی می باشد ، هر چند بعضی مسایل مورد نیاز امدادگران نمی باشد،اما دانستن آنها بی بهره نیست.
الف ) آموزش
 آموزش و فراگیرى مسائل پزشکى در رشته هاى گوناگون مورد نیاز جامعه اسلامى و سبب نجات جان بیماران مسلمان باشد، واجب است.
فراگیرى مسائل پزشکى، روان پزشکى، روان شناسى و... تا جائى که براى معالجه بیماران مسلمان لازم است ـ هرکدام نسبت به گرایش پزشکى خویش ـ واجب کفایى است.
بر زنان و دختران مسلمان لازم است تا با تحصیل کردن در رشته هاى مختلف پزشکى، خصوصاً زنان و زایمان، نیازهاى زنان مسلمان را برآورده سازند; تا دیگر احتیاجى به دخالت مردان نباشد.
نگاه به تصاویر عریان و نیمه عریان کتاب ها و فیلم هاى آموزشى پزشکى در صورتى که صاحبان تصاویر ناشناخته باشند و از روى شهوت و لذت جویى نباشد و مفسده اى نیز بر آن مترتب نشود، اشکال ندارد.
حضور مختلط دانشجویان دختر و پسر در کلاسهاى آموزش و تشریح و صحبت کردن آنان با یکدیگر با رعایت حجاب شرعى و عفاف اشکال ندارد.
ب ) احکام میت
 اگر کسى به جسد انسان میّت و یا استخوان و یا بعضى اعضاى استخوان دار میّت مسلمانى که سه غسل او تمام شده دست بزند، یا با یکى از اعضاى خود با آن تماس بگیرد، غسل مسّ میّت بر او واجب نمى شود. ولى اگر پیش از آن که غسل سوم تمام شود، با یکى از قسمت هاى بدن میّت تماس پیدا کند، اگر چه غسل سوم آن قسمت تمام شده باشد، باید غسل مسّ میّت نماید.
جسد مسلمان چه بالغ باشد و چه نابالغ و یا جنین سقط شده ملحق به مسلمان، مطلقاً باید دفن شود و نگهدارى آن بنابر حکم اوّلى جایز نیست.
بدن انسان مرده، قبل از این که او را غسل دهند، نجس است و بعد از غسل دادن پاک مى شود.
اگر بدن انسان با بدن میّت ـ در صورتى که سرد شده و غسل هاى آن تمام نشده باشد ـ تماس پیدا کند، لازم است غسل مسّ میّت انجام دهد.
ج ) احکام نگاه و لمس
نگاه به عضو جدا شده از نامحرم جایز نیست و احتیاط واجب آن است که به موى جدا شده از نامحرم نیز نگاه نکنند ولى نگاه کردن به دندان و ناخن جداشده اشکال ندارد.
لمس بدن نامحرم حرام است.
لمس بدن بیمار نامحرم توسط پزشک از روى لباس، اگر با قصد لذت نباشد و مفسده اى هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد چه در حال ضرورت باشد یا در غیر حال ضرورت گرفتن نبض و فشار خون و تزریق آمپول توسط جنس مخالف به شرط این که جنس موافق در دسترس نباشد و به مقدار ضرورت اکتفا شود، اشکال ندارد.
نگاه به بدن مرده نامحرم و لمس آن و همچنین نگاه و لمس عورت میّت در مواردى که براى تشخیص موضوعات احکام شرعى لازم باشد و قاضى صالح دستور آن را بدهد اشکال ندارد.
د) احکام دندان پزشکی
 دندان جداشده از انسان زنده، اگر خون و گوشت همراه آن نباشد، پاک است و مسّ آن موجب غسل مسّ میّت نیست.
دفن دندانى که از شخص زنده جدا شده، هر چند مقدار کمى گوشت با آن باشد، مستحب است.
خونى که از لاى دندان ها مى آید نجس و خوردن آن حرام است. ولى اگر به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بین برود، پاک است و فرو بردن آب دهان در این صورت اشکال ندارد.
یکى از مکروهات ایام روزه دارى، کشیدن دندان و هر کار دیگرى است که به واسطه آن از دهان خون بیاید. و شخص بیمار با اجازه دادن این اعمال به پزشک، مرتکب عمل مکروه شده است، امّا براى دندانپزشک کراهت ندارد.

شامل 17 صفحه word