نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله درباره بحران هویت در نوجوانان ایرانی

اختصاصی از نیک فایل مقاله درباره بحران هویت در نوجوانان ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله درباره بحران هویت در نوجوانان ایرانی


مقاله درباره بحران هویت در نوجوانان ایرانی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 فرمت فایل:word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  تعداد صفحات:23

فهرست:

مقدمه

هویت شخصیتی چیست؟

نتیجه گیری

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقدمه:

هنگامى که ازمشکلات جوانان صحبت مى شود، بى اختیاربه مسائلى همچون اشتغال، ازدواج، مسکن، تحصیل، اوقات فراغت و... پرداخته مى شود. البته این مسائل جزومهمترین دغدغه هاى این قشربوده ومى باشد که نیازمند برنامه ریزى دقیق و به کارگیرى کلیه ظرفیتها وتوانمندى هاى دولتى وغیردولتى است تا عرصه هاى مختلف زندگى ورشد جوانان با روال منطقى و مطلوب طى مسیرنماید. ولى هدف ما دراین نوشته پرداختن به موضوعى بنیادى واساسى تربه نام «هویت جوانان» مى باشد . مقدمه : ازویژگى هاى عصرجدید، جریان سریع ودرعین حال پیچیده تحولات مى باشد. این سرعت وپیچیدگى دربعضى موارد موجب محدود شدن قدرت تحلیل وبازشناسى رویدادها مى گردد. یکى ازمشکلات جدید ونیمه پنهان بشردردوران پیشرفت تکنولوژى وبه تبع آن ارتباطات، بحران هویت است . به عقیده محققان علوم اجتماعی، انسان نوین درمیان شهرهاى بزرگ وانبوه ارتباطات ، بخشى ازحقیقت وجودى خویش را ازدست داده است واحساس تعلق به جایى نداشته ودرخود نمى بیند ؛ به عبارتى دچار«ازخود بیگانگی» یا «بى هویتی» شده است. توجه به این نکته که آغازاین بحران ازدوره نوجوانى وجوانى بوده واهمیت ندادن به آن، باعث تا ثریا کج رفتن شخصیت فرد مى گردد، ضرورت بررسى مسئله هویت در نوجوانان وجوانان را بیش ازپیش روشن مى سازد. امید که توانسته باشیم با ارائه این مطلب گامى درجهت شناخت صحیح ازابعاد موضوع هویت برداشته وبه این طریق راهکارى براى رسیدگى به آن ارائه دهیم.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره بحران هویت در نوجوانان ایرانی

دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی

اختصاصی از نیک فایل دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی


دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی

دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی داخلی و خارجی در 58 اسلاید

 

 

 

1- تجزیه تحلیل و بررسی دانشکده Royall College Of Art (کالج سلطنتی هنر باترسی ، لندن)

2- هنرستان پاپلی خلعتبری تهران

 

 

 

1- تجزیه تحلیل و بررسی دانشکده Royall College Of Art (کالج سلطنتی هنر باترسی ، لندن)

 

›این دانشکده در کشور انگلستان و جنوب لندن واقع شده است.
›در ابتدا این دانشکده در سال 1837به عنوان مدرسه دولتی هنر طراحی شده و در سال 1896 به کالج سلطنتی هنر تبدیل گردید.
›
›این کالج دارای هفت مدرسه است : هنرهای تجسمی ، هنرهای کاربردی ، معماری و طراحی ، ارتباطات ، طراحی برای تولید ، مد و منسوجات ، علوم انسانی.
›
›دارای شهرت بین المللی برای آموزش در زمینه این رشته های نام برده در بالاست.
 
 
 

2- هنرستان پاپلی خلعتبری  تهران

›سال شروع: 82            افتتاح:84
›نام خیر: بنیاد خیریه پاپلی خلعتبری
›آدرس: تهران-انتهای بلوار فردوسی- خیابان بهار شمالی
›مساحت زمین: 6000 متر مربع
›مساحت فضای آموزشی: 2400 متر مربع
›مساحت سرایداری: 91 متر مربع
›مساحت سرویس بهداشتی: 75 متر مربع
›مساحت کتابخانه: 80 متر مربع
›مساحت موتورخانه:99 متر مربع
›مساحت سالن اجتماعات: 8*17 (126 متر مربع)
›مساحت ورودی سرپوشیده:17*10 (170 متر مربع)
›تعداد کلاس: 8 (640 متر مربع)
›تعداد کارگاه: 4 (400 مترمربع)
 فهرست:
› نحوه قرار گیری اجزا در سایت
› پلان (طبقه هم کف)
› پلان (طبقه اول)
›دیاگرام
› نما
›بازشوها (طبقه هم کف)
› بازشوها (طبقه اول)
› سیرکولاسیون (طبقه هم کف)
›سیرکولاسیون (طبقه اول)
›فرم
› دید و منظر 
› نورگیری (طبقه  هم کف)
› نورگیری (طبقه اول )

 

 

 

 

دانلود نمونه مجتمع آموزشی , دانلود تجزیه تحلیل و بررسی نمونه مجتمع آموزشی , نمونه  تطبقی مجتمع آموزشی , نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی , مجتمع آموزشی ایرانی  , مجتمع آموزشی خارجی 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تجزیه تحلیل و بررسی 2 نمونه مجتمع آموزشی ایرانی و خارجی

مقاله شاعران زن ایرانی

اختصاصی از نیک فایل مقاله شاعران زن ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله شاعران زن ایرانی


مقاله شاعران زن ایرانی

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات 35

پری نگهبانی

پری نگهبانی به سال 1318 خورشیدی در تهران متولد شد. شعرهای او گاه در نامة هفتگی اطلاعات بانوان چاپ می شد.

این شعر از اوست:

شبهای انتظار!

   خواهی که از درازی شب با خبر شوی          بنگر دمی به دیدة شب زنده دار من

   خواهی خبر ز سوز دل مرغ حق شوی          بشنو تو ناله های دل بی قرار من

   پروین برفت و زهرة شب زنده دار رفت       یارب بسر نمی رسد این انتظار من

شبهای انتظار گذشت از حساب و نیست

دیگر امید آن که بیاید نگار من

نورالهدی

بانو نورالهدی منگنه به سال 1282 خورشیدی در تهران قدم به عرصة هستی نهاد. این بانوی دانشگند از خانوادة محترمی است. پدرش شادروان میرزا علی ملقب به مشیردفتر ، مستوفی اول دیوان اعلی و محاسب کل خزانه در زمان مظفرالدین شاه و از معلومات عربیه و ادبیه و خطوط متنوعه و ریاضیات و حسابداری بهره مند بود. پدر بزرگ او هم شادروان میرزا محمد حسین منگنه سر رشته دار کل عهد ناصرالدین شاه و مورد اعتماد و احترام شاده بود. مادرش نیز رخساره ملقب به مهرالدوله ، بانویی هنرمند و معلومات قدیمیه و هنرهای دستی بهره ها داشت.

نورالهدی منگنه بانویی ست که با داشتن تحصیلات قدیمه ، و اطلاعاتی در رشته روانشناسی کودک از دانشگاه بیروت ، معلوماتی در حدود لیسانس دکارد و به زبانهای فرانسه و انگلیسی و تازی آشناست. گذشته از سیر و سیاحت در داخلة ایران از بغداد و بیروت و بیشتر شهرهای اروپا هم دیدن کرده است.

بانو منگنه ... در طول زندگانی خود محرومیت ها و شکست های ناگوار دیده که مرگ سه برادر جوان و عهده دار شدن و سرپرستی فرزندان یکی از آنان ... و به شوهر رفتن او در سیزده سالگی با پیرمردی توانگر و مستبد و متکبر است که با زحمت توانسته پس از زمان کوتاهی متارکه کند و همچنان دوشیزه و مجرد بماند. پس از جدایی ، هرگز شوهر نکرد و به بیروت رفت در آنجا به تحصیل پرداخت و پس از بازگشت به ایران ، خانه داری و کارهای هنری ، نویسندگی و خدمت به جامعه را پیشة خود ساخت.

این بانوی آزادی خواه و پرکار از پایه گذاران جمعیت نسوان و طنخواه است ، والحق در راه تنویر افکار و هدایت و ارشاد زنان و بسط فرهنگ کوششها و فداکاری ها نموده است. او با کانون بانوان همکاری داشت و موفق به انجام کارهای هنری چشمگیری شد و از این حیث به راستی حق بزرگی بر گردن جامعه به ویژه طبقة نسوان دارد.

خود در مقدمه کتاب ‹‹بنفشه›› نوشته است : ‹‹وجه تسمیة ‹‹نورالهدی›› از آنجاست که شب پانزدهم شعبان چشم به جهان گشودم . وجه تسمة ‹‹منگنه›› برای نام خانوادگی آن است که پدر بزرگم مرحوم آقا میرزا محمد حسین مستوفی و سر رشته دار کل ، معروف به آقا میرزا محمد حسین منگنه بود چون مهر منگنه دفتر کل زیر نظر ایشان بوده است به این کلمه معروف بوده اند ... چون هشت ساله شدم مادرم ‹‹مرحومه رخساره مهرالدوله›› یکی از بهترین پیانوها را برایم خریده و معلمة فرانسوی برای مشق دادن پیانو و تدریس زبان فرانسهبریام آماده کردند.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله شاعران زن ایرانی

تحقیق و بررسی در مورد تصویر زن ایرانی در مقالات چرند و پرند

اختصاصی از نیک فایل تحقیق و بررسی در مورد تصویر زن ایرانی در مقالات چرند و پرند دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 22

 

 

 

 

 

تصویر زن ایرانی در مقالات چرند و پرند

در عصرمشروطه، روزنامه جدید‌ترین و در عین حال گسترده‌ترین رسانه گروهی بود و مشروطه خواهان به جز آن، وسیله دیگری برای رساندن پیام خود به مردم در اختیار نداشتند و به همین دلیل این رسانه برای برقراری ارتباط با مردم به وجود آمد. 

این که مقصود از طنز چیست و امروزه چطور از آن استفاده می‌شود باید گفت امروزه طنز در رسانه‌های گروهی آن بار معنایی خاص خود را که در گذشته در ادبیات داشته است، دیگر ندارد و در واقع به هر سخن مسخره یا به هر صحبت فکاهی یا هر نوع جوک، طنز گفته می‌شود در حالی که طنز معنا و کاربرد دیگری دارد و در این معانی نمی‌گنجد. تعریف دقیق طنز عبارت است از سخن ریشخندآمیز و نوع خاصی از هنر است که این سخن می‌کوشد به نقد جامعه موجود بپردازد و از طریق نقد به اصلاح جامعه اقدام کند. بنابراین طنز به هر معنا که زشت، پلید، نازیبا، ناراست و ناعادلانه می‌داند می‌تازد بدین ترتیب طنز به طور معمول غیر شخصی است و دیدگاه اجتماعی دارد و به کل جامعه می‌نگرد. زبان طنز بسیار گزنده است اما زبان زشت و ناسزا‌گویی نیست. در کتابی که آرتور پولارت به نام طنز نوشته و سعید سعید‌پور آن را به فارسی ترجمه کرده است، پولارت نظراتی را ابراز می‌کند. او می‌گوید بسیار آسان است که ما برای خنداندن مردم، قربانی طنز را با صفات مسخره‌ای بیاراییم و به عنوان مثال از صفتی مانند ابله استفاده کنیم تا مردم به خنده بیفتند. اما وظیفه طنز‌پرداز استفاده از این واژه‌ها نیست او باید خواننده یا مخاطب خود را به سمتی پیش ببرد که او واقعا درک کند که قربانی طنز ابله است. بنابراین در طنز ظرافت بسیار نهفته است و همان‌طور که بدان اشاره شد طنز پادزهر زشتی‌های اجتماعی است و می‌کوشد جامعه‌ای بهتر از جامعه کنونی برقرار کند. میان طنز با انواع دیگر سخن ریشخند‌آمیز تفاوت بسیار اساسی وجود دارد به طور مثال اگر هزل را با طنز مقایسه کنیم، هزل هم سخن ریشخند‌آمیز است، اما زمانی که این سخن گفته می‌شود و مخاطبان به خنده می‌افتند کار هزل دیگر به پایان می‌رسد یعنی کار هزل پس از ایجاد خنده شوخ و شاد به اتمام می‌رسد. در حالی که در طنز، خنده ابتدای کار است و پس از آن مخاطب به فکر فرو می‌رود. طنز اساسا به مسائل جدی توجه می‌کند به عبارتی محور بحث طنز، مسائل اجتماعی جدی است بنابراین مخاطب پس از شنیدن طنز به فکر فرو می‌رود و از طریق تفکر به حقایق تلخ دست می‌یابد.

نمونه‌هایی از این دست به قرار ذیل است:

1-در سال 1325 قمری یا 1286 شمسی روزنامه عدالت تبریز مقاله‌ای درباره آزادی زنان نوشت. این مقاله سر و صدای زیادی بر‌انگیخت تا سر‌انجام انجمن ایالتی آذربایجان به این مساله رسیدگی کرد و روزنامه عدالت را توقیف و نویسنده روزنامه - میرزا حسین‌خان - را از شهر بیرون کرد.

2-در دوره مجلس اول انواع و اقسام انجمن‌های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، ایالتی و... در تهران وجود داشت. به نوشته برخی از مورخان در حدود 140 انجمن و به گفته برخی دیگر تا 200 انجمن در تهران وجود داشته است. در طی این های و هوی انجمن‌سازی، بانوان پایتخت نیز انجمنی را دائر کردند که درباره آن مخالفت‌های شدیدی صورت گرفت و کار به مجلس شورای ملی کشانده شد. برخی از نمایندگان تا جایی پیش رفتند که گفتند ایجاد انجمن به دست بانوان و گرد آمدن آنها در این انجمن و صحبت‌های آنان باعث فساد اجتماعی می‌شود و بدین ترتیب خواهان برچیده شدن این انجمن شدند.

3-به دنبال تنظیم متمم قانون اساسی شیخ فضل الله نوری و پیروان او نسبت به چند فصل این متمم اعتراض کردند اما به دلیل آن که اعتراض آنها به جایی نرسید از پایتخت خارج شدند به زاویه حضرت عبدالعظیم رفته و در آنجا به بست نشستند. آنها در آنجا روزنامه‌ای را منتشر کردند که اسمی روی آن نگذاشتند و آن


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد تصویر زن ایرانی در مقالات چرند و پرند