پایان نامه سینمای انتقادی دهه 1350 و عوامل تاریخی اجتماعی موثر بر شکل گیری آن

اختصاصی از نیک فایل پایان نامه سینمای انتقادی دهه 1350 و عوامل تاریخی اجتماعی موثر بر شکل گیری آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:154

پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی ارشد جامعه شناسی

فهرست مطالب:
فصل اول: کلیات پژوهش
1-1    طرح مسئله    2
2-1    اهداف تحقیق    3
3-1    ضرورت و اهمیت تحقیق    3
4-1    سوالات تحقیق     5
5-1    پیشینه ی تحقیق    6
فصل دوم: مبانی نظری تحقیق
1-2    مبانی نظری    20
-    ساخت گرایی تکوینی    20
-    نظریه صنعت فرهنگی    23
-    نظریه مولف    25
2-2    چهارچوب نظری    29
نظریه جامعه شناختی جورج هواکو    29
3-2مبانی نظری نشانه شناسی    34
-    فردینان دو سوسور    36
-    چارلز سندرس پیرس    40
-    رومن یاکوبسن    42
-    رولان بارت    43
-    امبرتو اکو    45
-    جان فیسک    47
4-2    مفاهیم اصلی     48
سینمای انتقادی     48
5-2    فرضیه های اصلی تحقیق     50
فرضیه های فرعی     50
فصل سوم: روش تحقیق
1-3 پژوهش تاریخی    53
2-3    نشانه شناسی    55
3-3    نحوه جمع آوری داده ها    56
4-3    اعتبار و روایی تحقیق    57
5-3    جامعه آماری    60
-    روش نمونه گیری و حجم نمونه     60
فصل چهارم: یافته های تحقیق
الف.پژوهش تاریخی     63
1-4    تاریخچه ی تحولات اجتماعی عصر پهلوی    63
-    دوره رضاشاه ( 1304 تا 1320)    63
-    دوره فترت 1320 تا 1332    66
-    محمدرضاشاه (1332 تا 1357)    69
طبقات اجتماعی در دوره ی پهلوی    76
-    اقشار مسلط    76
-    طبقه ی متوسط جدید    78
-    قشرهای متوسط سنتی    78
-    طبقه ی کارگر    78
-    طبقات روستایی    79
گروه های سیاسی مخالف و فرهنگ سیاسی مقاومت    79

سنت های هنری در دوره ی پهلوی دوم    80
-    تئاتر    81
-    ادبیات    82
2-4    تاریخچه ی سینما در ایران (1308 تا 1357)    83
    دوره اول 1308 تا 1316    84
-    دوره دوم 1316 تا 1327    85
-    دوره سوم 1327 تا 1357    85
سینمای انتقادی    88
مراکز فیلم سازی    91
استودیوهای فیلم سازی و تهیه کنندگان منفرد    91
وزارت فرهنگ و هنر    92
تلویزیون ملی ایران    93
کانون پرورش فکری کوکان    96
سانسور در سینمای ایران    97
3-4    تحلیل جامعه شناختی    102
کارگردانان سینمای انتقادی دهه ی 1350    109
آثار کارگردانان سینمای انتقادی در فاصله ی سالهای 1348 تا 1357 :    111
-    داریوش مهرجویی    111
-    ناصر تقوایی    112
-    مسعود کیمیایی    113
-    بهرام بیضایی    115
-    سهراب شهیدثالث    115
ب.تحلیل نشانه شناختی    116
1)    نشانه شناسی فیلم «آرامش در حضور دیگران»    116
2)    نشانه شناسی فیلم «پستچی»    125
3)    نشانه شناسی فیلم «رگبار»    131
4)    نشانه شناسی فیلم گوزنها    136
5)نشانه شناسی فیلم «طبیعت بیجان»    139
فصل پنجم: نتیجه گیری
بحث و نتیجه گیری     143
منابع.....   

چکیده :
مسأله¬ی اصلی این پژوهش بررسی عوامل تاریخی اجتماعی بر شکل گیری سینمای انتقادی دهه¬ی 1350 در ایران و همچنین بررسی ویژگیهایی مضمونی و محتوایی این سینماست. بدین منظور در این پایان نامه ابتدا با استفاده از روش پژوهش تاریخی عوامل تاریخی اجتماعی موثر بر شکل¬گیری سینمای انتقادی دهه¬ی 1350 بررسی شده ، سپس به کمک تحلیل نشانه¬شناختی فیلم¬های شاخص سینمای انتقادی ، مهم¬ترین ویژگی¬های مضمونی آن استخراج شده است. در قسمت پژوهش تاریخی نظریه¬ی جورج هواکو در باب شکل¬گیری جریان¬های موج فیلم را به عنوان چارچوب¬نظری بررسی کرده¬ایم.  ادعای مطرح شده در این بخش مبنی بر این است که سینمای انتقادی تحت تاثیر عوامل اقتصادی ، سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی خاص در اواخر دهه¬ی 40 و اوایل دهه¬ی 50 در ایران امکان ظهور یافت. سپس در قسمت تحلیل نشانه¬شناختی ، به کمک الگوی نشانه¬شناختی سوسور و با مدد از واژگان بارت و الگوی رمزگانی جان فیسک ، به تحلیل فیلم¬ها پرداخته و مهمترین تقابل¬های مطرح شده در فیلم¬ها را بررسی  کرده¬ایم.
کلید واژه: سینمای انتقادی، تحلیل تاریخی، نشانه شناسی.

مقاله رشته هنر بررسی میزان مشارکت و محرومیت زنان به نحو تاریخی و با توجه به تعالیم و فرصت‌های موجود در حوزة هنرهای مختلف

اختصاصی از نیک فایل مقاله رشته هنر بررسی میزان مشارکت و محرومیت زنان به نحو تاریخی و با توجه به تعالیم و فرصت‌های موجود در حوزة هنرهای مختلف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله رشته هنر بررسی میزان مشارکت و محرومیت زنان به نحو تاریخی و با توجه به تعالیم و فرصت‌های موجود  در حوزة هنرهای مختلف با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 56

دانلود مقاله آماده

آماتورها و حرفه ای‌ها

دو فصل اول ریشه‌های فلسفی مفاهیم جنسی شده را حول تصورات هنرمند، هنر، و واکنش زیبایی شناسانه نشان دادند؛ این فصل به بعضی از آن مفاهیمی می‌پردازد که بر فرصت‌های زنان شاغل در برخی از هنرها تأثیر گذاشتند. از آنجا که ما تحلیلی از سنت هنر- زیبا را دنبال می‌کنیم، جایگاه تاریخی این بحث قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم خواهد بود. چنین تمرکزی ما را به مطالعة یک عامل مهم سوق می‌دهد که اغلب زنان و مردان شاغل در هنرهای زیبا را حین پیشرفتشان در دوره مدرن، از یکدیگر جدا می کند: هویت هنرمند به عنوان یک «آماتور»[1] یا به عنوان یک «حرفه‌ای»[2] همانطور که خواهیم دید، شأن حرفه‌ای یا آماتور [بودن]، صرفاً مسأله انتخاب یا رضایت شخصی نیست. این مسأله نتایجی اساسی در مورد سهمی که هنرمندان قادرند در هنرشان داشته باشند به بار می‌آورد، چرا که مبتدیان اشخاص دنباله‌رویی هستند که در حاشیة شکل‌گیری قوانین کلی هنری که  نمونه‌های مختلف هنر را تجهیز می‌کند، قرار دارند.

[1] - Amateur: غیر حرفه‌ای، مبتدی

[2] - Professi0nal

دانلود پایان نامه سیر تاریخی پیدایش پوشاک

اختصاصی از نیک فایل دانلود پایان نامه سیر تاریخی پیدایش پوشاک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

احتمال داده می شود اولین لباس ها توسط گروه های انسانی که به ویژه در مناطق سردسیر زندگی می کردند تهیه شده است. آنها بعد از آن که حیواناتی مانند گوزن، ماموت، گاو و حتی اسب را شکار می کردند کم کم به این نتیجه رسیدند که می توان از پوست آنها برای پاپوش و یا تن پوش استفاده کرد و قطعاً فیزیک این حیوانات و تناسب آن با یک نیم تنه برای انسان تبلور این اندیشه را در ذهن آنها بیشتر کرد که مثلاً بعد از شکار یک حیوان بزرگ، با کندن پوست آن می شود از این پوست به عنوان تن پوش استفاده نمود. هنوز هم این عادت در بعضی از انسان ها (پاره ای قبایل در آفریقا و آمریکای لاتین) وجود دارد که علاقه مندند خود را به شکل حیوانات درآورده و نقشی را ایفا نمایند. حتی در نقش برجسته های باستانی نیز گاهی موجوداتی با پیکر انسان و سر حیوانی و یا بالعکس حیواناتی که سر انسان دارند، دیده می شود.

پس این احتمال وجود  دارد که تفکرات این گونه، ریشه در دوران بسیار قدیم داشته باشند، یعنی زمانی که بشر از پوست حیوانات برای تهیه تن پوش استفاده می کرده است.

همانگونه که پیداست فرم پوست به صورتی است که گویا یک خط از زیر گردن تا انتهای بدن که به پاها و باسن ختم می شود ادامه دارد که می توان پس از جدا کردن سر، از همان خط روی پوست را برش داد، پس پوست، خود راهنمای بسیار مناسبی بود و طبیعت، خود به انسان کمک کرد تا چگونه از پوست حیوانات به عنوان البسه استفاده کند. این روش هنوز هم در بسیاری از مناطق سردسیر از جمله مناطق عشایر نشین شمال خراسان و یا اسکیموهای قطب شمال دیده می شود که از پوست حیوانات برای خود لباس تهیه می کنند.

آنچه مسلم است تاریخ استفاده از پوست برای تهیه پوشاک به دوران خیلی گذشته می رسد که مطمئناً بافت در آن هنوز جایگاهی نداشته و در آغاز دوران نوسنگی می‌توان حدس زد که انسان کماکان از همان تجربه های گذشته استفاده می کرده است. ولی در نمونه هایی که از نقاط باستانی «علی کش» ، «گنج دره» و «تپه سیلک»، از سال های هفت، هشت و نه هزار قبل از میلاد به دست آمده آثاری از بافت دیده می شود که با توجه به قدرت آن می توان گفت این فن قبل از هنر سفال گری شکل گرفته است. برای نمونه در کف اتاق های این مناطق خطوط متقاطع و ضربدری به صورت بافت های بسیار ساده (یکی از رو یکی از زیر) به چشم می خورد که آثاری از الیاف  بافته شده هستند و می‌توان از اینها به عنوان نخستین نمونه های بافت نام برد.

فصل اول
نگاهی به سیر تاریخی پیدایش پوشاک
1-    پارچه و طرح لباس
2-    فرم و شکل
3-    دوخت
عناصر بصری(خط – رنگ)
فصل دوم
خط
«انواع خط»
«رنگ»
رنگهای اصلی (Primear):
رنگهای فرعی (Sekunnder):
رنگهای سه گانه (Tertear):
رنگهای خنثی یا بیرنگها (Acromatic):
گام رنگی
رنگ های مکمل
تنالیته (Tonality):
جدول رنگ های مکمل:
هارمونی (Harmony):
کنتراست رنگی (Contrast):
1-    کنتراست رنگهای اصلی (Contrast of Hue):
2-    کنتراست تیره – روشن (Light and dark Cont.):
3-    کنتراست سرد و گرم (Cold and  Warm Cont.):
4-    کنتراست رنگهای مکمل (Complementary Cont.):
5-    کنتراست اشباع (contrast of Saturation):
یقه قایقی
یقه انگلیسی
یقه فرنچی
یقه های فانتزی
یقه چین دار
یقه دراپه
یقه شل
کمر باریک باسن پهن
کمر پهن و باسن کوچک
گردنهای بلند
گردنهای کوتاه
بالاتنه کوتاه
بالاتنه بلند

شامل 101 صفحه فایل word

سیر تاریخی پیدایش پوشاک

اختصاصی از نیک فایل سیر تاریخی پیدایش پوشاک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نگاهی به سیر تاریخی پیدایش پوشاک :

لباس همان سطح هر چیزی است و در لایه های اولیه، هر فاعل شناسان با آن درگیر می‌شود در مفهوم عربی معنای ستر کردن، پوشاندن، مخفی کردن، و حتی بدل کردن را یادآوری می شود و پوشاننده شده را آن طور به نمایش می گذارد که اقتضای ظاهری‌ اش باشد.

این امر که بشر، براینشان دادن خود را از قدیم الایام مانند حیوانات (که در زمان های خاص مثل جفت گیری یا نزاع تغییر ظاهر می دهند) مبدل شده، با هنر نقش اندازی اولین قدم د ر راه مفاهیم جدید پوشش را برداشته است، ما را به این گفته ویل دورانت که «هنر در میان قبایل وحشی از نقش تزئینی و لباس پوستی و خال کوبی برخاسته» راهنما می‌شود. بشر نخستین، در مراسم خاص، بدن خود را با رنگ ها یا نقوشی زینت می داده تا در «جلب نظر» یا «جعل نظر» خود را نوع خاصی نشان دهد. به مرور استفاده از رنگ به دلیل عدم ثبات از میان رفت و خال کوبی (Taboo) با هزار نیش سوزن جایگزین آن شد، سیر آرایش بدن پس از استفاده از پوست حیوانات کم کم به دوران جدیدتری رسید و بشر با دستیابی به تکنولوژی نساجی الیاف را به صورت پارچه تولید کرد و مفاهیم پوشش را تحت تاثیر قرار داد. در این سیر تکامل آن نقوش و رنگهایی که با خالکوبی و رنگ کردن بدن یا با استفاده از پوست حیوانات و قطعات بدن آنها یا شاخ و برگ گیاهان، انسان را به نحوی دیگر نشان می داد یا می پوشاند به منسوجات منتقل می شد و پیشرفت فن آوری، ظواهر و نقوش جادویی، دینی، خانوادگی، طبقه بندی حرف، سطوح اجتماعی و غیره ... را به سوی تولید شکل یافته تر منسوج و البسه سوق داد و رسوم و آداب اجتماعی و نیز تکنولوژی نساجی و پوشاک را به سمت اشاعه و حفاظت از معانی و ظواهر کشاند.

هزاره دهم ق.م دوره ای است که اصطلاحاً دوران نوسنگی نامگذاری شده است و معمولاً با نامهایی چون عصر استقرار، عصر دهکده نشینی، عصر کشاورزی و عصر دامداری نیز شهرت داشته و به عنوان یکی از ادوار مهم تاریخ تکامل بشر از بعد فنی و معنوی محسوب می شود. باید گفت، پیش از تاریخ اطلاع دقیقی از جوامع انسانی در دست نیست و آنچه گفته شد بیشتر بر اساس حدس و گمان بوده است. به نظر می رسد، پیش از این تاریخ انسان ها همانند گله های حیوانی در رفت و آمد بوده اند و از آنان آثار مادی ملموسی جز اشیای سنگی به دست نیامده است. و اما در مورد پوشاک، بافت و تاریخ آن، که محور اصلی موضوع است و شاید بتوان آنرا به دوران پیش از نوسنگی نسبت داد، دوره ای که با نامهای میان سنگی، پارینه سنگی و یا دوره پیش از تاریخ نامگذاری شده و از دو تا هفت میلیون سال پیش آغاز و تا ده هزار سال پیش (آغاز دوره نوسنگی) ادامه داشته است. برای شناخت دقیق تر از تاریخ بافت و پوشاک آنرا در سه مقوله :

1- پارچه و طرح        2- فرم و شکل          3- دوخت لباس

مورد بررسی قرار می دهیم .

متن کامل را می توانید دانلود نمائید ...

تحقیق مردم شناسی اماکن مذهبی تاریخی شهر صائین قلعه

اختصاصی از نیک فایل تحقیق مردم شناسی اماکن مذهبی تاریخی شهر صائین قلعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل بصورت ورد (قابل ویرایش) و در 149 صفحه می باشد.

مقدمه:

مردم شناسی یا انسان شناسی فرهنگی، خطوط تمدن و فرهنگ یا خصیصه های فرهنگی گروههای انسانی را بررسی می کند. زیر بنای واقعی مردم شناسی یا انسان شناسی اجتماعی - فرهنگی، مردم نگاری است. در حقیقت مردم نگاری ثبت و ضبط اطلاعات و جمع آوری مصالح و لوازم مادی تحقیق در محل یا در موضوع مورد مطالعه است. و منظور از آن تدوین کاملترین تابلوی ممکن از یک محل می باشد، و موضوع مورد مطالعه می تواند تمام گستره های فرهنگی تاریخی و جغرافیایی را در بری بگیرد. «دکتر عسکری خانقاه، 1373» بنابراین مردم شناسی در ارتباط با سایر علوم از جمله تاریخ، جغرافیا،اقتصاد، سیاست، جامعه شناسی و بر اساس روش استدلال استقرائی، حرکت از موضوعات به سمت کل، در صدد شناخت این گستره ها می باشد. در این تحقیق که نوعی تحلیل مردم شناسی است سعی شده است تا موضوع مورد مطالعه که شهر صائین قلعه و اماکن مذهبی تاریخی آن از جهات مختلف، جمعیتی جغرافیایی، فنون، اقتصاد، دین، زبان، عادات، آداب و رسوم و ... مورد بررسی و شناخت قرار گیرد. مردم شناسی می تواند در این بررسی یک جامعه ابتدائی یا روستایی یا جوامع صنعتی مدرن را مورد مطالعه قرار دهد. و از گرایش های مهمی که در زمره ی مهمترین تفکرات مردم شناختی هستند یعنی تکامل گرایی، که در جستجوی آن است که جای انسان را در بین سایر انواع حیوانات تعیین کند، که توسعه فرهنگی را منشعب از چند مرکز ایجاد و ابداع بداند و کارکرد گرایی که همه وقتش را بر روابط کارکردی بین ویژگیهای فرهنگی مختلف درنهادهای اجتماعی متمرکز نموده و ساخت گرایی و ... استفاده نماید.