
پاور پوینت
راز و رمز ازدواج
سنت الهی
از ادم تا خاتم .ص.
403 فریم
همه چیز در باره ازدواج وارتباط
پاور پوینت . راز و رمز ازدواج . سنت الهی . از ادم تا خاتم . ص .
پاور پوینت
راز و رمز ازدواج
سنت الهی
از ادم تا خاتم .ص.
403 فریم
همه چیز در باره ازدواج وارتباط
آموزش امر شریف و محترم ازدواج برای جوانان عزیز دم بخت
به نام آن که دل انسان را جایگاه ایمان و قلب را مملو از مهر و محبت وعاطفه و مغز را
مرکز تراوشات اندیشه و افکار قرارداد تا در پرتو نور هدایت در قالب محبت و ایثار در
جایگاه کمال گام برداریم از آنجایی که خانواده اولین و مهم ترین کانون اجتماعی و تربیتی
هر جامعه محسوب می شود لذا در تمام اعصار بر اهمیت و رسالت تربیتی و اجتماعی آن
تأکید شده است . به طوری که اعتقاد همگان بر این است که نهال تربیت و بینش اجتماعی
افراد در خانواده شکل می گیرد اما بدون تردید شخصیت و ماهیت هر انسان در هستی او
نهفته و جز او هیچ کس قادر به شناخت دقیق و پی بردن به زوایای مکنونش نمی باشد اگر
چه شناخت آدمیان از یکد یگر به یقین متأثر از شخصیت و منش خود آنها نیز می باشد ولی
قرائتی از اعمال و رفتار دیگران برای سایرین هم الگو می گردد به همین دلیل می گویند :
سخن و گفتار و کتابت و خانواده بهترین معرف در شناخت چگونگی شکل گیری و تربیت
اخلا قی واجتماعی انسان است.
« حضرت علی (ع) فرمودند: فاصله بین حق و باطل چهار انگشت است . »
معنای آن را از آن حضرت پرسید ند: امام چهار انگشت خود را جمع کردند ومیان گوش و
چشم خود قرار دادند وآن گاه فرمودند : باطل این است که بگویی شنیدم و حق این است که بگویی دیدم.
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 45صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید .
این پایان نامه در دانشگاه تهران و در مقطع کارشناسی ارشد و به روش کمی انجام گرفته است.این پایان نامه دارای 140 صفحه WORD به همراه پرسشنامه می باشد.
در طول قرن گذشته ابتدا در کشورهای صنعتی و پس از آن در سایر کشورها دو نهاد ازدواج و خانواده دستخوش تغییرات زیادی شده بگونه ای که در بیشتر کشورهای صنعتی در طی د هه 1970 میزانهای ازدواج به شدت کا هش یافت ؛ بخشی از این کا هش نتیجه تعویق ازدواج به سنین بالاتر است ؛ پدیده مزبور درکشورهای جهان سوم از جمله آسیا درسه د هه گذشته مشا هده شده ؛ چنانچه« در آسیا بر اساس ا طلاعات جدید سن ازدواج مردان و زنان درحال افزایش است؛» در واقع دگرگونیهای اجتماعی در آسیا منجر به کا هش نسبتهای ازدواج در سنین مختلف شده ؛ حتی در آسیای جنوبی که پیش از این دارای میانگین سن ازدواج پایینی بوده « سن ازدواج زنان از 15 سال به 17 تا 18سال افزایش پیدا کرده و در آسیای شرقی سن ازدواج به 18 تا 24 سال رسیده است. » Span , 1992 : 2 ) )
در ایران نیز افزایش مداوم سن ازدواج در سرشماریهای متعدد مبین این امر است ؛ طی سه دهه گذشته درایران ازدواج جوانان بالای 25 سال بطور مستمر به تأخیر افتاده است که البته مطابق اطلاعات موجود ازدواج دختران جوان نسبت به مردان با تأخیری به مراتب بیشتربه وقوع پیوسته است . ( کوششی ، 1383 : 1 ) چنین روندی جوامع را با هزینه های اجتماعی بسیاری مواجه خوا هد ساخت چرا که ازدیاد فاصله میان سن بلوغ و سن ازدواج ، جوا نان را در معرض آسیبهای زیادی قرار می د هد ؛ بطوریکه ریشه بسیاری از انحرافات از جمله فرار دختران ، دوستیهای خیابانی و مشکلات روحی و روانی جوانان را باید در افزایش سن ازدواج جستجو کرد ؛ همچنین افزایش سن ازدواج زمینه ادامه تحصیل دختران را تا بالاترین مدارج فرا هم می سازد بدون اینکه در زمینه اشتغال فرصتهای متناسب با جمعیت فزاینده جویای کار فرا هم شود ، چنین روندی دختران جوان تحصیل کرده را در معرض مشکلات متعددی قرار می دهد ؛از جمله در ایران که در حال حاضر با بحران بیکاری مخصوصا ًدر مورد دختران و زنان مواجه است؛ بطوریکه« از کل شاغلان کشور 4/9 درصد را زنان تشکیل می دهند که در جامعه شهری 9/9 درصد و در جامعه روستایی 8/8 درصد می باشد . » که البته ارقام فوق در مقایسه با افزایش میزان تحصیل در بین زنان بسیار ا ندک است. ( شادی طلب ، 1381 : 47 ) ا همیت موارد فوق زمانی آشکار می شود که ساخت سنی جوان ایران را نیزمورد توجه قرار دهیم .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه4
فهرست مطالب
نگاه پسران به مقوله همسریابی اینترنتی صرفا نوعی سرگرمیاست
ازدواج اینترنتی
اخیراً شیوه ای به نام «ازدواج اینترنتی» رایج شده که افراد از طریق اینترنت با هم آشنا می شوند و پس از گذاشتن قرار و مدارهای لازم، تن به ازدواجی می دهند که براساس هیچگونه آشنایی دقیق و حساب شده استوار نیست. اما بسیاری از این قول و قرارهای نوشته شده یا گفته شده از طریق اینترنت خلاف واقع از آب درمی آید.
البته در این میان افراد دیگری هم هستند که به دلایل گوناگون دست به ازدواج های صوری می زنند و فقط به خاطر رسیدن به موقعیت هایی خاص به ازدواج هایی ظاهری که شکلی قانونی دارد تن می دهند.
«هادی ناصرپور» کارشناس ارشد حقوق و وکیل دعاوی و مشاوره حقوقی درباره پیامد و خسارت مادی و معنوی اینچنین ازدواج هایی به شهروندان هشدار می دهد و می گوید: «متاسفانه بیشتر ازدواج های صوری به علت نبود علاقه واقعی و رابطه عاطفی بین زوجین به طلاق منجر می شود و پیامدهای سنگین مادی و معنوی را برای دو طرف دارد.» وی با اشاره به یکی از پرونده هایی که وکالت زوجه را در آن برعهده دارد، می گوید: «خانمی که از طریق اینترنت، برنده روادید اقامت در آمریکا شده بود، برای تکمیل مدارک خود اقدام به ازدواج اینترنتی کرد، اما سرانجام موفق به اخذ روادید اقامت در آمریکا نشد و در حال حاضر این خانم که انگیزه ای برای زندگی مشترک ندارد، تقاضای صدور گواهی عدم سازش از دادگاه کرده است. این در حالی است که افراد باید برای اقامت در خارج از کشور از راه های قانونی و مشاوره با وکلای باتجربه استفاده کنند.»
واقعیت این است که ورود اینترنت به جوامع در حال توسعهای همچون ایران در کنار تمام محاسن و نوآوریهایی که به دنبال داشته است دارای جوانب منفی و آثار سویی نیز بر فرهنگ کشورمان بوده است. شاید بتوان تغییراتی در شیوه ازدواج جوانان را یکی از تبعات ورود این فناوری در ایران دانست که به «ازدواجهای اینترنتی» مرسوم شدهاند اما مساله مهم در این میان این است که آیا میتوان اشتراک سلیقه افراد در «چتروم» را نخستین گام برای ازدواج دانست؟
هرچند ضرورت ازدواج به هنگام از جمله موضوعاتی است که تاکیدات قرآنی متعددی درباره آن وجود دارد اما در کنار این موضوع، احکام اسلامیهمواره بر این ضرورت تاکید دارند که تشکیل خانواده باید با درایت و آگاهی صورت گیرد چرا که بیتوجهی به این امر از قوام این نهاد که اساس جامعه را تشکیل میدهد کاسته و زمینهساز بروز مشکلات متعددی میشود.