نمونه ای از اسلایدهای این پاورپوینت را در زیر می بینید:
پس از چند ماه در دانشکده پزشکی استاد تستی را به ما داد.
ازآنجاییکه دانش آموزخوبی بودم سریعاً به تمام سوالات پاسخ دادم به غیر از سوال آخر.سوال آخر این بود...
نام پیشخدمت آموزشگاه مان چه بود؟
برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
فهرست مطالب:
گفتنی ...........................................................................................................
معرفی‌نامه ...................................................................................................
مقدمه ..........................................................................................................
فصل اول: ....................................................................................................
تاریخچه تصویرسازی ................................................................................
تصویرسازی (تعریف) ................................................................................
اهداف تصویرسازی ...................................................................................
طبقه‌بندی انواع تصویرسازی .....................................................................
تکنیک‌های تصویرسازی .............................................................................
مداد رنگی ...................................................................................................
فصل دوم: ...................................................................................................
خلاقیت ذهنی در برابر الهام .......................................................................
خلاقیت ........................................................................................................
سنت شکنی، بدعت، نوآوری .......................................................................
معیار شناخت حس فردی ...........................................................................
کلام آخر .....................................................................................................
فصل سوم: ..................................................................................................
مردم شناسی دینی هنر و پرسش‌های هنرمندان ........................................
فصل چهارم: ................................................................................................
تجلی رنگ در هنر .......................................................................................
طراحی ........................................................................................................
تصویرسازی ..............................................................................................
هنر گرافیک .................................................................................................
فصل پنجم: .................................................................................................
قدمت دیرینه ................................................................................................
انتخاب شاهنامه ..........................................................................................
تصویرسازی برای شاهنامه .......................................................................
میزان موفقیت .............................................................................................
مقطع کار و آفرینش هنری .........................................................................
گزارش کار .................................................................................................
فردوسی و شاهنامه‌اش ..............................................................................
ویژگی‌های هنری شاهنامه ..........................................................................
تصویرسازی در شاهنامه ..........................................................................
بخش‌های اصلی شاهنامه ............................................................................
و در انتها نگاهی بر داستان سودابه و سیاوش .........................................
«گفتنی»
ققنوسِ اساطیری ایرانیان چون دیرزمانی را می‌زیید، و رخوتِ پیری شوق عروجش را از او باز می‌ستاند، خود را به تلی از آتش می زند و از میان خاکسترِ هستیِ خویش ققنوس بر می خیزاند جوان و شاداب که اوجِ پروازش فراتر از اوجِ پیشین است و انبوه تجربیاتش گنجینه‌ای است غنی که او را باز می دارد از ورطه‌های سقوط و اُفول، و ققنوس اسطوره‌ایِ ایران زمین سالیان بلندنشسته بر بلندای قامتِ ستونِ پُر غرورِ تخت جمشید به نظاره و به مشاهده دیده است عروجِ نخستین امپراطوری جهانی را که بر بنیادهای عدالتِ بشری شکل گرفته، بیگانه با کینه توزی‌ها، آشنا با همدلی ها و هم سو با والاترین اندیشه‌ها.
امپراطوریِ که در یک کران از جوششِ دریای نیل گرمی می گرفت و بسترِ آرامِ اروند را در آغوش داشت و دردیگر کران تا فراسوی آسیای صغیر و تا خاکِ مقدونیه پیش می رفت و از دیگر سوی دریای کژبین یا قزوینِ امروزی‌اش دامنه های البرز کوهِ او را به تر نمی‌نوازش می داد.
اما بیگانه‌ای ناآشنا با خوی مردمان، ستونِ امپراطوری‌ای را فرو ریخت که ققنوسِ پیروزمان دیده، بر آن به غرور تکیه زده بود ولی
ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه30
فهرست مطالب
قبل از آنکه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماییم،مناسب است به پارهاى از
بشارتهاى انبیا و پیشگوییهاى منجمان و کاهنان و غیر ایشان درباره تولد و ظهور آن
حضرت اشاره شود زیرا در فصلهاى آینده مورد نیاز واقع خواهد شد.
و ما وقتى روى دلیلهاى عقلى و نقلى دانستیم که پیغمبر اسلام خاتم پیغمبران و دین اسلام
کاملترین ادیان الهى استـچنانکه در جاى خود ثابت شده و ما بدان معتقدیمـمىدانیم که به طور
قطع در ضمن تعلیمات پیغمبران گذشته سخنانى در مورد آخرین پیامبر بوده است و نوید و
بشارتهایى از آنها درباره ظهور رسول خدا(ص)رسیده است اگر چه شاید بسیارى از آنها به
دست مغرضان و تحریف کنندگان تعلیمات انبیا و کتابهاى آسمانى از بین رفته و یا تحریف
شده باشد.
اما از آنجا که بشارت و نوید معمولا در لفافه و به صورت رمز و اشاره القا مىشود،باز هم
سخنان زیادى از پیمبران گذشته در این باره به ما رسیده و از نابودى و تحریف مغرضین
جان سالم به در برده است.
و به گفته یکى از دانشمندان:
«مصلحت خداوندى ایجاب مىکرد که این بشارات مانند زیبایىهاى طبیعت که محفوظ مىماند
یا مانند صندوقچه جواهر فروشان که به دقت حفظ مىشود در لفافهاى از اشارات محفوظ
بماند تا مورد استفاده نسلهاى بعد که بیشتر با عقل و دانشسر و کار دارند قرار گیرد» (1) .
از جمله این بشارتها آیه 14 و 15 از کتاب یهودا است که مىگوید:
«لکن خنوخ«ادریس»که هفتم از آدم بود درباره همین اشخاص خبر داده گفت اینک خداوند با
ده هزار از مقدسین خود آمد تا بر همه داورى نماید و جمیع بى دینان را ملزم سازد و بر همه
کارهاى بى دینى که ایشان کردند و بر تمامى سخنان زشت که گناهکاران بى دین به خلاف او
گفتند...»
که ده هزار مقدس فقط با رسول خدا(ص)تطبیق مىکند که در داستان فتح مکه با او
بودند.بخصوص با توجه به این مطلب که این آیه از کتاب یهودا مدتها پس از حضرت
عیسى(ع)نوشته شده. (2)
و از آن جمله در سفر تثنیه،باب 33،آیه 2 چنین آمده:
«و گفت خدا از کوه سینا آمد و برخاست از سعیر به سوى آنها و درخشید از کوه پاران و آمد
با ده هزار مقدس از راستش با یک قانون آتشین...»
که طبق تحقیق جغرافى دانان منظور از«پاران»ـیا فارانـمکه است،و ده هزار مقدس نیز چنانکه قبلا گفته شد فقط قابل تطبیق با همراهان و یاران رسول خدا(ص)است.
و در فصل چهاردهم انجیل یوحنا:16،17،25،26 چنین است:
«اگر مرا دوست دارید احکام مرا نگاه دارید،و من از پدر خواهم خواست و او دیگرى را که
فارقلیط است به شما خواهد داد که همیشه با شما خواهد بود،خلاصه حقیقتى که جهان آن را
نتواند پذیرفت زیرا که آن را نمىبیند و نمىشناسد،اما شماآن را مىشناسید زیرا که با شما
مىماند و در شما خواهد بودـاینها را به شما گفتم مادام که با شما بودم اما فارقلیط روح
مقدس که او را پدر به اسم من مىفرستد او همه چیز را به شما تعلیم دهد و هر آنچه گفتم به
یاد آورد».
که بر طبق تحقیق کلمه«فارقلیط»که ترجمه عربى«پریکلیتوس»است به معناى«احمد»است و
مترجمین اناجیل از روى عمد یا اشتباه آن را به«تسلى دهنده»ترجمه کردهاند.
و در فصل پانزدهم:26 چنین است:
«لیکن وقتى فارقلیط که من او را از جانب پدر مىفرستم و او روح راستى است که از جانب
پدر عمل مىکند و نسبت به من گواهى خواهد داد».
و در فصل شانزدهم:7،12،13،14 چنین است:
«و من به شما راست مىگویم که رفتن من براى شما مفید است،زیرا اگر نروم فارقلیط نزد
شما نخواهد آمد،اما اگر بروم او را نزد شما مىفرستم اکنون بسى چیزها دارم که به شما
بگویم لیکن طاقت تحمل ندارید،اما چون آن خلاصه حقیقت بیاید او شما را به هر حقیقتى
هدایت خواهد کرد،زیرا او از پیش خود تکلم نمىکند بلکه آنچه مىشنود خواهد گفت و از امور
کتاب دو جلدی معروف و بسیار محبوب "داستان راستان" شهید استاد مرتضی مطهری به تازگی توسط رحمان زارع، شاعر شیرازی، در قالب داستان هایی در وزن بوستان سعدی سروده شده است.
به گزارش پایگاه خبری - تحلیلی "خیبرآنلاین"، این کتاب که "مثنوی راستان" نام گرفته، از سوی انتشارات ارسطو در هفته پایانی مردادماه روانه بازار کتاب شده است.
براساس این گزارش، "مثنوی راستان" مجموعه ای 7 جلدی است که اولین جلد آن منتشر شده و جلدهای بعدی به مرور زمان منتشر خواهند شد.
در انتخاب داستان های این کتاب خواندنی، از کتب و منابع تاریخی بسیاری استفاده شده و فقط به داستان های کتاب "داستان راستان" بسنده نشده است.
"مثنوی راستان" مجموعه ای غنی از داستان ها و روایات اخلاقی و اجتماعی زندگانی شریف چهارده معصوم علیهم السلام در قالب سروده هایی روان و ساده و زیباست که نخستین جلد آن در 160 صفحه منتشر شده است.
گفتنی است مجموعه کامل این اثر بیش از 1000 صفحه خواهد بود.
ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه13
فهرست مطالب
داستان لیلی و مجنون
عاشق شدن لیلی و مجنون به یکدیگر
عشق لیلی و مجنون از علاقه‌ی معصومانه‌ی دو کودک مکتبی سرچشمه می‌گیرد، تعلق خاطری دور از تمنّیات جنسی که هر دو در یک مکتبخانه‌اند و ظاهراً در مراحل خردسالی. اما کار همدرسی به همدلی می‌کشد و نخستین لبخند محبت لیلی و مجنونِ اندک‌سال در فضای محدود مکتبخانه، نه از چشم تیزبین ملای ترکه به دست پوشیده می‌ماند و نه از نظر کنجکاو بچه‌های همدرس و هم‌مکتبی.
وضع آشنایی خسرو و شیرین بخلاف این است. خسرو جوان بالغ مغروری است در آستانه‌ی تصدی مقام پرمشغله‌ی سلطنت و شیرین دختر تربیت شده‌ی طنازی است آشنا به رموز دلبری و باخبر از موقعیت اجتماعی و شرایط سنی خویش. دختر جوان اهل شکار و ورزش و گردش است نه زندانی حرمسرا و در یکی از همین گردش‌ها چشمش به تصویر دلربای پرویز می‌افتد. تصویری که محصول انگشتان قلمزن و استعداد بی‌نظیر شاپور صورتگر است. جاذبه‌ی تمثال او را به توقف و تأمل می‌کشاند و سرانجام با شنیدن توصیف پرویز از زبان چرب و نرم درباری کارکُشته‌ای چون شاپور ، میل خاطرش به دیدن صاحب تصویر می‌کشد.