A sound card (also known as an audio card) is a computer expansion card that facilitates the input and output sound under control of computer programs.
کارت صدا یک مدار واسط است که وظیفه آن تبدیل سیگنال دیجیتالی که واحد پردازش مرکزی (CPU) به آن میفرستد به سیگنال آنالوگ است.
این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 311 صفحه می باشد.
فهرست مطالب
مقدمه ........................................ 1
بخش اول : کلیات ............................... 5
فصل اول : مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی ... 6
مبحث اول : معانی و ملاکها و ریشههای تاریخی مفهوم خسارت معنوی 7
الف – خسارت ناشی از نقض قرارداد ......... 12
ب- خسارت ناشی از تقصیر غیر قراردادی یا عمل نامشروع 13
ج- خسارت ناشی ازارتکاب جرم............... 13
مبحث دوم : ارکان مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی و شرایط مطالبه آن ............................................. 27
1-2-1- وجود ضرر ............................. 27
1-2-2- ارتکاب فعل زیانبار نامشروع ........... 29
1-2-3- رابطه سببیت بین فعل زیانبار نامشروع و خسارت موجود 31
1-2-4- دفاع مشروع ........................... 31
1-2-5- اجرای حکم قانون یا مقام صلاحیتدار ..... 32
1-2-6- اجبار ................................ 33
1-2-7- اضطرار ............................... 34
1-2-8- اجرای حق ............................. 34
1-2-9- شرایط ضرر قابل جبران در خسارت معنوی ... 35
الف –خسارت باید قطعی و مسلم باشد............. 35
ب- خسارت باید مستقیم باشد ................... 37
ج - خسارت باید جبران نشده باشد ............... 39
د- خسارت باید قابل پیشبینی باشد .............. 41
مبحث سوم : مبانی مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی 42
1-3-1- نظریه تقصیر ........................... 42
1-3-2- ایرادها به نظریهی تقصیر ............... 45
1-3-3- نظریه خطر ............................ 45
1-3-4- ایرادها به نظریه خطر ................. 46
1-3-5- نظریه تضمین حق ........................ 47
1-3-6- نظریه مختلط ........................... 48
1-3-7- مبانی مسئولیت مدنی ناشی از ایراد خسارت معنوی درحقوق موضوعه
ایران و فرانسه .............................. 49
1-3-8- فقه و حقوق اسلامی و نظریه تقصیر و نظریه خطر 49
فصل دوم : مسئولیت ناشی از خسارت معنوی در حقوق اسلام و اندیشههای دکترینهای
حقوقی فرانسه ................................ 51
مبحث اول : خسارت معنوی در حقوق اسلام ......... 52
2-1-1- مستندات و مدارک قاعده لاضرر ........... 52
2-1-2- انطباق عنوان ضرر با خسارت معنوی ...... 56
2-1-3- انطباق عنوان ضرار با خسارت معنوی ..... 57
2-1-4- شمول لفظی قاعده لاضرر بر اثبات جواز مطالبهی خسارت معنوی 58
2-1-5- قاعده نفی عسر و حرج و جبران خسارت معنوی 65
2-1-6- انطباق عنوان حرج بر خسارت معنوی ...... 66
2-1-7- قاعده اتلاف و تسبیب ................... 69
2-1-8- وجوه افتراق و اشتراک ، اتلاف و مباشرت و تسبیب 70
2-1-9- قاعده غرور ........................... 72
2-1-10- بنای عقلا و جبران خسارت معنوی ......... 74
مبحث دوم : مفهوم و ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی ... 76
2-2-1-معنای دیه در لغت واصطلاح فقه و حقوق .... 76
2-2-2- پیشینهی تاریخی دیه .................... 77
2-2-3- ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی ......... 79
2-2-4- مطالبهی خسارتهای معنوی زاید بر دیه ... 81
مبحث سوم : تعزیر و جبران خسارت معنوی ......... 83
2-3-1- معنای تعزیر در لغت و اصطلاح فقه ....... 84
2-3-2- مفهوم و ماهیت تعزیر و جبران خسارت معنوی 85
2-3-3- تعزیر مالی کیفر خصوصی یا جبران خسارت معنوی ... 87
2-3-4- تعزیر مالی دردهای جسمانی ناشی از جنایت بر جسم ، لطمه به عرض و
خسارت ناشی از سب ............................ 88
مبحث چهارم : قصاص ، حد قذف و امکان جبران مالی خسارت معنوی 90
2-4-1- معنای قصاص در لغت و اصطلاح فقه ........ 90
2-4-2- مفهوم و ماهیت قصاص و امکان جبران مالی خسارت معنوی 91
2-4-3- معنای قذف در لغت و اصطلاح فقه ......... 92
2-4-4- ماهیت حد قذف و احکام قذف ............. 93
2-4-5- امکان تبدیل حد قذف به جبران مالی خسارت معنوی 94
2-4-6- ایلاء و خسارت معنوی ................... 95
مبحث پنجم : دیدگاه فقهای اسلام در جبران مالی خسارت معنوی 96
2-5-1- نظریهی عدم جواز جبران مالی خسارت معنوی . 96
2-5-2- نظریه مالی ............................ 97
2-5-3- نظریه امکان جبران خسارت مالی ........... 97
مبحث ششم : خسارت معنوی دراندیشههای حقوق فرانسه 99
2-6-1- اصول نظریهی امکان جبران مالی خسارت معنوی 99
2-6-2- اصول نظریهی امکان جبران خسارت معنوی .. 105
بخش دوم : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه ایران و فرانسه و مصادیق و روشهای جبران آن ........................... 110
فصل سوم : مطالعهی تطبیقی و مصادیق خاص خسارت معنوی 111
مبحث اول : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه 112
3-1-1- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون اساسی 112
3-1-2- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در مسئولیت مدنی 119
3-1-3- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق مدنی 125
3-1-4- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون آیین دادرسی کیفری ............................................ 129
3-1-5- خسارت معنوی در آئین دادرسی مدنی ...... 132
3-1-6- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق اداری 132
3-1-7- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون مجازات اسلامی ............................................ 136
3-1-8- موضع قوانین مطبوعات نسبت به ایراد خسارت معنوی 146
مبحث دوم : مصادیق خاص خسارت معنوی در مطبوعات 149
3-2-1- توهین به اشخاص و افترا به وسیله مطبوعات 149
3-2-2- توهین به مقدسات در مطبوعات ........... 153
3-2-3- توهین به مقامات رسمی در مطبوعات ....... 155
3-2-4- خسارت معنوی در رسانهها .............. 156
3-2-5- سوء استفاده از عنوان صاحب پروانه و نام و علامت روزنامه دیگر ............................................ 156
مبحث سوم : مصادیقی از افعال زیانبار خسارت معنوی ... 158
3-3-1- تجاوز به حق معنوی پدید آورنده ........ 158
3-3-2- تجاوز به حق مخترع ...................... 164
3-3-3- سوءاستفاده از اسم تجارتی ............. 167
3-3-4- سوء استفاده از طرح و مدلهای صنعتی .... 169
3-3-5- رقابت نامشروع یا رقابت مکارانه ...... 170
3-3-6- خسارت تأخیر تأدیه .................... 171
3-3-7- بازداشت قانونی ...................... 174
3-3-8- لطمه به عواطف و احساسات ............. 178
3-3-9- غصب نام خانوادگی .................... 181
3-3- 10- سلب آزادی ......................... 183
3-3-11- به هم زدن وصلت ..................... 186
مبحث چهارم: ایراد خسارت معنوی به جمع نامحصور 189
3-4-1- ایراد خسارت معنوی به سندیکاها ....... 191
3-4-2-ایراد خسارت معنوی به انجمنها .......... 192
مبحث پنجم : کودکان و خسارت معنوی ........... 194
3-5-1- مسئولیت کودکان در فقه و حقوق اسلامی .. 195
3-5-2- جبران ضرر و خسارت به عهده ی کیست ..... 197
الف ) تقصیر سرپرست .......................... 198
ب) عدم تقصیر سرپرست ......................... 199
فصل چهارم : روشهای جبران خسارت معنوی و افراد مستحق مطالبهی آن ............................................ 203
مبحث اول : راههای جبران انواع خسارت معنوی ... 204
4-1-1- نگاه کلی به روشهای جبران خسارت معنوی . 204
4-1-2- انواع جبران خسارت معنوی .............. 206
4-1-3- اعاده وضعیت سابق یا روش عینی ......... 207
4-1-4- پرداخت غرامت یا جبران خسارت معنوی از راه دادن معادل 210
4-1-5- جبران خسارت به روش نمادین و اسمی ....... 217
4-1-6- پرداخت غرامت کیفری و تنبیهی ......... 218
مبحث دوم :نحوهی ارزیابی و تعیین میزان انواع خسارت معنوی 219
4-2-1- نحوهی ارزیابی خسارت معنوی و تفاوت تألم پذیری افراد 219
4-2-2- روش تعیین مبلغ جبران خسارت ............ 221
4-2-3- ملاک زمان ارزیابی .................... 222
4-2-4- ملاک ارزیابی خسارت در فرض تعدد اسباب . 224
4-2-5- ارزیابی و تقویم خسارت معنوی ناشی از آسیبهای جسمی 227
4-2-6- روشهای جبران خسارت معنوی در لطمههای روحی 231
مبحث سوم : مطالبهی خسارت معنوی ............. 235
4-3-1- افراد مستحق مطالبهی خسارت معنوی ..... 235
4-3-2- مطالبه خسارت معنوی وارده به متوفی از ناحیهی وراث وبازماندگان زیان دیده................................... 241
4-3-3- مطالبهی خسارت معنوی وارده قبل ازفوت متوفی ... 241
4-3-4- نظریهی عدم امکان انتقال حق مطالبهی خسارت معنوی به ورثه ............................................ 242
4-3-5- نظریهی انتقال حق مطالبهی ورثه درصورت مطالبه زیان دیده قبل از فوت ........................................ 243
4-3-6- نظریهی امکان انتقال حق مطالبه به ورثه 244
4-3-7- دعوای مطالبهی خسارت معنوی ناشی از فوت مجنی علیه ازناحیه وراث ............................................ 246
4-3-8- مطالبهی خسارت معنوی ناشی از جرح منجر به فوت مجنی علیه ازناحیه وراث به عنوان قائم مقام او ................. 247
4-3-9- قوانین و رویههای قضایی در زمینهی مطالبه جبران خسارت شخصی ............................................ 249
مبحث چهارم : اسباب رفع یا کاهش مسئولیت مدنی در خسارت معنوی 251
4-4-1- اسباب معافیت ........................ 252
4-4-2- قوه قاهره یا حوادث پیشبینی نشده ...... 254
4-4-3- تقصیر زیان دیده ...................... 255
4-4-4- رضایت زیان دیده ..................... 257
نتیجهگیری و پیشنهاد ......................... 260
5-1- نتیجهگیری .............................. 261
5-2- پیشنهادات ............................. 264
1- فهرست منابع ............................. 266
الف - کتب فارسی ............................ 266
ب - پایان نامههای فارسی .................... 269
ج - قوانین .................................. 270
د - نشریات فارسی ........................... 270
2 - کتب عربی ............................... 271
3 - منابع لاتین .............................. 276
الف - کتب فرانسه ........................... 276
چکیده انگلیسی .................................
مقدمه
از نظر اسلام ، انسان ، برترین موجود عالم است که خداوند از روح خود در او دمیده و فرشتگان را امر کرد تا بر او سجده کنند و او را به عنوان خلیفهی خود در زمین برگزید اگر چنانچه آدمی حرمت خود را حفظ کند و حرکت تکاملی را به درستی طی کند به جایی میرسد که از ملائک هم بالاتر میرود و به موقعیتی میرسد که در خیال نمیگنجد .
« رسدآدمی به جایی که به جز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت »
انسان با چنین موقعیت و جایگاه ممتازی هم سلامت و تمامیت جسمانی و اموال و متعلقات او مورد تأکید است و باید از هر گونه تعرض مصون بماند و هم حفظ حرمت و شخصیت او از جنبههای گوناگون در اسلام مورد احترام بوده و بر صیانت آن تاکید شده است ، و بر خسارتهای وارده بر آن عنایت بیشتری دارد . زیرا پیامبر عظیم الشأن اسلام هدف از بعثت خود را کامل نمودن فضایل اخلاقی عنوان میکند که یکی از وجوه فضایل اخلاقی رعایت حقوق معنوی افراد است .
پس خسارت منحصر به ضرر مادی نبوده ،بلکه خسارت معنوی ناشی از جرم ، به مهمترین بعد از ابعاد وجود شخصیت انسان که همان بعد معنوی و روحانی باشد ایراد لطمه نموده و آن را متضرّر مینماید که غالباً زیانهای مادی قابل جبران و طریق جبران آن نیز مشخص است و در بسیاری موارد اعاده وضع به حالت سابق آن به نحو کامل وجود دارد ، اما به دلیل دشواری اندازهگیری زیان معنوی و تقویم آن به پول و گاهی عدم امکان این اندازهگیری و سنجش آن با پول ، و یا مرسوم نبودن چنین ارزیابی در نظامهای مختلف حقوقی ، در خصوص امکان جبران آن ،وحدت نظر وجود ندارد ، اگر چه در اکثر کشورها ، این نوع خسارت ، نیز مشمول قاعدهی جبران خسارت دانسته شده است . و از این حیث تفاوتی با خسارتهای مالی ندارد . ولی در برخی کشورها به طور صریح غیر قابل جبران اعلام گردیده ، یا حداقل در امکان جبران آن تردید شده است . در نظام حقوقی ما نیز ، نسبت به امکان جبران این گونه خسارتها و حدود و ثغور آن ابهام جدی وجود دارد و درپارهای از اظهار نظرها که از سوی مراجع قانونی چون شورای نگهبان و شورای عالی قضایی سابق مبنی بر عدم امکان جبران این خسارت به طریق مادی و مغایرت آن با موازین شرعی شده است ، این تردید را بوجود آورده که امکان مطالبهی خسارت معنوی وجود ندارد . هر چند شریعت مقدس اسلام براساس اصول و قواعد کلی از جمله قاعدهی « لاضرر و لاضرار فی الاسلام » و قاعده نفی عسر و حرج ، ایراد هر گونه ضرر وخسارت را به اشخاص چه ضررهای مادی و چه ضررهای معنوی به طور کلی ممنوع نموده است . بر همین اساس چگونه ممکن است به جبران خسارتهای مادی تاکید داشته باشد ، اما توجهی به خسارت معنوی و لزوم جبران آن نداشته باشد ؟
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ، از جمله در اصول 39 و 40 ایراد هر گونه ضرر و خسارت ممنوع شده و طبق اصل 22 و 23 32 ق 10 . از لطمه به حقوق معنوی انسانها منع شده است و اگر خسارتی به حیثیت و شرافت و سرمایه معنوی کسی وارد آید طبق اصل 171 ق . ا . باید جبران شود و در قوانین عادی نیز تلویحاًو یا با الصراحه اشاراتی راجع به خسارت معنوی شده است که این امر نشانگر توجه شایان قانونگذار ما به موضوع خسارت معنوی میباشد .
شیر گاو
39 صفحه
مقدمه
پروتئین حیوانی نقش اساسی در تغذیه انسان و کمبود آن باعث اختلالات رشد و تولید مثل و عقب افتادگی فکری و غیره می گردد. پیشرفت یک مملکت را می توان از روی مصرف پروتئین سرانه حیوانی سنجیده و در واقع یکی از عوامل پیشرفت،تغذیه صحیح با پروتئین حیوانی کافی می باشد. حدود 50% پروتئین حیوانی مورد مصرف سرانه در کشور ما از طریق شیر تامین شده که قسمت اعظم شیر تولیدی توسط گاوهای شیری تولید میشود لذا با توجه به این امر پرورش و نگهداری گاوهای شیرش از اهمیت ویژه ای برخوردار می گردد.
راههای افزایش تولید شیر استفاده صحیح از اصول علمی دامپروری شامل تغذیه ، مدیریت، بهداشت و اصلاح نژاد می باشد. ناگفته نماند که اصلاح نزاد بدون بهبود وضع تغذیه ،مدیریت و بهداشت نتیجه مطلوب خود را نمی تواند بروز دهد ، بنا بر این افزایش میزان تولید شیر از طریق رکوردگیری و اصلاح نژاد و رساندن تولید به مرز خودکفائی یکی از ضروری ترین مسائل دامی کشور می باشد که مرکز اصلهح نژاد با استفلده از سیستمهای رکورد گیری در جهت رفع نیاز کشور به فرآورده های دامی و با استفاده از دستاوردهای جدید علمی و تکنیکهای پیشرفته و نیز با کمک گرفتن از صاحب نظران مربوطه و همکاری دامداران جهت خود کفائی محصولات دامی حرکت می نماید.
پیتر بهرنس
هنری وان د ولده
هرمان موتسیوس
جوزف هافمن
تئودور فیشر
والتر گروپیوس
لودویگ میس وان درروهه
لوکوربوزیه
