نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص


دانلود مقاله تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 21

 

تفسیر نمونه

آیه 1

سوره نساء مقدمه این سوره در ((مدینه )) نازل شده و داراى 177 آیه است . سوره نساء قبل از ورود در تفسیر آیات این سوره یادآورى چند نکته لازم است : 1 - محل نزول سوره نساء تمام آیات این سوره (به استثناى آیه 58 طبق نقل بعضى از مفسران ) در مدینه نازل شده است و از نظر ترتیب نزول بعد از سوره ((ممتحنه )) قرار دارد. زیرا مى دانیم ترتیب کنونى سوره هاى قرآن مطابق ترتیب نزول سوره ها نیست یعنى بسیارى از سوره هایى که در مکه نازل شده در آخر قرآن قرار دارد و بسیارى از سوره هایى که در مدینه نازل شده است در اوائل قرآن قرار گرفته . البته همانطور که در آغاز جلد اول گفتیم مدارکى در دست است که جمع آورى سوره هاى قرآن به شکل کنونى در زمان خود پیامبر صلى اللّه علیه و آله واقع شده بنابراین به هنگام جمع آورى قرآن شخص پیامبر صلى اللّه علیه و آله به دلائل مختلفى از جمله اهمیت مطالب ، و ترتیب طبیعى آنها، دستور داده است که سوره ها را بر طبق وضعى که الان مى بینیم ترتیب دهند، که نخستین آنها سوره ((حمد)) و آخرین آنها سوره ((الناس )) است بدون اینکه کلمه و یا حتى حرفى از آیات و یا سوره ها کم و یا زیاد شود. این سوره از نظر تعداد کلمات و حروف ، طولانى ترین سوره هاى قرآن بعد از سوره ((البقره )) است و داراى 177 آیه مى باشد و نظر به اینکه بحثهاى فراوانى در مورد احکام و حقوق زنان در آن طرح شده به سوره ((نساء)) نامیده شده است . 2 - محتویات این سوره همانطور که گفتیم این سوره در مدینه نازل شده ، یعنى به هنگامى که پیامبر صلى اللّه علیه و آله دست در کار تاءسیس حکومت اسلامى و ایجاد یک جامعه سالم انسانى بود، به همین دلیل بسیارى از قوانینى که در سالم سازى جامعه مؤ ثر است در این سوره نازل شده است . از طرفى چون افرادى که تار و پود این جامعه نو پا را تشکیل مى دادند، افراد بت پرست دیروز با آن همه آلودگیهاى دوران جاهلیت بوده اند، لذا باید قبل از هر چیز رسوبات گذشته را از مغز و روح آنها بیرون ساخت و به جاى آن قوانین و برنامه هایى که براى نوسازى یک جامعه فرسوده لازم است قرار داد. بطور کلى بحثهاى مختلفى که در این سوره مى خوانیم عبارتند از: 1 - دعوت به ایمان و عدالت و قطع رابطه دوستانه با دشمنان سرسخت . 2 - قسمتى از سرگذشت پیشینیان براى آشنایى هر چه بیشتر به سرنوشت جامعه هاى ناسالم . 3 - حمایت از کسانى که نیازمند به کمک هستند، مانند یتیمان ، و دستورهاى لازم براى نگاهدارى و مراقبت از حقوق آنها. 4 - قانون ارث بر اساس یک روش طبیعى و عادلانه در برابر شکل بسیار زننده اى که در آن زمان داشت و به بهانه هاى مختلفى افراد ضعیف را محروم مى ساختند. 5 - قوانین مربوط به ازدواج و برنامه هایى براى حفظ عفت عمومى . 6 - قوانین کلى براى حفظ اموال عمومى . 7 - کنترل و نگهدارى و بهسازى نخستین واحد اجتماع یعنى محیط خانواده . 8 - حقوق و وظایف متقابل افراد جامعه در برابر یکدیگر. 9 - معرفى دشمنان جامعه اسلامى و بیدار باش به مسلمانان در برابر آنها. 10 - حکومت اسلامى و لزوم اطاعت از رهبر چنین حکومتى . 11 - تشویق مسلمانان به مبارزه با دشمنان شناخته شده . 12 - معرفى دشمنانى که احیانا فعالیتهاى زیرزمینى داشتند. 13 - اهمیت هجرت و لزوم آن به هنگام روبرو شدن با یک جامعه فاسد و غیر قابل نفوذ. 14 - مجددا بحثهایى درباره ارث و لزوم تقسیم ثروتهاى متراکم شده در میان وارثان . 3 - فضیلت تلاوت این سوره پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله طبق روایتى فرمود: ((هر کس سوره نساء را بخواند گویا به اندازه هر مسلمانى که طبق مفاد این سوره ارث مى برد، در راه خدا انفاق کرده است و همچنین پاداش کسى را که برده اى را آزاد کرده به او مى دهند)). بدیهى است در این روایت و در تمام روایات مشابه آن ، منظور تنها خواندن آیات نیست بلکه خواندن ، مقدمه اى است براى فهم و درک ، و آن نیز به نوبه خود مقدمه اى است براى پیاده ساختن آن در زندگى فردى و اجتماعى ، و مسلم است که اگر مسلمانان از مفاد آیات این سوره در زندگى خود الهام بگیرند همه این پاداشها را علاوه بر نتایج دنیوى آن خواهند داشت . تفسیر : مبارزه با تبعیض ها روى سخن در نخستین آیه این سوره به تمام افراد انسان است زیرا محتویات این سوره در حقیقت همان مسائلى است که تمام افراد بشر در زندگى خود به آن نیازمند هستند. سپس دعوت به تقوى و پرهیزکارى مى کند که ریشه اصلى برنامه هاى سالم سازى اجتماع مى باشد، اداى حقوق یکدیگر، تقسیم عادلانه ارث ، حمایت از یتیمان و رعایت حقوق خانوادگى و مانند اینها همه از امورى است که بدون پشتوانه تقوى و پرهیزکارى به جایى نمى رسد، لذا این سوره را - که محتوى همه این مسایل است - با دعوت به تقوى آغاز مى کند، مى فرماید: ((اى مردم ! از پروردگارتان بپرهیزید)) (یا ایها الناس اتقوا ربکم ). سپس براى معرفى خدایى که نظارت بر تمام اعمال انسان دارد به یکى از صفات او اشاره مى کند که ریشه وحدت اجتماعى بشر است ((آن خدایى که همه شما را از یک انسان پدید آورد)) (الذى خلقکم من نفس واحدة ). بنابراین امتیازات و افتخارات موهومى که هر دسته اى براى خود درست کرده اند از قبیل امتیازات نژادى ، زبانى ، منطقه اى ، قبیله اى و مانند آن که امروز منشاء هزار گونه گرفتارى در جامعه هاست ، در یک جامعه اسلامى نباید وجود داشته باشد چه اینکه همه از یک اصل سرچشمه گرفته و فرزندان یک پدر و مادرند و در آفرینش از یک گوهرند. توجه به اینکه جامعه عصر پیامبر یک جامعه به تمام معنى قبیله اى بود اهمیت این مبارزه را روشنتر مى سازد و نظیر این تعبیر در موارد دیگرى از قرآن مجید نیز هست که در جاى خود به آن اشاره خواهد شد. اکنون ببینیم منظور از ((نفس واحدة )) کیست ؟ آیا منظور از نفس واحده یک فرد شخصى است یا یک واحد نوعى (یعنى جنس مذکر) شکى نیست که ظاهر این تعبیر همان واحد شخصى را مى رساند و اشاره به نخستین انسانى است که قرآن او را به نام آدم پدر انسانهاى امروز معرفى کرده و تعبیر ((بنى آدم )) که در آیات فراوانى از قرآن وارد شده نیز اشاره به همین است و احتمال اینکه منظور وحدت نوعى بوده باشد از ظاهر آیه بسیار دور است . سپس در جمله بعد مى گوید: ((همسر آدم از او آفریده شد)) (و خلق منها زوجها). بعضى از مفسران از این تعبیر، چنین فهمیده اند که همسر آدم ، ((حوا)) از بدن آدم آفریده شده و پاره اى از روایات غیر معتبر را که مى گوید: ((حوا از یکى از دنده هاى آدم آفریده شده )) را شاهد بر آن گرفته اند - در فصل دوم از سفر تکوین تورات نیز به این معنى تصریح شده است . ولى با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامى از تفسیر این آیه برداشته مى شود و معلوم مى شود که منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او (جنس بشر) آفرید. در آیه 21 سوره روم مى خوانیم : ((و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها؛ از نشانه هاى قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما قرار داد تا به وسیله آنها آرامش یابید)). و در آیه 72 سوره نحل مى


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص

تیزهوشى و نبوغ کودکان 17 ص

اختصاصی از نیک فایل تیزهوشى و نبوغ کودکان 17 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

 

تیزهوشى و نبوغ کودکان

تفاوتها در هوشمندی

شناخت تیزهوشان

آمار تیزهوشان

علائم و ویژگی‌ها

شکست‌ها در تحصیل

نیازشان به راهنمایی

ویژگی برنامه‌ها

خطرات برای کودکان تیزهوش

آینده کودکان تیزهوش

ملاک‌ها و معیارها

تیپ تیزهوشان

اهمیٌت تیزهوشان

علٌت تیزهوشی

در رابطه با درس و مدرسه

برنامه‌ریزی برای کودکان تیزهوش

کار و فعالیٌت کودکان تیزهوش

مشکلات کودکان تیزهوش

 

از مسائل مهم و از بدایع آفرینش وجود افرادى است که از لحاظ ظاهر با دیگران تفاوت چندانى ندارند ولى از نظر درک و فهم و سرعت انتقال اعجوبه‌اى بحساب مى‌آیند. ذهن آنان بیدار و اظهارنظر و بررسى و بصیرتشان شگفت‌آور است. قدرت روانى و توان تفکر در این افراد بسیار بالاست و چیزهائى را در مى‌یابند که دیگر افراد عادى از درک آنها عاجزند. اینگونه افراد را که عده بسیارى در هر جامعه نیستند باهوش و تیزهوش مى‌خوانند.

یستند باهوش و تیزهوش مى‌خوانند.

گروهى از برگزیده‌هاى همین گروه که در سطح بالاترى از دیگران قرار دارند و درک و فهم بیشتر وسریع‌ترى داشته، درخشندگى و زبدگى بیشترى از خود بروز مى‌دهند نابغه و یا داراى نبوغ مى‌خوانند. اینان کسانى هستند که نفسانیاتى فوق تصور افراد عادى دارند و کار و تلاششان ارزنده‌تر و چشمگیرتر است.

نبوغ عالیترین درجه هوش است، اثرش از همه شاهکارهائى که ناشى از تربیت است تجاوز مى‌کند. زمینه‌اى است سرشتى و مادرزادى که نمى‌توان آن را به کسى هبه کرد. اگر مربى لایقى باشیم تنها مى‌توانیم آن را در افراد بپرورانیم و رشد دهیم. اینان بسیار پراستعدادند و درخشندگى دارند ولى معلوم نیست در همه زمینه‌ها این چنین باشند، برخى از آنان در برخى زمینه‌ها نبوغ دارند در موارد دیگر چندان رشدى ندارند.

تفاوتها در هوشمندى

همه افراد، حتى همه کودکانى که در یک خانواده زاده مى‌شوند از نظر هوشى در شرایط و امکانات واحدى نیستند. برخى از آنها باهوش و برخى باهوش‌تر و عدٌه‌اى هم دچار عقب‌ماندگى ذهنى مى‌باشند تا حدى که قادر به تر و خشک‌کردن خود نمى‌باشند.

در طبقه‌بندى هوشى آنها سه‌گروه را مى‌توان از هم تشخیص داد:

- گروهى که از نظر هوش عادى و طبیعى هستند و اکثریت افراد جامعه را تشکیل مى‌دهند. این عده بیش از ۶۶ درصد جمعیت هر کشور را تشکیل مى‌دهند.

- گروهى از نظر هوشى در سطح پائین‌ترى قرار دارند و نمى‌توانند پابه‌پاى افراد عادى به پیش روند و اینان را کندذهن یا عقب‌ماندگان ذهنى مى‌خوانند که خود سه گروه عمده: آموزش‌پذیر، تربیت‌پذیر و عقب‌مانده عمیق را تشکیل مى‌دهند.

- گروه سوم که سطح هوش و درک آنها از دوگروه فوق بالاتر است و آنان را افراد باهوش، تیزهوش و در سطح بالاتر نابغه مى‌خوانیم.

- گرو‌ه‌هاى دوم و سوم در طبقه‌بندى افراد باهوش را استثنائى مى‌خوانند.

ملاک‌ها و معیارها

اینگونه افراد براساس ملاک‌ها و معیارهائى از دیگران بازشناخته مى‌شوند. اهمٌ صفات آنها عبارتنداز:

- وسعت اطلاعات و آگاهى از همه امورى که دیده و شنیده‌اند.

- زبان و بیان قوى‌تر و بالاتر از حدسنى خود، تاحدى که از خردسالى زبان آورند.

- استدلال و منطق نیرومند ناشى از فکر بگونه‌اى که بتوانند دیگران را قانع کنند.

- تمایل به مبارزه براى حل مسائل و قوى‌بودن در مواجهه با آن‌ها و داراى جرأت و شجاعت بسیار.

- قضاوت بسیار قوى و صائب بگونه‌اى که نتیجه جریان را زود دریابند و مورد عنایت قرار دهند.

- علاقمندى به جریانات سیاسی، افکار فلسفى و اجتماعى و حل و بحث و نقد آنها.

- ابتکار و جوش وخروش در به ثمررساندن آنها و حتى ابداع سخن،داستان، افسانه و خلاقیت.

- رغبت‌هاى متلوٌن به گونه‌اى که در هر موردى اگر بایستند بدان سو گرایش پیدا مى‌کنند.

- مکالمه حساب شده و حتى انتخاب لغات در سخن گفتن و توانائى داستان‌گوئى خوب.

- درک و فهم قوى در مطالب شفاهى بگونه‌اى که در کلاس درس مطلب را مى‌فهمند و نیازى به مطالعه مجدد ندارند.

- سازش بیشتر و مخصوصاً بازى با آنها، بویژه بازى‌هاى عقلانى و اندیشیده و حساب شده.

- اعتماد به نفس زیادتر از دیگران بگونه‌اى که به دیگران کمتر وابسته‌اند.

- داراى ثبات عاطفى بیشترند طورى که محبت و کینه و خشم و ترسشان نسبتاً از روى حساب است.

- استقلال طلبى فوق‌العاده‌اى دارند و حاضر نیستند سر درطاعت دیگران داشته باشند.

- داراى ظرفیت هنرى و ذوقى بالا و برجسته‌اى هستند اگر در آن وارد شوند توفیقى بدست مى‌آورند مثل داوین‌چی.

- داراى توان هدایت و رهبرى هستند و در کلاس و بازى مى‌توانند بچه‌ها را به دور خود جمع کنند.


دانلود با لینک مستقیم


تیزهوشى و نبوغ کودکان 17 ص

پاورپوینت هرگز جا نزنید

اختصاصی از نیک فایل پاورپوینت هرگز جا نزنید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

نوع فایل:  ppt _ pptx ( پاورپوینت )

( قابلیت ویرایش )

 


 قسمتی از اسلاید : 

 

تعداد اسلاید : 10 صفحه

هرگز جــــا نزنید! در 31 سالگی کارش را از دست داد.
در 32 سالگی در یک دادگاه حقوقی شکست خورد . در 34 سالگی مجددا ورشکست شد.
به 35 سالگی که رسید، عشق دوران کودکی اش را از دست داد.
36 سالگی دچار اختلال اعصاب شد.
در 38 سالگی در انتخابات شکست خورد.
در 43، 46 و 48 سالگی باز در انتخابات کنگره شکست خورد.
به 55 سالگی که رسید هنوز نتوانست سناتور ایالت شود.
58 سالگی مجددا سناتور نشد.
در 60 سالگی به ریاست جمهوری آمریکا برگزیده شد! نام او آبرهام لینکلن بود.
هرگز جانزد.
هرگز جانزنید! بازندگان آنهایی هستند که جا زدند...
هدایت حبیبی 1 قانون جذب اگر فکر می کنی شکست می خوری، پس شکست می خوری. اگر فکر می کنی جراتش را نداری، پس نداری. اگر دوست داری برنده شوی ، اما فکر می کنی که نمی توانی. تقریبا به یقین برنده نخواهی شد. اگر فکر می کنی همه چیز را از دست خواهی داد، پس از دست خواهی داد. برای هر چیزی که در دنیای بیرون با آن روبرو می شویم. موفقیت از اشتیاق درونی ما شروع می شود. و همه چیز بستگی به حالت ذهنی ما دارد. اگر فکر می کنی قدیمی و بدردنخور و از رده خارج هستی ، همینطور است. برای اینکه صعود کنی باید متعالی و بزرگ بیاندیشی. باید اول خودت به لیاقت خودت در برنده شدن اطمینان یابی. تا بتوانی جایزه ای را برنده شوی. نبرد زندگی همیشه به نفع قوی ترها یا سریع تر ها نیست. اما دیر یا زود انسانی حق برنده شدن دارد. کسی است که فکر می کند می تواند برنده شود.
هدایت حبیبی 2 به خاطر خودت شکست! مردی از ارتفاع پنج متری روی زمین می پرید و هیچ اتفاقی برای او نمی افتاد.
او هرگاه می خواست از ارتفاع به سمت پایین بپرد نگاهش را به سوی آسمان می کرد و از کاینات می خواست تا او را سالم به زمین برساند و از هر نوع آسیب و صدمه حفظ کند.
اتفاقا هم همیشه چنین می شد و هیچ بلایی بر سر او نمی آمد.
روزی این مرد به ارتفاع پنج و نیم متری رفت و سرش را به سوی آسمان بالا برد و از کاینات خواست تا مثل همیشه او را سالم به زمین برساند.
اما این باور محکم زمین خورد و پایش شکست. او آرزده خاطر نزد شیوانا رفت و از او پرسید: «کاینات هیچ وقت جواب رد به خواسته من نمی داد.
من سالها بود که از ارتفاع پنج متری می پریدم و هیچ اتفاقی برایم نمی افتاد.
چرا این بار فقط به خاطر نیم متر اضافه ارتفاع پایم شکست؟
چرا کاینات مرا حفظ نکرد؟
!» شیوانا تبسمی کرد و گفت: «اتفاقا این دفعه هم کاینات به نفع تو عمل کرد! کاینات چون می دانست که تو بعد از پنج و نیم عدد شش و هفت را انتخاب می کنی، قبل از این که خودت با این زیاده خواهی بی معنا گردنت را بشکنی، پای تو را شکست تا دست از این بازی برداری و روی زمین قرار گیری.
هدایت حبیبی 3 به خاطر خودت است! تنها نجات یافته کشتی، اکنون به ساحل این جزیره دور افتاده، افتاده بود. او هر روز را به امید کشتی نجات، ساحل را و افق را به تماشا می نشست. سرانجام خسته و نا امید، از تخته پاره ها کلبه ای ساخت تا خود را از خطرات مصون بدارد و در آن لختی بیاساید. اما هنگامی که در اولین شب آرامش در جستجوی غذا بود، از دور دید که کلبه اش در حال سوختن است و دودی از آن به آسمان می رو

  متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید 

 


  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  ................... توجه فرمایید !

  • در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
  • به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
  • پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
  • در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
  • در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  • هدف فروشگاه جهت کمک به سیستم آموزشی برای دانشجویان و دانش آموزان میباشد .

 



 « پرداخت آنلاین »


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت هرگز جا نزنید

جاده ابریشم

اختصاصی از نیک فایل جاده ابریشم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

 

جاده ابریشم

یکی از راههای طولانی و معروف دیگری که در قدیم ساخته شده و بخشی ازآن ازخاک ایران می گذشته است راه ابریشم نام داشته است.

داستان راه ابریشم توسط سه ماته سین (Se-Ma-tsien) تاریخ نویس چینی(مرگ در 83 میلادی ) چنین آمده است :‌از قرار ،معلوم ووتی Wu-ti خاقان چین یکی از خواجگان حرمرایش چانک تین Tschang-tien را برای مأموریتی به باختر می فرستد. چانک تین با غلامش رهسپار می شود و به سرزمین هونها می رسد. وی پس از ده سال اقامت در آن سرزمین دوباره به چین می رود و گزارش سفر خود را به خاقان چین می دهد . در سال 123 پیش از میلاد چانک تین بفرماندهی لکشری دوباره بسوی غرب رهسپار می گردد و راه باختری را در سرزمین های غربی احداث می نماید. از همین راه بود که ابریشم چین پس از طی ده هزار کیلومتر و گذر کردن از سرزمین ایران به روم می رسیده است . گسترش بازرگانی ابریشم از همین راه بوده و موجب میگشته باین راه لقب «جاده ابریشم » داده شود . راه ابریشم از چین شروع می شده و از طریق کاشغر و سمرقند و مرو و بلخ و شمال ایران به آسیای کوچک می رسیده است . این راه یکی از شریانهای اقتصادی جهان باستان بشمار می رفته و از طریق این جاده بوده که ابریشم از چین بشهرهای سر راه تا به شهر قسطنطنیه برده شده و در آنجا داد و ستد ابریشم و کالا انجام می گرفته است

راه ابریشم شاخه ی دیگری نیز داشته که پس از جدا شدن از جاده ی اصلی در ناحیه ی شمال شرقی ایران بسوی مناطق جنوبی ایران می آمده ، از فراس و همدان می گذشته و در ناحیه ی شمال غربی ایران دوباره به جاده ی اصلی می پیوسته است.

چنین پیدا است که درزمان ساسانیان علاوه بر گسترش شبکه ی راههای کشور راههایی که بخش جنوبی کوههای البرز را به سواحل دریای مازندران پیوند می داده ساخته شد و بعدها نیز در دوره های دیلمیان و صفویه و قاجاریه تغییرات و تعمیراتی در این راهها انجام گردید. یکی از این راهها جاده ای بود که از طریق دره ی هراز که کوتاه ترین فاصله بین دو سمت رشته کوههای البرز بشمار می رود، می گذشته است . بسبب کوهستانی بودن منطقه ، راهسازی در این بخش با ابزارهای آنروزی دشوار بوده است .

تا آنجا که می توانسته اند از جاده مالرو استفاده کنند این جاده را که از کنار رودخانه می گذشته پهن می کرده اند . در قسمت های سنگی چون امکان حفر تونل های دراز نبوده است ، باین ترتیب عمل می شده که پایه هائی کنار رودخانه می ساخته اند و بین آنها را باسنگ لاشه و ملات گچ و خاک قوس زده و سپس جاده را روی آن بنا می کرده اند .

احیای جاده ابریشم با محور طلایی مشهد –سرخس

چکیده

حمل نقل به مثابه بازویی قدرتمند در تسریع پیشرفت و آبادانی سرزمین های گسترده و پیوند قطبهای اقتصادی و صنعتی همواره مورد نظر برنامه ریزان بوده است.راه آهن به لحاظ داشتن امتیازات منحصر بفرد در حمل و نقل ارزان و انبوه کالاو با بالاترین ایمنی و کمترین آلودگی زیست محیطی بدرستی از جایگاه مهمی در برنامه جامع توسعه کشور پهناور ایران اسلامی برخوردار است .شبکه موجود راه آهن جمهوری اسلامی ایران با 5300 کیلومتر راه آهن استعداد قابل توجهی برای رشد و ارتقاء کمی و کیفی دارد که برای تحقق این مهم متجاوز بر 6000کیلومتر راه آهن جد ید در دست مطالعه و یا طراحی می باشد .همچنین حدود 2200 کیلومتر راه آهن جدید در دست ساخت است که طبق برنامه ریزیهای انجام شده بتدریج خطوط جدید به مجموعه شبکه فلی راه آهن کشور افزوده شده و رونق و سهولت شگرفی در امر حمل و نقل علی الخصوص در مبادی وردی وخروجی کشور خواهد داشت .

بی شک راه آهن مشهد-سرخس بعد از پروژه راه آهن بافق-بندر عباس حیاتی ترین و مهم ترین پروژه ای است که دولت در دست اجرا داشته است . این راه آهن به منظور برقراری ارتباط سراسری بین شبکه راه آهن به منظور برقراری ارتباط سراسری بین شبکه راه آهن کشورهای تازه استقلال یافته در آسیای میانه و شمال شرقی آسیا و ایجاد ارتباط از طریق خاک کشور جمهوری اسلامی ایران با اروپا و نیز کشورهای حاشیهّ خلیج فارس احداث شده است .راه آهن مشهد – سرخس در واقع احیای جادهّ ابریشم محسوب می شود و در ایجاد و استحکام روابط سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و ثبات سیاسی و امنیت کشور های منطقه تاثیر قابل توجهی خواهد داشت؛ به همین دلیل در برنامه کار دولتهای جمهوری اسلامی ایران و جمهوری ترکمنستان قرار گرفت .شروع مسیر از ایستگاه فریمان در منطقه سنگ بست می باشد که یک شاخه از راه آهن تهران – مشهد جدا می شودو به سمت سرخس می رود ؛مطا لعات کلی این خط در سال 54 توسط گرجیها انجام شده است.اما با تاکیدات ریاست محترم جمهوری اسلامی ؛ اسنادی که دست گرجی ها بوده در سال1371 از آنها گرفته شد و تماماً در اختیار مهندسین و کارشناسان ایرانی قرار گرفت و عملاً طرح از نیمه اول سال1371 آغاز گردید. با توجه به اهمیت خاص طرح ؛ با برنامه ای بسیار فشرده و سنگین ظرف مدت سه سال یعنی اردیبهشت 1375 این پروژه خاتمه یافته و به مرحلة بهره برداری رسید . کارشنا سان وزارت راه و ترابری ؛ با توجه به تحولات اخیر در منطقه و خلق معادلات جدید در منطقه؛ پیش بینی نموده اند که در آغاز بهره برداری جمعا حدود 2 میلیون تن بار و 500 هزار نفر مسافر از این محور تردد خواهند نمود. شایان ذکر است که ظرفیت نهایی خط مذکور 8میلیون تن بار و 1میلیون نفر مسافر درسال است.

مشخصات فنی و کلی طرح

1 –طول کل مسیر 295 کیلومتر است که 130 کیلومتر از تجن تا سرخس در خاک جمهوری ترکمنستان و 165 کیلومتر از سرخس تا فریمان (نزدیکی مشهد ) در خاک جمهوری اسلامی ایران قرار دارد .

2 –به طور کلی آن قسمت از مسیر که در خاک ما واقع است علاوه بر آنکه طول بیشتری دارد از مناطق کوهستانی با تونلها و پلهای بزرگ عبور می کند ؛ در حالیکه مسیر واقع در خاک ترکمنستان علاوه بر طول کمتر از مناطق کم عارضه و مسطح عبور می کنددر مجموع از 165 کیلومتر مسیر واقع شده در خاک ایران 42 کیلومتر در مناطق کوهستانی ؛ 29 کیلومتر در مناطق تپه ماهوری و 94 کیلومتر در مناطق مسطح قرار دارند .

3- حجم عملیات طرح شامل حدود 21 میلیون متر مکعب عملیات خاکی؛ 500 هزار متر مکعب عملیات بتن ریزی ؛ 500 هزار متر مربع قالب بندی و 140 هزار تن سیمان بود .

4-400 دستگاه پل مجموعاً بطول 2700 متر که 1500 متر آن شامل 15 دستگاه پل بزرگ و ما بقی پلهای با دهانه های 3و5و5/7 متر می باشد تعداد تونلهای این محور سه رشته است که جمعاً 5898 کیلومتر طول دارند و بزرگترین تونل به طول 2584 متر می رسد .

5- عرض زیرسازی 7متر و روسازی به صورت یک خط با ریل نوع 60 UIC (فاصله استاندارد)و تراورس بتنی پیش تنیده میباشد . شایان ذکر است که کلیه ابنیه مسیر برای دو خط ساخته شده اند ، که خط دوم در آینده ، در صورت نیاز ساخته خواهد شد . وزن کل ریل مصرفی با احتساب ایستگاهها حداقل 26 هزار تن و تعداد تراورسها 340 هزار اصله و بالاست مورد نیاز 460 هزار متر مکعب میباشد .

6- تعداد 8 ایستگاه شامل دو ایستگاه تشکیلاتی در سرخس و فریمان و 6 ایستگاه کوچک در طول مسیر وجود دارد . ضمناً 2 شهرک مسکونی جهت اسکان پرسنل شاغل در امر بهره برداری در سرخس و فریمان پیش بینی شده است که جمعاً ساختمانهای ایستگاه حدود 30 هزار متر مربع زیر بنا دا رند .

7- هزینه های طرح و اجرای این راه آهن برای مرحله اول بهره برداری بالغ بر 255 میلیارد ریال و حدود 40 میلیون دلار می باشد . پیش بینی شده است که درآمد ارزی طرح در مرحله اول بهره برداری حدود 70 میلیون دلار در سال در سال و در مرحله بعدی که از ظرفیت کامل خط استفاده می شود حدود 280 میلیون دلار در سال باشد .به طور کلی مسیر مشهد – سرخس به 7 قطعه تقسیم شده است که در ادامه به ذکر هر قطعه پرداخته می شود .

قطعه 1

همانطورکه گفته شدقطعه1 ازایستگاه فریمان شروع می شود و تا کیلومتر 27 ادامه دارد . در این قطعه 5 پل بزرگ وجوددارد که مهمترن آنها پل سنگ بست است که بر رودخانه سیلابی و فصلی


دانلود با لینک مستقیم


جاده ابریشم

دانلود فایل پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس

اختصاصی از نیک فایل دانلود فایل پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود فایل پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس


دانلود فایل پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس

دانلود پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس 

فرمت فایل: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 9

 

 

 

 

بخشی از متن

* روش اول : این روش را « فشار بالا ، حرارت بالا » مینامند ، که بیشترین شباهت را با نحوه تشکیل الماس درون کره زمین دارد و در آن گرافیت (یعنی همان کربنی که برای ساختن مغز مداد به کار میرود) تحت فشار و گرمای شدید قرار میگیرد. سندانهای کوچک در ماشین HPHT در حالی که الکتریسیتهی شدید از گرافیت عبور میکند ، بر روی آن فشار می‌‌آورد و تنها پس از چند روز یک الماس با کیفیت جواهر به وجود میآید. البته این الماسها به اندازهی المــاسهای طبیعی خالص نیستند ، زیرا یک محلول فلزی با گرافیت مخلوط میشوند.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود فایل پاورپوینت چگونگی تشکیل الماس