11 تحقیق پیرامون علل افت تحصیلی
اضطراب در امتحان
ترس از امتحان
بررسی عوامل موثردرکاهش میزان علاقه دآنش آموزان
عوامل کاهش انگیزه در ادامه تحصیل
تاثیرآموزشگاه برکاهش انگیزه به ادامه تحصیل
تعامل یاکنش متقابل دانش آموزان باخانواده
انگیزش و رشد در دوره ی بلوغ
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:90
فهرست مطالب
عنوان
صفحه
پیشگفتار
مقدمه
فصل اول : هنر گرافیک
1-1- تاریخچه کوتاهی از هنر گرافیک
1-2- بررسی علم ارتباط تصویری و بصری
فصل دوم : تبلیغات
2-1- سابقه تاریخی تبلیغات
2-2- تبلیغات چیست؟
2-3- مضون تبلیغات
2-4- شرایط اساسی برای تبلیغات به طرز مؤثر
2-5- بررسی رنگ در تبلیغات
2-5-1- تأثیر رنگ در تبلیغات
2-5-2- عوامل مؤثر در انتخاب رنگ
2-5-3- رابطه و رنگ و بیننده در تبلیغات
فصل سوم : گرافیک محیطی
3-1- گرافیک محیطی
3-2- گرافیک محیطی مسطح یا دوبعدی
3-3 پیکتوگرامها
1
3
4
7
8
14
15
15
16
17
18
19
19
20
22
23
25
29
فهرست مطالب ( ادامه )
عنوان
صفحه
3-3-1- وظیفه و عملکرد پیکتوگرام
3-4- گرافیک محیطی حجمی یا سه بعدی ( خط - شکل ، بافت … )
3-5- اقسام گرافیک محیط حجمی
3-5-1- گرافیک محیطی و فضاهای عمومی
3-5-2- گرافیک محیطی فضای باز
3-5-3- گرافیک محیطی فضاهای بسته
فصل چهارم : استند
4-1- استند چیست؟
4-2- تقسیم‌بندی استندها
4-3- طراحی گرافیکی استند
4-4- چگونه باید از رنگ در طراحی استند استفاده کرد
4-5- طراحی خط در استند
4-6- نمایش و عرضه کالا در استندهای تبلیغاتی
4-6-1- چگونگی نمایش طرحهای استند
4-7- تولید
4-8- حرکت در استند
4-9- تکامل طرحها
4-10- انواع استند
30
33
45
46
49
50
53
54
55
56
58
59
63
64
67
69
71
75
فهرست مطالب ( ادامه )
عنوان
صفحه
4-11- طرحهای ثابت و همیشگی
4-12- استندهای نمایشگاهی
4-13- استندهای برتر
فهرست منابع و مأخذ
فهرست منابع و مأخذ لاتین
فهرست منابع و تصاویر عکاسی شده
گزارش کار عملی
78
80
82
85
86
چکیده
هنر گرافیک همچون پوسته‌ای است که هسته حیاتی و فرهنگ ملی را به صورت زیبایی ارائه می‌نماید. هسته یا محتوای هنرگرافیک بر پایه فرهنگ ملی قراردارد.
در این رساله سعی بر آن شده که از بحث وسیع و گسترده گرافیک ، که یکی از شاخه‌های این رشته ، استندهای تبلیغاتی است ، تعریف مختصری بیان شده است.
قابل ذکر است که برای ایجاد ارتباط بین اجتماع و دادن اطلاعات به افراد احتیاج به تبلیغات قابل ذکر است که برای ایجاد ارتباط بین اجتماع و دادن اطلاعات به افراد احتیاج به تبلیغات داریم. تبلیغات جنبه‌های گوناگونی دارد. تبلیغات عمومی و تبلیغات بازرگانی ، که در همه این موارد گرافیک محیطی نقش بسیار فراوانی را در جامعه امروزی ایفاء می‌کند که خود نیز تقسیم‌بندی و انواع مختلفی را دارا میباشد.
گرافیک محیطی شامل دو بخش است. گرافیک محیطی دوبعدی و گرافیک محیطی سه‌بعدی ( حجمی ) ، که حیطه عمل بسیار گسترده‌ای دارد. گرافیک محیطی می‌تواند جنبه اطلاع‌رسانی یا حالت تأکید نسبت به موضوعی را داشته باشد و یا جنبه‌های فرهنگی و اجتماعی و در آخر جنبه‌های تبلیغاتی ، که همه این عوامل کیفیت و عناصر بصری را دربرمی‌گیرند.
در بخش گرافیک محیطی ، استندها یکی از موضوعاتی می‌باشند که در امر اطلاع‌رسانی و تبلیغات در جامعه امروزی کاربرد فراوانی دارند.
به طور کلی استندها را میتوان به دو شاخه تقسیم نمود :
1- استندهایی که برای شناسائی یک مکان بکار می‌روند.
2- استندهایی که برای تبلیغات هستند ، که در این شاخه ، استندهای تبلیغاتی مورد بررسی قرارگرفته است.
استندهای تبلیغاتی طرحهایی هستند که طرح موضوع مورد نظر را بصورتی برنامه‌ریزی می‌کند که فرم نهایی به تنهایی و با امکانات ویژه در محل مناسب خود قرارگیرد و سوژه مورد نظر را به خوبی معرفی نماید. استندهای تبلیغاتی را نیز میتوان به دو دسته تقسیم نمود :
استندهایی که در فضای باز قرارمی‌گیرند و استندهایی که در فضای بسته کاربرد دارند و دربارة هریک از این موارد توضیح داده شده است.
قابل ذکر است این رساله در چهار فصل هنر گرافیک ، تبلیغات ، گرافیک محیطی و استندهای تبلیغاتی مورد بررسی قرار گرفته است.
عنوان مقاله : چرخه سوخت هسته ای
قالب بندی : word
شرح مختصر : اورانیوم که ماده خام اصلی مورد نیاز برای تولید انرژی در برنامه های صلح آمیز یا نظامی هسته ای است، از طریق استخراج از معادن زیرزمینی یا سر باز بدست می آید. اگر چه این عنصر بطور طبیعی در سرتاسر جهان یافت میشود اما تنها حجم کوچکی از آن بصورت متراکم در معادن موجود است. هنگامی که هسته اتم اورانیوم در یک واکنش زنجیره ای شکافته شود مقداری انرژی آزاد خواهد شد. برای شکافت هسته اتم اورانیوم، یک نوترون به هسته آن شلیک میشود و در نتیجه این فرایند، اتم مذکور به دو اتم کوچکتر تجزیه شده و تعدادی نوترون جدید نیز آزاد میشود که هرکدام به نوبه خود میتوانند هسته های جدیدی را در یک فرایند زنجیره ای تجزیه کنند
کلمات کلیدی : استخراج اورانیوم از معدن، کشورهای اصلی تولید کننده اورانیوم، غنی سازی اورانیوم، هگزافلوئورید اورانیوم، راکتور هسته ای، بازفراوری، بمب پلوتونیومی، بمب اورانیومی، بمب اتمی، بمب های شکافتی، فیزیک هسته‌ای، انرژی هسته‌ای، استفاده صلح آمیز از انرژی هسته‌ای، انرژِی فوزیون هسته‌ای، برق هسته‌ای، زباله هسته‌ای، فن‌آوری هسته‌ای، پزشکی هسته‌ای، بمب هیدروژنی، بمباران نوترونی، بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی، ایزوتوپهای اورانیوم، عواقب
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:19
فهرست مطالب:
پیشگفتار 1
در شفعه:
تعریف شفعه 2
فلسفه وضع شفعه 3
خلاف اصل بودن شفعه 3
غیر قابل انتقال بودن شفعه 3
در شفیع:
شرایط شفیع 4
در اخذ به شفعه:
شرایط مال مورد شفعه 5
شفعه در اموال غیر منقول تبعی 8
فروختن حصه مشاع به همراه چیز دیگر 8
شفعه در مالی که مشترک بین وقف و طلق است 9
شفعه در مالی که احد شریکین شخص حقوقی است 10
فوریت اخذ به شفعه 11
قیمت ثمن اخذ به شفعه 11
شفعه در بیع فاسد 12
شفعه در بیع خیاری 12
تبعیض در شفعه 13
در قابل توارث تودن شفعه:
نحوه توارث 16
گذشت وراث از حق خویش 17
در اسقاط شفعه 18
پیشگفتار
قوانین غیر الهی محصول برآیند اندیشه مجموع خردمندان جامعه است، که در مقاطع مختلف تکامل تاریخی ملتها در قوالبی مورد قبول عقلا، تدوین و به اجراء گذاشته می شودند.
با توجه به متغیر بودن شرایط و تنوع و پیچیدگی اینگونه مقررات در ادوار و اعصار مختلف تاریخی، فلسفه وضع و جعل اینگونه قوانین و مقررات را، ضرورتها و نیازهای مقطعی و موردی توجیه می کند. بنابراین قانون در معنای یادشده، تابعی است از متغیر شرایط اقتصادی، سیاسی و اجتماعی افراد و جوامع و بعبارت دیگر، ابزار و وسیله ای است برای تنظیم روابط سیاسی دولتها و ملتها و روابط اجتماعی، اقتصادی مردم با یکدیگر.
بروز و زوال مقررات قانونی مختلف در طول حیات تاریخی ملل و ظهور و افول قوانین ناسخ و منسوخ صرفاً از این دیدگاه قابل توضیح و توجیه است.
از آنجا که میزان تداوم و قدرت و استمرار قوانین در وهله نخست بستگی مستقیم با منشأ و مبنای فکری آن دارد، و با توجه به اینکه مجموعه ی خرد بشری در هر عصری در بهترین و مطلوبترین حالت خود، قادر به حل معضلات و مشاکل همان دوره، یا در بهترین صورت پیش بینی ها، محدود به دوره های آتی نزدیک می باشد، اینگونه سیستم های حقوقی (غیرالهی) در طول حیات تاریخی ملتها از پایندگی کافی برخوردار نبوده اند.
قانون مدنی ایران در میان کلیه مقرات و قوانین مدون، از این حیث، وضع خاص و متمایزی دارد. با قاطعیت میتوان گفت 99 درصد از مواد قانونی (مدنی) مستقیماً از فقه اقتباس یافته است. این قانون با تلاش جمعی از خردمندان فرهیخته جامعه، از متون غنی فقه استخراج شده است.
شکی نیست که رشد و پیشرفت مباحث فقهی، مدیون تفکرات و پژوهشهای طاقت فرسای فقها و اندیشمندان خستگی ناپذیر امامیه و پیرو اهل بیت پیامبر(ص) میباشد.
اهمیت بحث زمانی آشکار می شود که در عصر حاضر، با مراجعه به کتب و آثار مکتبهای جدید حقوقی، چنین دستگیرمان میشودکه با اینهمه پیشرفت دانش حقوق، احدی از پیروان آن مکاتب، حتی خیال پرواز به موازات پرش افکار متفکران امامیه را در سر نپرورانده است!
شفعه یکی از مباحث حقوقی مورد بحث در فقه اسلامی است. نصوصی که از پیامبر و ائمه، بالاخص امام صادق وارد شده است، نشانگر این مطلب است که این مسأله از آغاز مورد توجه قانونگذار بوده است.
بانظر به اینکه مهمترین مبنای ایجاد این حق، قاعده نفی ضرر و اضرار به غیر است، پیش از هرچیز متکی بر حکم عقل است، بنابراین شاید بتوان نتیجه گرفت که موضوع اخذ به شفعه در جوامع پیش از اسلام نیز اعمال می گشته است. هرچند که منبع موثقی که بیانگر جزئیات این موضوع باشد در دست نیست.
البته لازم به ذکر است که حق شفعه با حدود و ضوابط خاص که هم اکنون در حقوق اسلامی مطرح است را باید از احکام تأسیسی محسوب کرد.
اصل اخذ به شفعه درمیان تمام فرق اسلامی رایج است و بغیر از چند تن که منکر این اصل حقوقی هستند، توسط هیچ یک از فقهای معتبر مورد تردید و انکار قرار نگرفته است، و با توجه به اجماع و نصوص مسلم، اعتباری برای قول مخالفین باقی نمی‌ماند.
شفعه در غرب، در حقوق فرانسه به پیروی از حقوق رم دامنه وسیعی داشت، با گذشت زمان و تغییرات گسترده ای که در این قانون اعمال شد، در حقوق فعلی، منحصر به شرایطی گشته، و ظاهراً فلسفه آن جلوگیری از رباخواری، شرخری، حفظ اموال و اسرار خانواده و آثار فرهنگ مالکیت خانوادگی است.
در شفعه:
تعریف:
شفعه بروزن فعله، به معنی جفت و پیوستن است، مانند ازدواج، بدین معنی که شفیع سهم شریکش را به سهم خودش پیوست می دهد و اصل آن تقویت و اعانت است، مانند شفیع که با شفاعت خود مشفوع را تقویت می کند. اما در اصطلاح: "استحقاق شریک است نسبت به حصه فروخته شده شریک خود ".
محقق حلی در تعریف خود از شفعه همین معنا را اراده کرده است:
"شفعه استحقاق یکی از دو شریک است نسبت به حصه شریک دیگرش، بخاطر انتقال یافتن حصه بواسطه بیع" .
امام خمینی آورده است: "اگر یکی از دو شریک، سهم مشاء خود را بفروشد، با جمع شرایطی که در این باب وجود دارد، برای شریک دیگر حق اخذ آن به همان ثمنی که داده وجود دارد" .
قانون مدنی، شفعه را تعریف نکرده و تنها به ذکر موارد و قوانین آن اکتفا کرده است، اما از ماده 808 این قانون که شرایط ایجاد آنرا برشمرده، میتوان به همان معنای فقهی دست یافت که:
"الشفعة هی استحقاق الشریک، الحصة، المبیعة فی الشرکة".
این قانون از شفعه در اسباب تملک نامبرده است و اخذ به آن را در ردیف احیاء اراضی و حیازت مباحات و عقود و تعهدات و ارث دانسته است .
(البته باید توجه کرد که حق شفعه صرفاً یک حق قانونی است که برای یکی از دو شریک قرار داده شده که بدون رضایت مشتری مالی را از وی بگیرد، و نمیتوان آنرا همانند حیازت یا عقود معاملاتی محسوب نمود، زیرا عقود و معاملات اسباب تملیک و تملک هستند ولی در شفعه پس از اعمال حق شفیع تملک حاصل می شود، و بهمین خاطر در عبارات فقها، صرفاً 'استحقاق' تفسیرو تعریف گردیده است) .
عنوان مقاله : مسیر زندگی
قالب بندی : Word 2003
شرح مختصر : نگرانی بیجا همیشه عامل مخربی برای احساسات یک فرد است و ممکن است تا حد مرگ افراد را رنج دهد،نگرانی توسط افراد به خودشان بصورت خودآگاه یا ناخودآگاه وارد می شود و آن ها را به تدریج از پای در می آورد.افراد برای اینکه بتوانند یک زندگی خوب را آغاز کنند باید نگرانی های بیهوده را از خود دور کنند و قدر آنچه را که دارند و بدست می آورند را بشناسند. اشک های خود را از فرزندان خود نباید پنهان کرد زیرا شما نیز دوست ندارید چنین کاری را فرزندانتان با شما کنند،چون اشک ها هستند که احساسات شما و فرزندتان را به یکدیگر نزدیک کرده و آن ها را به هم گره می زند.از کشمکش قدرت پرهیز کنید زیرا هیچ وقت برنده ای ندارد.اگر یک ریسمان را برای نشان دادن قدرت ، دو نفر بکشند یا پاره می شود یا یک نفر با دلخوری از دور کنار رفته و دچار ناراحتی بین دو نفر تا زمان جبران می شود،پس چرا کاری کنیم که بعد ها پشیمانی را به دنبال داشته باشد.