فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:17
فهرست مطالب:
عنوان شماره صفحه
چکیده مطالب 2
مقدمه 3
نمایی چیست؟ 4
زشتی سخن چینی 4
دلایل و انگیزه های سخن چینی 5
موارد استثناء در سخن چینی 6
وظیفه ما در برابر سخن چین 6
پیامدهای سخن چینی 6
طرق درمان سخن چینی 7
نمامی و سخن چینی در قران 7
برخورد امام زین العابدین(ع) با فرد سخن چین 8
سخن چینی یکی از اقسام سحر 9
نمامی و عدم استجابت دعا 9
حرام بودن بهشت بر نمامان و سخن چینان 9
عاقبت سخن چین در قبر 9
سخن چین در برزخ وقیامت 10
سخن چین و نکوهش قران 10
سر انجام نمامی از نظر قران 10
نمامی از دیدگاه روایات 11
سخن چینی وعذاب قبر 12
حکایت هایی در عاقبت سخن چینی 13
نتیجه گیری 15
پی نوشت ها و منابع 16
چکیده مطالب :
سخن چین عبارت است از شخصی که سخن یا راز کسی را برای دیگری بازگو کند و بدین وسیله میان افراد ،ناراحتی ،اختلاف و درگیری ایجاد کنند
دلایل و انگیزههای سخن چینی را می توان درموارد زیر بیان کرد:
نظر سوء داشتن به دیگران و در صدد بدنام کردن شان ،برای تفریح و سرگرمی، جهت هرزه گویی و مجلس آرایی و همنشینی با اهل باطل،برای تفرقه افکنی و ایجاد تشویش و اضطراب در اذهان عمومی ، حسد (حسود نمی¬تواند آرامش دیگران را تحمل کند) ، عقدۀ حقارت در مقابل دیگران، انتقام جویی از دیگران، جهت جلب توجه و اظهار محبت نسبت به مخاطب
وظیفۀ ما در برابر سخن چین:
اینکه سخن او را تصدیق نکنیم، حضرت علی (ع) در این مورد میفرماید:
«ألْکِذْب السَّعایَةَ و النَمیمَةَ باطِلَةً کانَتْ اوْ صَحیحَةً »
«سعایت و سخن چینی را دروغ شمار، نادرست باشد یا درست »
شخص را از این کار منع کنیم چون سخن چینی از منکرات است ونهی از منکر واجب است.
و به شخصی که از او سخن چینی میشود گمان بد نبریم،و همچنین دربارۀ سخن نمام تجسس و تحقیق نباید کرد و سخن وی را بازگو نکنیم.
برای درمان رذیله سخن چینی ابتدا باید به سراغ انگیزههای آن رفت، عوامل آن که به برخی از آنها اشاره شد از قبیل حسد و دنیا پرستی و... باید از میان برود، دقت در پیامدهای سوء نمامی چه در سطح خانواده چه در سطح جامعه، توجه به عذاب و مجازات سخن چین، برخورد مردم با ایمان با آنها (توجه نکردن، مطرود ساختن و ...) از مهمترین طرق درمان این پدیدۀ شوم است.
قران کریم در نکوهش از فرد سخن چین، وی را به آتش جهنم تهدید میکند و پی روی از او را جایز نمی داند ، در مواردی آن را مشاء بِنَمیم می نامد .و زنیم خطاب می کند که به معنی بی اصل و نسب می باشد ائمه معصومین نیز سخن چینان را در روایات بدترین افراد معرفی نموده و بهشت را بر آنان حرام می دانند و عذاب قبری سخت در انتظار آنان خواهد بود که کنترل زبان بهترین راه برای دوری از آن می باشد .
(2)
مقدمه :
اصولا در دین اسلام ، حفظ روابط اجتماعی و وحدت و برادری در جامعه بسیار مهم تلقی شده و بر هم زدن دوستی ها و برادری ها گناهی بس بزرگ است ، زیرا از نگاه اسلام بسیاری از اشکالات افراد ، در پرتو دوستی ها و ارتباطات از بین می رود و بودن در جمع و داشتن دوستان خوب ، مانع بزرگی بر سر انجام بسیاری از گناهان است ! و شاید یکی از دلایل بالا بودن آمار جرم و جنایت و فساد در شهرها و کشورهای مهاجرپذیر همین باشد که در بین مهاجران ، روابط اجتماعی مستحکمی برقرار نمی باشد و افراد در این شهرها و کشورها بصورت واحدهای ، جدا از هم و کاملا بیگانه با آداب و رسوم یکدیگر زندگی می کنند و حتی گاهی زبان یکدیگر را نیز نمی دانند
یکی از گناهان، رذایل ولغزش های اخلاقی که در دین مبین اسلام نیز بسیار مزمت شده است و جامعه کنونی هم با آن بسیار درگیر است “نمامی” در سخن چینی است به نحوی که این عمل به قدری قبیح است که فاعل آن در روایات بدترین افراد در امت اسلام وامم دیگر شناخته شده است(1) این خصلت را قران کریم و احادیث فراوانی مورد نکوهش قرار داده و به افراد سفارش می کنند تا هم سخن چینی پرهیز کنند و هم به سخن افراد سخن چین ترتیب اثر ندهند وبا روش های صحیح و حساب شدهبه مبارزه با سخن چینی اقدام کنند چنانچه امام صادق (علیه السلام) در این رابطه فرمودند: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به صحابه خویش فرمود : آیا شما را به بدترینتان آگاه نکنم؟گفتند: بلی یا رسول الله، فرمود : آن که سخن چینی نموده و میان دوستان جدایی افکند و برای مردمان پاکدامن عیب جویی کند.(2)
و در حدیثی دیگر نیز آن حضرت فرمودند: امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود : بدترین شما آن کسانی هستند که سخن چینی کنند و میان دوستان جدایی افکنند و برای پاکدامنان عیب جوید .(3)
مقاله نمامی و سخن چینی در احادیث و روایات