نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامى (دکتر علی اکبر ولایتی)

اختصاصی از نیک فایل دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامى (دکتر علی اکبر ولایتی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامى (دکتر علی اکبر ولایتی)


دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامى (دکتر علی اکبر ولایتی)

هنرهای اسلامی:

اقوام و ملل جهان در آشنایى با هنر و بهره ورى از آن تقدّم و تأخّر دارند.
ایرانیان و رومیان، سده ها پیش از ظهور اسلام با هنر آشنا شده بودند و هر یک از این دو قوم، همزمان با ظهور اسلام، سنتهاى هنرى چند صد ساله داشتند.
نخستین عربهاى مسلمان، نگاه خود را بر آثار هنرى جهان هنگامى انداختند که یک دسته از سپاهیان آنان در مشرق، کاخ رها شده پادشاه ساسانى را در تیسفون تصاحب کرد و دسته دیگر در بیزانس پیشروى کرد و صحراى سینا را در نوردید و به سال ١٨ق به مصر رسید و شهر اسکندریه را در اختیار گرفت.
ویژگى منحصر به فرد اسلام و نیز عاملى که موجب گسترش جهانى آن شد، آمیزشى است که از عناصر قومى و جهانى در آن حضور یافته است.
اسلام، آغوش خود را به سوى همگان باز کرد و برابرى و برادرى عموم مؤمنان را در پیشگاه خداوند، از هر نژاد و ملتى که بودند، اعلام کرد.
در نتیجه این روش، میراث هنر اسلامى عبارت بود از شیوه آمیخته صدر مسیحیّت و بیزانسى همراه با بازتابهایى از صورتهاى هنرى یونانی (هلنى) و رومى و مجموعه وسیعى از سنتهاى ایرانى.
عربستان پیش از اسلام، از نظر هنرى سواى خط عربى که بالقوّه آمادگى پذیرش زینتهاى هنرى را داشت، و بعدها، از سده سوم تا نهم هجرى، آن زینتها را یافت، از درون مایگى چندانى برخوردار نبود.
شعر و سرود بیشترین هنر عرب بوده است تا آن که فتوحات مسلمانان آنان را با دیگر مظاهر هنر آشنا ساخت و موجب شد تا آن چادرنشینان ناگهان دیده بر کاخهاى ایرانیان و کلیساها و پرستشگاههاى یونانیان و رومیان با آن همه گوهرهاى درخشان و موزائیکهاى زرین و ظروف شیشه اى و سفالهاى نقاشى شده و عاجهاى کنده کارى شده و ابریشمهاى بافته شده گشودند.
از پایان سده اول هجرى فرمانروایان مسلمان، در نواحى مسخر شده، ساخت مسجدها و کاخهاى با شکوه را آغاز کردند و کوشیدند تا آثارى بزرگتر و با شکوه تر از بناهاى دوران پیش از اسلام به وجود آورند.
بیشتر نخستین معماریهاى اسلامى در کشاکش روزگار شکل و هیئت اصلى خود را از دست داده است؛ زیرا سازندگان آنها که استادکاران ایرانى، مصرى، شامى و رومى بوده اند عادت داشته اند که شـیو ه هاى معمول خود را در ساختن آن بناها به کار برند.
از اوایل سده دوم هجرى به بعد که کم کم سنتى معین و مشخص در هنر اسلامى به وجود آمد و رو به کمال گذارد، ناگزیر، آن ویژگى هاى قومى و ملّى را از بناهایى که نیاز به تجدید داشتند مى گرفت و همه را بر سنت هنر اسلامى منطبق مى ساخت.
معمارى:
معمارى اسلامى در هیئت و شکل سه نوع بناى عمده به ظهور رسید:

۱- مساجد؛

۲- مدارس؛

۳- آرامگاه ها

«مسجد جامع دمشق»  که بین سالهای ۸٧ تا ٩۶ق و روزگار «ولید» بر جای پرستشگاه ژوپیتر (خداى خدایان روم) ساخته شد، و در شمار کهن ترین بناهاى اسلامى است؛ دیوارهایى پوشیده از موزائیک کارى شیشه اى به روش خاص بیزانس داشت.
یک بناى دیگر آغاز عهد اسلامى، کاخ هشام بن عبدالملک (حک: ۱۲۵- ۱۰۵ق) است که (سراى زمستانى) خوانده مى شد و در بیابانى خالى از سکنه و سوزان در نزدیکى اریحا برافراشته شد و باغ «خربة المفجر» (جایی که آب برآید) آن را در میان گرفته بود و بیشتر آن، در زلزله سال 131ق ویران شد. بی شک باید ایرانیان که به داشتن باغها و کاخها پرآوازه بودند، در ساخت خربة المفجر همکارى کرده باشند.
یک سال پس از مرمت گرمابه کاخ خربةالمفجر، خلافت امویان برافتاد و عباسیان که از پشتیبانى ایرانیان برخوردار بودند، دارالخلافه را از دمشق به بغداد بردند و براى این مقصود صد هزار کارگر در مدت چهار سال کار کردند تا بغداد بتواند شکل یک پایتخت باشکوه را به خود بگیرد.
بغداد به شکل دایره اى ساخته شد و مرکز شهر را حصارى درمیان گرفته بود که درون آن حصار، کاخهاى سبز گنبد خلفا همچون کاخهاى شاهنشاهان ایران برافراشته گردید.
ایرانیان در ساختن این شهر و فراهم آوردن اسباب و اثاثیه زیباى آن، نقش عمده داشتند.
زیگموند و لنتفرد، فرستادگان شارلمانى، بغداد عهد هارون الرشید را زیبا و دیدنى، و خلیفه و بزرگان دربار را مردمى با فرهنگ و کاخ خلیفه را جایگاه فراهم آمدن دانش پژوهان و دانشمندان سرزمینهاى مختلف دانسته اند.
مسجد جامع سامرا:
 بزرگترین مسجد جهان اسلام از نظر مساحت بوده و در طی سالهای852-848 میلادی (235-231ق) به دستور المعتصم و المتوکل عباسی ساخته شد.
این مسجد به دلیل داشتن مناره حلزونی که پیچ حلزون آن    بر خلاف چرخش عقربه های ساعت به بالا می رود، منحصر به فرد است و بعضی ساختار این مناره را الهام گرفته از برج بابل می دانند.
ارتفاع مناره 52 متر و مساحت کل مسجد 38000 متر مربع می باشد و گنجایش حدود 8000 نمازگزار را دارد.
مسلمـانـان اســپانــیا مى کـوشـیدند تا پایتختشان، قــرطـبه (Cordoba) از نظر ثروت، شکوه، دانش و هنر با بغداد برابرى کند.
قرطبه عهد خلافت عبدالرحمان سوم (سده چهارم هجرى) به اوج مجد و عظمت رسید و سوداگران و جهانگردان و هنرمندان اسلامى از هر سو بدان جا روى می آوردند.
مسجد جامع قرطبه با مناره هاى بلندش و ستونهاى متعددش یکى از نمونه هاى زیباى هنر اسلامى در اسپانیا و در جهان اسلام است.
این مسجد در عهد عبدالرحمان اول بنا شد و عبدالرحمان دوم و حکم دوم و منصور هر کدام بخشهایى بر آن افزودند.
با آن که این مسجد امروزه به یک کلیسا بدل گشته است، اما هنوز قداست اسلامى اش بر نزهت مسیحى اش مى چربد.
براى عبدالرحمان سوم در چهار میلى قرطبه به مدت سیزده سال کاخى برافراشته گشت که «مدینه الزهرا» خوانده شد و یکى از نمونه هاى بارز هنر اسلامى عهد خلفاى اموى در آندلس است و اگرچه رو به ویرانى گذاشته، اما بخشهایى از آن مرمّت شده و نگهدارى مى شود.
قاهره یکى دیگر از کانونهاى تجلى هنر اسلامى به شمار مى آید.
فاطمیان مصر، به ویژه المستنصر، که توانگرترین آنان بود، در آنجا کتابخانه اى برپا داشتند که صدها قرآن نفیس و آراسته داشت.
شهر فسطاط، پایتخت پیشین مصر هم که بر کنار رود نیل قرار داشت، همچنان مرکز بازرگانى صنایع مصر بود.
قاهره که در یک میلى کنار نیل بر سر راه کاروانروى قدیم به سوى دریاى سرخ براى پایتخت شدن ساخته مى شد، بارویى بلند با هشت دروازه و کاخهایى باشکوه داشت.
از آن میان، کاخ خلیفه فاطمى دوازده تالار داشت که هریک از دیگرى زیباتر بود.
ناصرخسرو قبادیانى، که در سیاحتش به جانب کعبه از آنجا دیدن کرده بود، آخرین ایوان کاخ را مفروش و داراى پرده هاى اطلس سبز و اورنگى بزرگ با نقشهاى شکارگاه وصف کرده است.
از آن کــاخ، امروز جز تیـــرهای سقف، کــه بر آن مجـــالسی از زندگی درباری و روستــایی کنده شده و در آن شکـــارگران و بازداران و نوازندگــان عـود پرداخته شده اند، چیز دیگـری بر جای نمانده است.
سخن از هنر اسلامی مصر بدون یادآوری از «سوق القنادیل» یا بازار چراغان در فسطاط ناتمام مى ماند.
سوق القنادیل، یکى از مراکز تجمع داد و ستد اشیاء هنرى و صنعتى آن روز جهان اسلام بود.
در گذر زمان، قدرت فاطمیان هم جاوید نماند و سرانجام با هجوم ترکان سلجوقى از آسیاى میانه، که از راه ایران و بغداد و بیزانس مى آمدند و به سال 464ق به فلسطین رسیدند، رو به زوال گذاشت.
در آن سال سلاجقه، مصریان را از فلسطین راندند و  بیت المقدس را تصرف کردند و این باعث شد تا صلیبیان به قصد تصرف دوباره اورشلیم به قلمرو حکومتهاى اسلامى بتازند و در این نبردها با بسیارى از شگفتیهاى فرهنگ و هنر مشرق زمین آشنا شوند.
به سال 6٩ق عبدالملک بن مروان، خلیفه اموی، در بخش شمالى مسجدالاقصى و برفراز صخره، گنبدى با شکوه ساخته بود (قبة الصخره) که با گنبد کلیساى مزار عیسى (ع) برابرى مى کرد و صلیبیان مهاجم را به حیرت مى افکند.
دیوار هشت گوش آن بنا و گنبد فراز آن، همه با موزائیک پوشانده شده بود.
در داخل مسجد صخره مقدس قرار داشت و پیرامون آن را ستونهایى با سرستونهاى زرین فراگرفته بود.
 
شامل 151 اسلاید powerpoint

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامى (دکتر علی اکبر ولایتی)

بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی

اختصاصی از نیک فایل بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی


بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی

دانلود پاورپوینت بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی

دسته محصول : مبانی

فرمت فایل : پاورپوینت pptx - قابل ویرایش

تعداد صفحات : 70 صفحه

حجم فایل :14.2 MB

بیوگرافی
نام :علی اکبر
نام خانوادگی :صارمی
متولد 1322 زنجان

 سوابق تحصیلی:

اخذ مدرک کارشناسی ارشد معماری از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران 1347
اخذ مدرک دکترای معماری از دانشگاه پنسیلوانیا، امریکا 1355
عناوین و سِمَت ها:
عضو کانون مهندسان معمار دانشگاه تهران
عضو سازمان نظام مهندسی ساختمان استان تهران
عضو انجمن صنفی مهندسان مشاور معمار و شهرساز
عضو جامعه مهندسان معمار ایران
رئیس هیات مدیره مهندسین مشاور تجیر از 1359
مدرس در دانشگاه آزاد اسلامی
عضو هیات امناء انجمن مفاخر معماری ایران

دانلود با لینک مستقیم


بررسی آثار دکتر علی اکبر صارمی

روانشناسی تربیتی - علی اکبر سیف - پیام نور

اختصاصی از نیک فایل روانشناسی تربیتی - علی اکبر سیف - پیام نور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

روانشناسی تربیتی - علی اکبر سیف - پیام نور


روانشناسی تربیتی - علی اکبر سیف - پیام نور

کتاب روانشناسی تربیتی 

تالیف دکتر علی اکبر سیف

منبع رشته روانشناسی دانشگاه پیام نور

شامل 253 صفحه کتاب با فرمت pdf


دانلود با لینک مستقیم


روانشناسی تربیتی - علی اکبر سیف - پیام نور

مقاله علامه علی اکبر

اختصاصی از نیک فایل مقاله علامه علی اکبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله علامه علی اکبر


مقاله علامه علی اکبر

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:38

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

پیشینه طرح پژوهش

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

 

علامه علی اکبر دهخدا ، پسر « خان بابا خان » از ملاکین متوسط قزوین ، در سال 1258 هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. ده ساله بود که پدرش مر د ومادرش عهده دار تربیت وی شد. استاد دهخدا در مکتب یکی از فضلای زمان خود « شیخ غلامحسین بروجردی » که در مدرسه « حاج شیخ هادی » حجره داشت ، درس خوانده وخود همیشه می گفت: هرچه دارم ، از برکت ورهنمودهای آن استاد ناشناس بود.  دهخدا زبان فرانسه را آموخت ودر آن هنگام که « معاون الدوله غفاری » به سفارت ایران در «بالکان » برگزیده شد، دهخدا را نیز با خود برد. دهخدا پس از بازگشت به وطن با یاران خود ، « جهانگیرخان شیرازی » و « قاسم خان تبریزی » و « علی اکبرخان قزوینی » روزنامه « صور اسرافیل » را منتشر کرد واین روزنامه معتبرترین وبرگزیده ترین روزنامه صدر مشروطیت بود،وجالب ترین وپرآوازه ترین بخش این روزنامه سلسله مقالاتی بود ، که در قالب طنزی پر مایه وپرارزش ، با نام « چرند وپرند » به قلم دهخدا وبا امضاء « دخو » نوشته می شد و دهخدا این امضاء را از قاضی وکدخدای مشهور و افسانه ای قزوین به عاریت گرفته بو


دانلود با لینک مستقیم


مقاله علامه علی اکبر

نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى

اختصاصی از نیک فایل نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى


 نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى

 

 نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى


پیشگفتار
بهمنیار و بوعلى
همدردى با دیگران
پیشگویى منجم
آرزوى شهادت
پیروى از منطق
سفیان ثورى و امام صادق
عاقبت اندیشى قبل از انجام کار
زینب پیامدار نهضت کربلا
داستان پیامبر اکرم و مرد یهودى
معنویت در مبارزه
بدانم بهتر است یا ندانم
على محبوبترین فرد در پیشگاه خدا
داستان نضر بن حارث و شکست او در برابر منطق قرآن
داستان حلیمه سعدیه
خلاصه اى از معراج رسول اکرم
داستان غزوه ذى الامر
تبدیل قبله از بیت المقدس به سوى مسجدالحرام
داستانى از نهج البلاغه - خطبه قاصعه
داستان زن فداکار
داستان افسر رشید اسلام
بانوى فداکار نسیبه
ابو دجانه
سعد بن ربیع
پشیمانى بعد از خیانت
فتح خیبر
صلح حدیبیه
سرزمین حبشه و نامه پیامبر اکرم به نجاشى
سه فضیلت حضرت على
عبدالله بن سهل
سرگذشت مباهله
هیئت نمایندگى نجران از مباهله منصرف مى شوند
پیک اسلام در سرزمین روم
سرگذشت فدک فاطمه
حضرت ابراهیم بت شکن در روز عید بت پرستان
چند نکته آموزنده از این سرگذشت
بلال حبشى
عتبه بن ربیعه
رسول خدا در خانه ام سلمه
واقعه اى شگفت انگیز از زائرین مشهد
اسلام در شهر یثرب
اهل کوفه به امام حسین خیانت کردند
عنایت حسین به زوار قبرش

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


نام کتاب : چهل داستان / مؤ لف : اکبر زاهرى