موسیقی های متن سریال زیبای عشق و جزا

اختصاصی از نیک فایل موسیقی های متن سریال زیبای عشق و جزا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آلبوم موسیقی های متن بسیار زیبای سریال عشق و جزا

پایان نامه کارشناسی ارشد بهائیت از منظر حقوق جزا

اختصاصی از نیک فایل پایان نامه کارشناسی ارشد بهائیت از منظر حقوق جزا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد حقوق

گرایش حقوق جزا و جرم شناسی

99 صفحه

چکیده:

همواره فرق انحرافی با حمایت کشورهای استعماری با تاثیر بر روی باورها و اعتقادات مردم و ایجاد شبهه در این باورها باعث از بین بردن  وحدت ملی و بی اعتماد کردن آنها نسبت به حکومت شده است،یکی از این جریان های انحرافی بهائیت است که به اسم دین با تشکیلات و تبلیغات گسترده تهدیدی نرم برای امنیت جامعه اسلامی به شمار می آید.نحوه برخورد با این تشکیلات و فرقه ها علی رغم نظرات پراکنده ،در قوانین مصوب صریحاً مشخص نشده است ،لیکن با مراجعه به منابع و فتاوای معتبر فقهی جرم بودن تشکیلات و عضویت در این فرقه غیر قابل خدشه است ،لذا بررسی مبانی جرم انگاری آن و همچنین ارتباط رفتارهای مجرمانه اعضای این فرقه با سایر جرائم علیه دین و امنیت می تواند از تشتت برخوردها و صدور آرای معارض در قبال مرتکبین ،اعضا و گردانندگان آن راهگشا باشد.

کلیدوا‍‍ژه ها: بابیت، بهائیت،فرقه مجرمانه،امنیت نرم،جرم علیه دین.   

دانلود مقاله تعریف اخلاق و حقوق جزا

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله تعریف اخلاق و حقوق جزا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعریف اخلاق و حقوق جزا:

اخلاق در لغت جمع خُلق می باشد که به معنی خوی، طبیعت و مروّت و از اقسام حکمت عملیه شمرده شده و آن را علم معاشرت با مردم توصیف کرده اند. در تعریف، همه صاحب نظران اتفّاق نظر ندارند، بلکه هریک از آنها به جهت افکار و عقاید خاص خود درباره مفهوم اخلاق نظریات خاصّی ابراز کرده اند. بعضی اخلاق را منحصر به ملکات نفسانی و هدف آن را کمال یا سعادت بشر دانسته اند و برخی دیگر، اخلاق را منحصر به شیوه های رفتار مردم در زندگی اجتماعی، و هدف آن را فراهم آوردن زمینه سازش انسانها می دانند. عد ّه ای هم اساساً اخلاق را از مقوله آداب و رسوم و احساس مشترک مردم به شمار آورده و معتقد به وجود هدفی برای آن نشده اند1.

استاد شهید مرتضی مطهری در این باره معتقد به نظریه پرستش شده اند؛ یعنی کارهای اخلاقی که مورد تقدیس و ستایش دیگران قرار می گیرد از مقوله پرستش است.2 و بالاخره، بعضی دیگر گفته اند که اخلاق یا احکام اخلاقی سنخی از هنجارها به شمار می آیند که تنظیم رابطه فرد با دیگران را در دستور کار خود دارند، به گونه ای که این نظم و نسق سنجش براساس حقّانیت یا ناحقی، خوبی یا بدی احتمالی ایجاد می شود و این داوری باید بر پایه اصول معین از پیش داده شده و یا دریافت شده ای انجام شود تا هرکس نتواند گزینش اخلاقی خود را براصل خود گزیده، بنیان نهد.3

باید گفت که دولت است که در سرکوبی افعال بر خلاف مصالح اجتماعی صالح شناخته شده است. حتی اگر افعال مجرمانه به منافع خصوصی افراد زیان وارد آورده و حقی از آنها ضایع شده باشد، استیفای این حق جز با مداخله دولت یا نمایندگان آن میسر نیست و این امر از قواعد نظم عمومی محسوب می شود.4 

ارتباط اخلاق با حقوق جزا:

در علم اخلاق سه رابطه مورد توجه است: یکی رابطه ای که انسان با خدای خود دارد.

این رابطه کاملاً بر پایه اعتقاد باطنی اشخاص استوار است که علی الاصول از قلمرو حقوق جزا خارج است، زیرا منطقاً کسی نمی تواند به ابعاد نفسانی و باطنی و درونی انسان پی ببرد و از قصد و نیّت او به انجام عمل مخالف اخلاق حسنه آگاه شود، بلکه تنها خداست که بر دلها و آنچه در باطن انسانها می گذرد آگاه است که مستوجب کیفر اخروی و در پاره ای از اوقات که نیّت و قصد باطنی شخص به انجام عمل خلاف در خارج به منصه ظهور برسد، با مجازات دنیوی همراه خواهد بود: مانند جرم ارتداد یا دروغگویی که تنها در وضع خاص برای آن مجازات دنیوی تعیین شده است. (ماده 649 ق.م.ا.ت). در این رابطه، قلمرو اخلاق از قلمرو خویش جزا گسترده تر است. دیگری، رابطه ای که مربوط به وظایف انسان نسبت به نفس خویش دارد. در نظامهای اخلاقی دینی تخلّف از بعضی اصول اخلاقی که انسان نسبت به نفس خود مرتکب می شود هرچند که ضرر و زیان آن منحصراً متوجه شخص مرتکب گردد، قابل مؤاخذه است مانند خودکشی که کیفر دنیوی نیز بر آن مقرّر شده است. بالاخره رابطه ای که انسان با همنوعان خود دارد که به اخلاق اجتماعی تعبیر گردیده است که بدون تردید با حقوق جزا مرتبط است. یعنی در قلمرو زندگی اجتماعی، تکالیفی وجود دارند که فاقد هر صبغه اخلاقی هستند. این گونه تکالیف عموماً در قلمرو اخلاق اجتماعی موضوع حقوق جزا واقع می شود و هدف از رعایت آن برقراری نظم و حقوق اجتماعی و تأمین عدالت اجتماعی است. مانند مقرّرات راهنمایی و رانندگی، حفظ محیط زیست که به نظر آقای دکتر کوشا؛ <در جایی که حقوق جزا بیانگر ارزشهای جامعه (نقش و کارکرد توصیفی حقوق جزا) است، می توان با مطالعه، ارزشهای اصولی را مورد شناسایی قرار داد و با مجازات کسانی که با این ارزشها مقابله می کنند، ارزشهای اساسی را توصیف کرد و رابطه بسیار نزدیکی بین این دو به وجود می آید.

تعداد صفحه :6

دانلود پایان نامه حقوق جزا قتل عمد غیر مستوجب قصاص

اختصاصی از نیک فایل دانلود پایان نامه حقوق جزا قتل عمد غیر مستوجب قصاص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل: word (قابل ویرایش)

تعداد صفحات: 130

فهرست مطالب:

مقدمه ..............................................................................................................................

الف) بیان مسئله ...............................................................................................................

ب) پرسشهای تحقیق ......................................................................................................

ج) فرضیه های تحقیق .....................................................................................................

د) اهداف تحقیق ..............................................................................................................

ه) روش تحقیق ................................................................................................................

و) سابقه تحقیق ...............................................................................................................

ز) ساختار ........................................................................................................................

فصل اول: کلیات پژوهش

مبحث اول:مفاهیم ..........................................................................................................

گفتار اول: مفهوم لغوی ....................................................................................................

بند اول:مفهوم لغوی قتل ...............................................................................................

بند دوم:مفهوم لغوی عمد .............................................................................................

بند سوم:مفهوم لغوی قصاص .....................................................................................

بند چهارم:مفهوم لغوی دیه .........................................................................................

گفتار دوم:مفهوم اصطلاحی ..........................................................................................

بند اول: مفهوم اصطلاحی قتل ........................................................................................

بند دوم: مفهوم اصطلاحی عمد ....................................................................................

بند سوم: مفهوم اصطلاحی قتل عمد ............................................................................

الف) ارکان قتل عمد .....................................................................................................

ب) عنصر روانی عمد ..................................................................................................

ج) موارد قتل عمدی ....................................................................................................

بند چهارم: مفهوم اصطلاحی قصاص ..............................................................................

بند پنجم: مفهوم اصطلاحی دیه .......................................................................................

الف) فقه.........................................................................................................................

ب) حقوق موضوعه .........................................................................................................

ج)مواردپرداخت دیه از بیت‌المال ....................................................................................

مبحث دوم:پیشینه ............................................................................................................

گفتار اول: جهان  باستان ..................................................................................................

بند اول: روم باستان .......................................................................................................

بند دوم: یونان باستان .................................................................................................

گفتار دوم: ایران  باستان ................................................................................................

بند اول: هخامنشیان .........................................................................................................

بند دوم: اشکانیان .............................................................................................................

بند سوم: ساسانیان ...........................................................................................................

گفتار سوم: ادیان الهی ......................................................................................................

بند اول: دین یهود ............................................................................................................

بند دوم: دین مسیحیت.....................................................................................................

بند سوم:دین مقدس اسلام................................................................................................

فصل دوم : موارد ومصادیق قتل های عمدی غیرمستوجب قصاص

مبحث اول:موارد مستقیم قتل عمدی غیرمستوجب قصاص............................................

گفتار اول:عدم برابری قاتل ومقتول درحریت و بردگی.....................................................

گفتار دوم: قتل فرزندتوسط پدر.......................................................................................

بند اول:فلسفه عدم قصاص پدربه خاطرکشتن فرزند.........................................................

بنددوم: دیدگاه امامیه........................................................................................................

بند سوم:دیدگاه اهل سنت................................................................................................

بند چهارم:قتل فرزندتوسط پدر درحقوق موضوعه ایران..................................................

گفتار سوم:قتل به اعتقادمهدورالدم...................................................................................

بند اول: قتل های ناموسی................................................................................................

بند دوم:قتل درفراش.........................................................................................................

بند سوم:قتل مرتد.............................................................................................................

الف)  حربی......................................................................................................................

ب)  حکم مرتد از دیدگاه امامیه.....................................................................................

ج)  حکم مرتدازدیدگاه اهل سنت.................................................................................

بند چهارم:قتل ساب النبی..................................................................................................

الف)  جرم سبّ النبی ازدیدگاه فقیهان اهل سنت............................................................

گفتار چهارم: قتل کافرتوسط مسلمان.............................................................................

بند اول:فقه امامیه..............................................................................................................

بند دوم:اهل سنت.............................................................................................................

مبحث دوم: قتل های مرددبین عمدی وقتل غیرعمدی....................................................

گفتار اول: قتل بالغ توسط کودک (صغر).........................................................................

گفتار دوم:جنون..............................................................................................................

بند اول:نحوه احرازجنون...................................................................................................

بند دوم: آثارجنون.............................................................................................................

گفتار سوم:قتل دیوانه توسط عاقل...................................................................................

گفتار چهارم: قتل در حال مستی......................................................................................

بند اول: مستی از نظر میزان تأثیر بر دستگاه عصبی .........................................................

الف) مستی تام.................................................................................................................

ب) مستی نسبی..............................................................................................................

ج) مستی بر مبنای قصد شخصی مست..........................................................................

د) مستی ارادی.............................................................................................................

ه) مستی غیر ارادی.......................................................................................................

فصل.سوم:  احکام.وآثارکیفری ومدنی قتل عمد غیرمستوجب قصاص

مبحث اول: تبدیل قصاص به دیه به علت فرارقاتل.........................................................

مبحث دوم: مجازات قتل فرزندتوسط پدر ......................................................................

گفتار اول:قتل فرزندتوسط مادردرحقوِق ایران..................................................................

مبحث سوم:مجازات قتل به اعتقادمهدورالدم....................................................................

گفتار اول:احکام قتل درفراش..........................................................................................

مبحث چهارم:احکام قتل کافرتوسط مسلمان..........................................................

گفتار اول: قصاص مسلمانان و کفار در قانون قدیم.......................................................

گفتار دوم: قصاص مسلمانان و کفار در قانون جدید ......................................................

گفتار سوم : احکام و مقررات مربوط ...............................................................................

مبحث پنجم:احکام قتل دیوانه توسط عاقل ......................................................................

مبحث ششم: حکم قتل عمدتوسط صغیر ........................................................................

مبحث هفتم: قصاص وحفظ نظم وامنیّت اجتماعى ..........................................................

گفتار اول: قصاص و حفظ نظم و امنیت اجتماعی ..........................................................

بند اول: حیات ناشی از اجرای قصاص ..........................................................................

بند دوم: حیات ناشی از تشریع قصاص ..........................................................................

بند سوم: قصاص و پیشگیری از انتقام فردی (تشفی مجنی علیه یا اولیای دم) ...............

نتیجه گیری....................................................................................................................

پیشنهادات ........................................................................................................................

منابع ومآخذ......................................................................................................................

چکیده انگلیسی

چکیده :

مجازات قتل عمدی اصالتا قصاص است اما همیشه اینطور نیست ، یعنی صرف ارتکاب قتل عمد موجب قصاص نیست بلکه شرایط دیگری هم لازم است ، که اگر این شرایط نباشد قصاص ممکن نیست . مواردی از قتل عمدی که قاتل قصاص نمی شود را میتوان به ۳ دسته تقسیم کرد :الف- قتل هایی که مشمول علل موجهه هستند ( قتل عمدی شخص مهدور الدّم ، قتل عمدی که در مقام دفاع مشروع ارتکاب می یابد،قتل در فراش )   ب- قتل هایی که در آنها موارد سقوط قصاص وجوددارد . ( گذشت ولی دم ، مطالبه دیه ، فوت قاتل....)  ج- قتل های عمدکه موجب قصاص نیست . ( قتل فرزند توسط پدر، قتل دیوانه توسط عاقل ....) . حال در این گونه موارد سوال این است که در صورت عدم قصاص قاتل ، برای برقراری نظم اجتماعی چه راهکاری وجود دارد که در این تحقیق به صورت کتابخانه ای و بهره برداری از پرونده های قضایی مطروحه در محاکم قضایی به مصادیق رافع قصاص در قتل عمد و نحوه احقاق حق اولیا دم پرداخته شده است . هر چند در این میان افرادی که عزیزان خود را به هر دلایلی از دست داده اند و قاتلشان مجازات نشده است ، به امنیت اجتماعی و عدالت بدگمان هستند و این گروه در صورت عدم کنترل و هدایت چه بسا به هنجارشکنان جامعه تبدیل خواهند شد تا انتقام خود را از قانون ، جامعه و امنیت اجتماعی بگیرند .

واژگان کلیدی : دیه ، عمد ، قتل ، قصاص