پاورپوینت معارف اسلامی با عنوان پیامبری و پیشوایی

اختصاصی از نیک فایل پاورپوینت معارف اسلامی با عنوان پیامبری و پیشوایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت معارف اسلامی با عنوان پیامبری و پیشوایی

—زیباترین و لطیف ترین جلوة بارش رحمت حق برای هدایت آدمیان، نشان دادن راه رفتن به سوی بلندای هستی و گشودن درهای بهشت است. این کار جز به میمنت وحی و پیام آوری ممکن نیست. پیامبران آمده‌اند تا انسان را از حضیض خاک به بلندای افلاک ببرند و از جهنم حیوانیت به بهشت انسانیت برسانند.

هم چنین داریم:

—«بِحَقِّ اَقُولُ لَکُمْ ... وَ مَا یُبَلِّغُ عَنِ اللهِ بَعدَ رُسُلِ السَّمَاءِ اِلاّ البَشَرُ: به حق به شما می‌گویم ... که بعد از پیام رسانان آسمان، از طرف خدا جز بشر تبلیغ نمی‌کند (و حقایق الهی را به دیگران نمی‌رساند).» - نهج البلاغه، خطبه 20

و ...
در 17 اسلاید
قابل ویرایش

نکات کنکور کنکور معارف اسلامی

اختصاصی از نیک فایل نکات کنکور کنکور معارف اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 154

درس اول ولایت و حکومت الهی.

1- انواع مالکیت:

الف) حقیقی: فقط از آن خداست.

ب) قراردادی: مانند مالیکت انسان به اموالش.

ج) مالیکت اصلی از آن خداوند متعال است و از سوی او به افراد بخشیده شده است.

2- آیه: و لله ملک السموات و الارض و الله علی کل شیء قدیر.

* و مالیکت و فرمانروایی آسماء نها و زمین از آن خداست و خدا بر همه چیز توانا می باشد.

نتیجه آیه: این آیه بیانگر مالیکت حقیقی است.

ولایت مطلق الهی:

3- ولی در لغت به معنای سرپرست، اولی به تصرف، دوست و یاور آمده است و در آیات ذیل مقصود همان سرپرست و اولی به تصرف می باشد.

4- ولی مطلق از دیدگاه قرآن فقط خداوند است و ولایت دیگران در صورتی که از سوی او باشد مجاز است.

- آیه: مالهم من دونه ولی و لایشرک فی حکمه احداً.

* برای ایشان غیر از او ولی و سرپرستی نیست و کسی را در حکم خود شریک قرار نمی دهد.

نتیجه آیه: 1) این آیه بیانگر ولایت مطلق الهی است.

2) قرآن طبق این آیه مخصوصاً با تعبیر دون الله، که به معنای غیر خداست ولایت و سرپرستی دیگران را نفی کرده - و آنرا در انحصار خدا قرار می دهد.

3) طبق این آیه قرآن تنها برای افرادی حق ولایت قائل می شود که از طرف خداوند معین شده باشند.

حاکمیت الهی:

6- در قرآن حکم به معنای فرمان، امر و دستور است.

7- قرآن حکم را فقط و فقط از آن خدا می داند.

8- آیه: ان الحکم الا الله امر الا تعبدوا الا ایاه ذلک الدین القیم.

* حکم جز برای خدا نیست فرمان داده که جز او را نپرستید این آئین محکم و استوار است.

نتایج آیه: 1) در این آیه حکم به چه معناست؟ فرمان. ، امر، دستور.

2) حکم از آن چه کسی است؟ فقط خداوند.

3) عبادت همراه حکم آمده است، یعنی پذیرفتن هر حکمی جز حکم خدا بندگی و پرستش غیر خداست و شرک در عبادت محسوب می شود.

4) عبارت امر ًالا تعبدوا الایاه. بیانگر چه توحیدی است: توحید افعالی.

- توجه 1) توحید عملی = توحید عبادی = توحید در پرستش یعنی:

الف) یگانه پرستی. ب) در عمل خود را برای خدا خالص ساختن.

ج) روی گرداندن از هر مقصد غیر خدایی.

10- توجه2) نقطه مقابل توحید عملی، شرک عملی یا همان شرک در عبادت محسوب می گردد.

11- در زمان حضرت رسول (ص) بین یک منافق و یهودی اختلافی رخ داد و یهودی برای رفع اختلاف پیامبر را معرفی کرده. ولی منافق فرد کاهنی ( کعب بن اشرف یهودی) را معرفی کرد تابرای داوری به وی مراجعه کنند که آیه نازل شد:

آیا نمی بینی کسانی را که بگمان و دعوی خود به قرآن و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند. نه آنها می خواهند قضاوت و دادخواهی را نزد طاغوت ببرند در حالیکه فرمان داده شده که با طاغوت کافر شوند و شیطان می خواهد آنان را گمراه کند آنهم گمراهی دور.

- آیه: ولقد بعثنا فی کل امه رسولاً ان اعبد و الله و اجتنبوا الطاغوت.

همانا در میان هر قوم پیامبری برانگیختم ( تا مردم را پیام می‌دهد) که فقط خدا را پرستش کنید و از طاغوت دوری گزینند.

نتایج آیه: 1) در قرآن بین ایمان بخدا و پذیرش حاکمیت حق و فرستادگان او از یک طرف و نفی بندگی و نفی اطلاعات از طاغوت از سوی دیگر رابطه ای مستقیم بر قرار شده است.

2) این آیه بیانگر نقش سیاسی - اجتماعی توحید است.

3) مبین/ بیانگر نفی عبودیت غیر خداست.

4) بعثت انبیاء برای دعوت مردم به پرستش خدا حتما همراه نفی طاغوت می باشند.

نظام توحید - نظام شرک:

13- انواع نظام

دلایل لزوم تشکیل حکومت اسلامی:

14- دلایل لزوم تشکیل حکومت اسلامی عبارتند از:

1) برقراری توحید و نفی شرک. 2) لزوم اجرای احکام اسلامی. 3) تأمین استقلال جامعه اسلامی.

15- برقراری توحید و نفی شرک: حاکمیت غیر خدا در جامعه چه در مرحله وضع احکام و چه در مرحله اجرای احکام و چه در مرحله داوری و قضا حاکمیت شرک و طاغوت است.

16- بنابر گفتاری از امام خمینی چرا هر نظام سیاسی غیر اسلامی نظامی شرک آمیز است؟ زیرا حاکمش طاغوت است.

سالانه پیش دانشگاهی معارف

اختصاصی از نیک فایل سالانه پیش دانشگاهی معارف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

نام درس:معارف اسلامی

کلاس :پیش دانشگاهی

مفاهیم اصلی کتاب

توحید- دین وتمدن

(طرح درس سالانه)

مدت جلسات:

90 دقیقه

نام مرکز :

مجتمع امام رضا (ع)

نام دبیر:

علی اکبر شریعت

ماه

تاریخ جلسات

عنوان دروس

هدف کلی درس

اهداف آموزشی

فعالیت های دیگر و وسایل لازم

مهر

جلسه اول :

هستی بخش

آشنایی با ملاک ومعیار نیاز جهان به آفریننده و وابستگی جهان به خالق بی نیاز ومستقل

1- تبیین نیاز انسان وجهان به خالق از طریق یک دلیل

2- تبیین نیازمندی جهان در بقای خود به آفریننده

3- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوارتخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه دوم:

هستی بخش

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه سوم :

یگانه بی همتا

درک حقیقت توحید ومراتب آن

1- تبیین معنای توحید2- تبیین توحید ذاتی 3- تبیین توحید افعالی وشاخه های آن4- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوارتخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه چهارم:

یگانه بی همتا

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

آبان

جلسه اول :

حقیقت بندگی

آشنایی با توحید در عبادات (توحید عملی) به عنوان ثمره ومیوه توحید نظری وتلاش برای تحقق آن در زندگی

1-تبیین توحید در عبادات به عنوان نتیجه توحید نظری

2- تبیین تفاوت انسان موحدوانسان مشرک ازحیث توحید و شرک عملی 3- تبیین دو بعد فردی واجتماعی توحید عملی

4- تبیین موقعیت کنونی توحید وشرک در دنیای جدید

5- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه دوم:

حقیقت بندگی

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه سوم:

در مسیر اخلاص

آشنایی با برنامه هایی که تقویت کننده ی توحید عملی در فرد وجامعه است وتلاش برای اجرای آن

1- شناخت ارتباط توحید عملی با اخلاص 2- تبیین ضرورت اخلاص در بندگی 3- تبیین آثار ونتایج توحید عملی واخلاص

4- آشنایی با روش های تقویت کننده ی اخلاص در بندگی

5- تلاش برای به کارگیری روش های تقویت کننده اخلاص

6- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه چهارم:

در مسیر اخلاص

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

ماه

تاریخ جلسات

عنوان دروس

هدف کلی درس

اهداف آموزشی

فعالیت های دیگر و وسایل لازم

آذر

جلسه اول :

بازگشت

آشنایی با چگونگی بازگشت به توحید عملی وتلاش برای تحقق آن درزندگی

1- شناخت زمینه ی درونی بازگشت وتوبه در انسان

2- تبیین حقیقت توبه به عنوان دروازه ی رحمت الهی

3- شناخت مراحل توبه وتلاش برای به کار گرفتن آن مراحل در زندگی 4- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه دوم:

بازگشت

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه سوم :

قدرت پرواز

تبیین موضوع اختیار انسان ونسبت آن با نظام حاکم بر هستی

1- درک واشعاربه وجدانی بودن اختیار،ونشانه های فراوان آن در زندگی2- آشنایی با دیدگاه های نادرست در باره اختیار

3- توجه وآگاهی به زمینه های شکوفایی اختیار

4- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه چهارم:

قدرت پرواز

تبیین موضوع اختیار انسان ونسبت آن با نظام حاکم بر هستی

1- تبیین نسبت اختیار با قضا وقدر الهی

2- تبیین رابطه ی اختیار با اراده الهی

3- شناخت محدوده وچهارچوب اختیار

4- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

دی

جلسه اول :

قدرت پرواز

ارزشیابی از روخوانی آیات

وسنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه دوم:

امتحانات ترم اول

سنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه سوم:

امتحانات ترم اول

سنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه چهارم:

امتحانات ترم اول

سنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

ماه

تاریخ جلسات

عنوان دروس

هدف کلی درس

اهداف آموزشی

فعالیت های دیگر و وسایل لازم

بهمن

جلسه اول :

پایه های استوار

توانایی تبیین معیار های یک امدن متعای از نظر اسلام

1- آشنایی با رهنمودهای قرآن کریم وسیره معصومین صلوات الله علیهم درباره معیارهای تمدن متعالی

2-توانایی تبیین معیارهای تمدن متعالی براساس قرآن کریم وسیره معصومین صلوات الله علیهم

3- قرائت صحیح آیات وتوانایی ترجمه برخی از آنها

قرآن مجید،ضبط صوت ونوار،تخته سیاه،گچ (پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه دوم:

پایه های استوار

توانایی تبیین معیار های یک امدن متعای از نظر اسلام

ارزشیابی از روخوانی آیات وبررسی مقایسه واستخراج معیارها ص 116و117

قرآن مجید،تخته سیاه گچ

جلسه سوم :

پایه های استوار

سنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه چهارم:

عصر شکوفایی

آشنایی با برخی ابعاد تمدن اسلامی وتعیین میزان انطباق آن با معیارهای مورد نظر اسلام

1- توضیح درباره تلاش مسلمانان برایس انتقال از جاهلیت به اهداف متعالی اسلام2- آشنایی با برخی دستاوردهای تمدن اسلامی

3- شناخت نقاط ضعف تمدن اسلامی 4- تبیین میزان انطباق دستاوردهای تمدن اسلامی با معیارهای متعالی اسلام

تخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

اسفند

جلسه اول :

عصر شکوفایی

آشنایی با برخی ابعاد تمدن اسلامی وتعیین میزان انطباق آن با معیارهای مورد نظر اسلام

1- تبیین میزان انطباق دستاوردهای تمدن اسلامی با معیارهای متعالی اسلام

2- بررسی تطبیق وحل مسئله ص 138و139

تخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه دوم:

عصر شکوفایی

سنجش پیشرفت تحصیلی

سنجش پیشرفت تحصیلی

ارزشیابی

جلسه سوم:

نگاهی به تمدن جدید

ارزیابی تمدن جدیدبر مبنای معیارهای تمدن متعالی اسلام

شناخت پیامدها ونتایج تمدن جدید در مهم ترین حوزه های زندگی فردی واجتماعی

تخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

جلسه چهارم:

نگاهی به تمدن جدید

ارزیابی تمدن جدیدبر مبنای معیارهای تمدن متعالی اسلام

ارزیابی پیامدها ونتایج تمدن جدید با مراجعه به معیارهای تمدن متعالی اسلام

تخته سیاه،گچ

(پرسش وپاسخ ،گروهی)

اقدام پژوهی چگونه توانستم شرکت دانش آموزان را در مسابقات معارف اسلامی و احکام و نماز جماعت رونق ببخشم؟

اختصاصی از نیک فایل اقدام پژوهی چگونه توانستم شرکت دانش آموزان را در مسابقات معارف اسلامی و احکام و نماز جماعت رونق ببخشم؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی چگونه توانستم شرکت دانش آموزان را در مسابقات معارف اسلامی و احکام و نماز جماعت رونق ببخشم؟

قدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 27

چکیده

بر اساس اهمیت موضوع دانش آموز و ارتباط با قرآن و معارف قرآنی، راهکارهای مربوط به حیطه وظایف وزارت آموزش و پرورش، مهمترین راهکارهای گسترش فرهنگ و معارف قرآنی در میان دانش آموزان بوده است .

با اینکه ما معتقدیم قرآن کریم بزرگ‏ترین هدیه الهى براى انسان‌ها و گرانبهاترین میراث پیامبر اعظم(ص) در میان مسلمین است، امت اسلامى آنگونه که شایسته است براى استفاده از این میراث عظیم از خود همت نشان نداده و نمى‏دهد. جامعه اسلامى پس از وفات پیامبر اکرم(ص) على رغم تأکیدات فراوان آن حضرت مبنى بر وجوب رجوع و عمل به قرآن، به عنوان ثقل اکبر و فرا گرفتن علوم قرآن از اهل بیت به عنوان ثقل اصغر، از تمسک به این حبل متین الهى محروم مانده است. در نتیجه جامعه اسلامى از جایگاه اصلى خویش که قرآن آن‌ها را بدان مژده داده و مى‏فرماید: «انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین»، (آل عمران، 13(ص)) باز مانده‏اند و امروزه به این واقعیت تلخ مى‏باید اقرار نمود که جامعه اسلامى به دلیل فاصله گرفتن از واقعیت قرآن و علوم اهل بیت، متحمل خسارت‏هاى جبران ناپذیرى شده است.

بر همین اساس اینجانب خلیل خسروی معاون پرورشی مجتمع شیخ بهایی تصمیم گرفتم هرچه بیشتر دانش آموزان این مجتمع را به مقوله مسابقات قرآنی و معارف اسلامی و احکام و همچنین مسابقات و برنامه های پرورشی راغب سازم.

مقدمه

جوانی و نوجوانی ، بهار عمر و هنگام شکوفایى آن و آغاز فراز و نشیب‌هاى روحى و جسمى و رسیدن به رشد است. در این دوره کم‏کم شخصیت انسان شکل مى‏گیرد و پرسش‌هاى فکرى و فرهنگى بسیارى در ذهن دانش آموز پیدا مى‏شود. (بلر، 137(ص)، ص (ص)3) روزهاى دانش آموزى لبریز از زیبایى، نشاط، احساسات، لذت‌هاى متنوع، تفریح و آراستگى است. از سوى دیگر، خداجویى و خدایابى و دین‏باورى از ویژگی‌هاى این دوران است. با درک این ویژگی‌ها و انرژى متراکمى که در آن‌ها وجود دارد و با تبیین

دانلود مقاله معارف با عنوان سنتهای الهی و سنتهای بشری

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله معارف با عنوان سنتهای الهی و سنتهای بشری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله معارف با عنوان سنتهای الهی و سنتهای بشری

برخلاف تصور برخی از فیلسوفان مغرب زمین، مانند دیوید هیوم ما بر این باوریم که میان قوانین تکوینی و تشریعی و اعمال انسان ارتباط وجودی و رابطه علّی و معلولی برقرار است؛ زیرا نظام عالم، نظام کنش و واکنش یا عمل و عکس العمل است و جریان علّیت در همه شئون هستی برقرار است. ازاین‏رو، این حقیقت و قانون که «انسان در گرو اندیشه‏ها و اعمال خویش است»11، سنّت و قانون تخلف‏ناپذیر خداست. بر اساس این قانون، هر عمل فردی یا اجتماعی، نتایج خود را بر فرد و جامعه به جا خواهد گذاشت. شخص و یا جامعه‏ای که غرق در عیش و عشرت و دنیاطلبی و در پی فسق و فجور و گناه باشد، گرفتار سنّت «استدراج» خواهد بود؛ یعنی هر لحظه به گمراهی نزدیک‏تر می‏شود و در مقابل، افراد و جوامعی که در راستای استقرار آرمان‏های الهی و توحیدی در حرکتند، به سمت جلب توفیق الهی و پیروزی گام برمی‏دارند. خداوند متعال می‏فرماید:

و ...
در فرمت ورد
در 20 صفحه
قابل ویرایش