حل تمرین ها و خودآزمائی های کتاب دستورزبان فارسی3 غیر انسانی مشترک رشته های تجربی و ریاضی

اختصاصی از نیک فایل حل تمرین ها و خودآزمائی های کتاب دستورزبان فارسی3 غیر انسانی مشترک رشته های تجربی و ریاضی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

حل تمرین ها و خودآزمائی های کتاب دستورزبان فارسی 3 مشترک تجربی و ریاضی

سیستم های تعلیق و شبیه سازی سیستم تعلیق غیر فعال

اختصاصی از نیک فایل سیستم های تعلیق و شبیه سازی سیستم تعلیق غیر فعال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

( فایل word قابل ویرایش ) 129 صفحه

چکیده:
هدف اصلی این پروژه بررسی سیستمهای تعلیق و تحلیل اثرات ارتعاشات بر روی سیستم غیر فعال است.
که در ابتدا سعی شده است نگاهی گذرا بر انواع سیستمهای تعلیق از نظر فعال یا غیر فعال بودن داشته باشیم.بعد از آن در این پروژه تحلیل اثرات ارتعاشات بر روی سیستم تعلیق خودروی پژو 405 مورد بررسی قرارگرفته است، که همانگونه که مشاهده می شود به پارامترهای مختلفی مانند ضرایب سیستم تعلیق ، ناهمواری های جاده و موقعیت صندلی راننده وابسته است . این پروژه نیازمند بسط یک مدل ریاضی برای شبیه سازی رفتار دینامیکی یک خودرو سه بعدی است .در این پروژه برای شبیه سازی از کامپیوتر و برنامه MATLAB استفاده شده است ، بنابراین بخشی از انجام و نوشتن این پروژه شامل فهم مقدماتی این نرم افزار می باشد .
برای به دست آوردن معادلات دیفرانسیل حرکت ، یک خودرو سه بعدی با 7 درجه آزادی ، از معادلات نیوتن- اولر استفاده شده است .
شبیه سازی به وسیله مدلسازی بلوک دیاگرام فضای حالت انجام شده است، که نمودارهای جابجایی و سرعت شاسی و اجزاء سیستم تعلیق ، و نیز انحرافات زاویه ای شاسی بدست آمده است.

فهرست

فصل اول: بررسی سیستم تعلیق
دسته بندی سیستم های تعلیق
سیستم های تعلیق یکپارچه
سیستم تعلیق هاچکیس
سیستم تعلیق چهار میله ای
سیستم تعلیق دودیون
سیستم های تعلیق مستقل
سیستم تعلیق بازوهای پیرو
سیستم تعلیق طبق دار دوبل
سیستم تعلیق مک فرسون
سیستم تعلیق چند میله ای
سیستم تعلیق بازوی کشنده اکسل عقب
سیستم تعلیق شبه بازوی کشنده اکسل عقب
سیستم های تعلیق نیمه مستقل
سیستم تعلیق میله پیچشی
سیستم تعلیق محور آونگی
 سیستم های تعلیق غیر فعال
 سیستم های تعلیق نیمه فعال
زیر بخش های سیستم تعلیق نیمه فعال
 لرزه گیر ناپیوسته
 لرزه گیر پیوسته
لرزه گیر مغناطیسی
سیستم های تعلیق فعال
هیدروپنوماتیک
سیستم تعلیق هیدراکتیو
سیستم تعلیق هیدراکتیو 2
سیستم تعلیق هیدراکتیو 3
سیستم تعلیق کنترل پویای بدنه(ABC)

فصل دوم: آشنایی با نرم افزار MATLAB
 آشنایی با نرم افزارMATLAB
 چرا ازMATLAB استفاده می کنیم؟
پنجره های MATLAB
ماتریس ها
ماتریس های تعریف شده در MATLAB
 چگونه برنامه بنویسیم ؟
حلقه های مورد استفاده در برنامه نویسی
 آشنایی با Simulink
 آشنایی مقدماتی طریقه استفاده از Simulink
 ساختار یک بلوک دیاگرام
 مراحل مورد نیاز برای شبیه سازی یک سیستم
 حل معادلات دیفرانسیل معمولی
مدلسازی بوسیله فضای حالت

فصل سوم: بررسی مدل های مختلف سواری
مقدمه ای بر سیستم تعلیق
درجات آزادی خودرو
بررسی مدل های خوش سواری خودرو
 مدل ربع خودرو
یک درجه آزادی
دو درجه آزادی
مدل نصف خودرو
 دو درجه آزادی
 چهار درجه آزادی
 مدل کامل خودرو

فصل چهارم: شبیه سازی سیتم تعلیق خودروی پژو 405
 معرفی
 ابعاد
 تعلیق
سیستم تعلیق جلو
سیستم تعلیق عقب
 شبیه سازی سیستم تعلیق در Simulink
 اعمال تغییرات در ضرایب کمک فنر و فنر
نتیجه گیری
منابع

مقدمه

از وقتی که اولین ماشین های ساخت بشر که مجهز به موتور بودند بوجود آمدند یک نویز (اختلال ) جدید در آن ها به وجود آمد . در بسیاری از محیط ها با اثرات زیان آور ارتعاشات بصورت فزاینده ای مواجه می شویم . ثابت شده است که این ارتعاشات مکانیکی باعث بروز حس بد شدیدی میشود که ناشی از این حقیقت است که این ارتعاشات مستقیماَ از طریق اتصالات صلب به بدن انسان منتقل می شود .
این ارتعاشات بطور خاص در خودروهای جاده قابل درک است . بنابراین از اولین
روزهای قرن بیستم تلاشها برای حذف و یا کاهش این نوع ارتعاشات افزایش یافت . حاصل این تلاشها نصب سیستم تعلیق بوده است و امروزه مدل های زیادی از سیستم تعلیق وجود دارد . جذب لرزش ها و شک ها در خودرو بوسیله مجموعه ای که وزن خودرو روی آن قرار دارد انجام می شود که این مجموعه تلاش می کند تا ارتعاشات تولید شده بوسیله نیروی باد ، نیروهای ترمز و ناهمواریهای جاده را حذف کند و یا کاهش دهد .کنترل ارتعاشات نیازمند تحلیل مهمی بر روی پارامترهای زیر است : شتاب بدنه خودرو ، انحراف تایر و انحراف سیستم تعلیق .

وظایف و عملکرد اصلی سیستم تعلیق عبارتند از :

– شرایطی را فراهم کند که چرخ ها با حرکت عمودی خود، مانع ازانتقال ارتعاشات ناشی از پستی و بلندی جاده به شاسی خودرو شود.
– از پیچش شاسی حول محور طولی خودرو، جلوگیری کند .
– تماس چرخها را با جاده با کمترین تغییرات نیرو حفظ کند.
– چرخ ها رادر حالت درست راندن و زوایای کمبر مناسب، نسبت به سطح جاده نگه دارد.
– برای کنترل نیرو های تولید شده توسط چرخ ها به نیرو های طولی ( شتاب و ترمز)، نیرو های جانبی ( دور زدن )، و گشتاور های ترمز و سیستم محرکه، عکس العمل نشان دهد.

جرم معلق و نامعلق

جرم معلق، جرم خودرو بر فنرها است، حال آنکه جرم نامعلق به صورت جداگانه، جرم بین جاده و فنرهای سیستم تعلیق تعریف می شود. خشکی فنر، بر عکس العمل جرم معلق در هنگام رانندگی تاثیر می گذارد. خودروهایی که دارای جرم معلق ضعیفی هستند، نظیر خودروهای اشرافی می توانند دست اندازها را به راحتی هضم کرده و یک سواری فوق العاده نرم و راحت را فراهم آورند؛ هر چند، این چنین خودرویی از شیرجه و نشست، در هنگام ترمز کردن و شتاب گرفتن رنج می برد و در سر پیچ ها و دورزدن ها، تمایل بیشتری به تجربه موج یا پیچش بدنه نشان می دهد. خودروهایی که دارای فنرهای سخت می باشند، مانند خودروهای اسپرت نسبت به جاده های پر دست انداز، خشونت بیشتری نشان می دهند. ولی این نوع اتومبیل، به خوبی حرکت بدنه را به حداقل می رساند؛ واین بدان معناست که آنها قابلیت سواری به صورت دیوانه وار را دارا هستند، حتی در سر پیچ ها.

اختصاصی از نیک فایل دانلود پایان نامه رشته حسابداری با موضوع مصادره اموال غیر منقول با فرمت ورد word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه رشته حسابداری با موضوع مصادره اموال غیر منقول با فرمت ورد word

تعداد صفحات پایان نامه: 112 صفحه با فرمت ورد word

در این پست می توانید متن کامل پایان نامه رشته حسابداری با موضوع مصادره اموال غیر منقول را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

 مصادره اموال غیر منقول

 تحقیق و نگارش:

«سیده رابعه رضوی علوی»

 استاد راهنما:

دکتر عباس نظیفی

کلید واژه نامه:

مصادره:

قطع استمرار مالکیت اشخاص بر اشیاء به واسطة نظم عمومی توسط قوای عمومی اعم از آنکه متصرف، «قانونی یا غیرقانونی» اموال مزبور را تحت ید داشته باشد.

 اموال: (ج مال):

اشیایی که موضوع «داد و ستد حقوقی» بین اشخاصی قرار می گیرد و مورد حقوق مالی از جمله «مالکیت» قرار می گیرند.

 غیر منقول:

غیرقابل نقل از محلی به محل دیگر اعم از اینکه استقرار آن «ذاتی» باشد یا به واسطة عمل انسان به نحوی که نقل آن مستلزم خرابی یا نقص خود یا محل آن گردد.

دیباچه

«سیر تکامل بشر از ادوار نخستین تا زمان معاصر»

1-یکی از نخستین جوامع بشر، نیاز او به مأمنی بوده است که حریم او در مقابل هجوم آفات محیط پیرامون اوست.

در ابتدای حضور او در پهنة گیتی، «غارنشینی» بر می گزینند و همگان دیگر را «دشمن» کاشانة طبیعی خویش می پندارد و «استیلاء و تصرف» در مفهوم بسیار اولیة آن نمایان می گردد.

بتدریج و با مسخر ساختن عناصر چهارگانه طبیعت «آب و باد و خاک و آتش» می آموزد که چگونه می توان «بقاء در یک محیط ساکن» را تجربه کند و در عین حال «آدمیانی» چون «خویشتن» را در کنار و جوار خویش بپذیرد و گاه با ایشان در تعاملی انسانی – در حدود بشر نخستین – به سر برد.

یکی از نتایج لاجرم این همزیستی کمابیش، ظهور نخستین «قبیله های بشری» است. قبیله هایی که خود یک نماد ابتدایی از زیست جمعی آدمیان است.

در همین اثناءست که مفاهیمی چون «ریاست» و «اداره» امور را می آموزد و یک «نماد از سلسله مراتب قراردادی» در ذهن بشر شکل می گیرد.

زیستن در زمین پاک که ودیعه آفرینشگر است برای اشرف مخلوقات «انسان» تا از نیکوئیهای آن بهره گیرد. سپس قابل «تملک» بودن آنچه برروی این زمین خاکی، جای گرفته است در ابتدای امر مفهومی «بسیط» به نظر می رسد. مفهومی که به غایت «مطلق» است و غیرقابل «تقید». سپس آنچه این تفاوت نهفته در «سلسله مراتب اولیه قراردادی» را بیشتر نمایان می سازد، تمایل بشر به «تصرف» در آن سمت و سویی است که بنام «غصب» و «گسترش استیلاء خویش به نام حق بر اموال دیگری – چه آنچه ذاتاً در حرکت است و انتقال و چه آنچه را که بالذات در زمین آرام گرفته – خواهد بود.

بدین معنا که اگر آفرینشگر، ابناء بشر را یکسان، مسلط بر زمین مخلوق خویش قرار داده است، پس آیا می توان استیلاء بر بخشی از آن را متعلق حق یک فرد از افراد بشر بدانیم؟

و اگر این «تعلق حق استیلاء» را آدمیان بنا بر قراردادهای بشری به گونه های ناهمگون پذیرفته اند و آنگاه در کمال آرامش و امنیت در کنار یکدیگر زیستن را تجربه نموده اند؛ پس چگونه است که در ادوار متأخر این چنین نزاع بر سر این تملک با ابعادی گسترده رخ می نماید؟

آیا می توان پذیرفت که پیدایش «حکومتهای نخستین» – چنانچه حکومت را در مفهوم بسیط و ساده آن در نظر آوریم – عامل اصلی بروز این چنین جدالهایی بوده است؟

و دیگر آن که اگر پاسخ این پرسش مثبت باشد؛ آیا می توان «حق استیلای ممتاز» و متمایز از سایر افراد یک جامعه را از «حقوق ذاتی» آن حکومت (به معنای عام کلمه) بدانیم؟

با اندکی تدقیق می توان دریافت که از آن جهت که خواستگاه یک حکومت، به معنای «قدرت برتر فرماندهی یا امکان اعمال اراده فوق اراده های دیگر» جامعه است و مفهوم حوزه اقتدار یک حکومت (یا دولت در مفهوم خاص آن) به معنای حوزه اقتدار نیرومندی است که «اولاً: حوزه اقتداری «خودجوش» است، چرا که از هیچ نیرویی دیگری بر نمی‌خیزد و قدرت دیگری برابر آن وجود ندارد و دوماً در مقابل اعمال اراده و اجرای اقتدارش مانعی را نمی پذیرد و از هیچ قدرت دیگری تبعیت نمی کند، هرگونه صلاحیتی ناشی از اوست ولیکن صلاحیتهای او «فی نفسه» است.»

با توجه به این تعاریف می توان دریافت که شاید آن سلسله مراتب اولیه که در قبایل بشری به گونه ای قراردادی و در جهت دفاع از حریم قبیله و به طور اخص حفظ «تمامیت ارضی» قبیله و جلوگیری از هجوم سایر قبایل است و به بتدریج با پیش رفتن در وادی «ریاست» و «انتخاب رئیس قبیله» و اطاعت از فرامین او، «قدرت خام» و «خالص» را بنیان می نهد و نیز «اطاعت» و «پذیرش سلسله مراتب» در وجود افراد و قبیله بتدریج به سمت و سوی «نهادینه شدن» پیش می رود.

از سوی دیگر، شکل ابتدایی «جامعه» تدریجاً بستر مناسبی را در جهت «استیلاء» بخشی از مردم بر گروه کثیری دیگر از مردم را فراهم می آورد. حال صاحبان این قدرت اولیه که تواند تحمیل و تأثیر به اعضای مجموعه تحت استیلاء خویش را یافته اند، بتدریج مسنجم تر، متشکل تر و سازمان یافته تر می گردند و روابط «فرمانروا و فرمانبر» را به مثابة یک اصل انکارناپذیر در اذهان افراد تحت قدرت خویش حک می نمایند.

به نظر می رسد میل به توسعة اراضی تحت تملک و کشورگشایی (در مفهوم عام آن) – چنانچه بتوان در این برهة زمانی نام «دولت – شهر یا دولت – کشور» بر آن نهاد، شکل جدید از روابط بشری را نمایان می سازد. به بیان دیگر «جامعه سیاسی بتدریج از الزام اجتماعی برخاسته از شکل گیری حقوق به مفهوم قواعد برقرارکنندة نظم و عدالت تأثیر می پذیرد و تکوین می یابد و قدرت سیاسی و مدنی برخاسته از جامعه سیاسی تدریجاً «حقانیت» خود را از «حقوق» (به عنوان ابزاری در دست قدرت و در عین حال وسیله ای برای حمایت علیه قدرت») اخذ می کند؛ و توسط حقوق است که «قدرت»‌ نهادینه و سازمان یافته می گردد و تداوم قدرت را فراتر از عمر زمامداران می سازد و انسانهای تحت امر را مجبور به اطاعت از یک «سازمان» یا به بیان نکوتر قدرت سازمانی می کند.

حال این قدرت سازمان یافته گاه در لباس «ارسطویی» آن یعنی دارای 3 وجه: 1-حکومت (تک نفره) 2-حکومت و رژیمهای تحت قدرت (گروه معدود) و 3-حکومت و رژیم های (تحت اختیار همه مردم) است و گاه اقسام نوین (مونارشی / تیزانی) (تک نفره)، که «مونارشی» آن حکومت و رژیم های سلطنتی است و در این معنا «پادشاه» با قدرت مطلق فرمان می راند و در حکم گذاری تابع کس دیگری نیست، یعنی قدرت را با دیگری تقسیم نمی کند و گاه نیز نظام خودکامگی (تیرانی Tyrannie) را به خود می گیرد، که در آن پادشاه قدرت را به سود شخصی به کار می برد.

در ادوار نخستین این شکل در حکومت (البته نه به مفهوم متکامل آن) تا حد زیادی تحت تأثیر اساطیر و حس ماوراالطبیعه گرایی بشر قرار داشت. در نتیجه رئیس قبیله به عنوان یک فرد مونوکرات (یکتاسالار) در رأس سلسله مراتب قرار می گرفت. همین امر باعث می شد یکی از مهمترین عناصر حاکمیت که همانا «سرزمین» و «محدوده فرمانروایی» است را به گونه ای تقسیم نماید که سهم بسیار به «فرمانروا» و سهم اندک به «فرمانبرداران» رسد. که البته می توان تمام این مفاهیم را تقریبی و از روی گمان دانست.

اما تدریجاً با گذری از مونوکراسیهای اولیه، گام به رژیمهای آریستوکرات و الیگارشی از دیدگاه ارسطو می نهیم که در واقع سرنوشت جامعه به جای یک پادشاه در دست دو یا سه هیأت اداره کننده قرار می گیرد که در واقفی نوعی از تقسیم قدرت در میان اعضای آن دیده می شود.

در حکومت آریستوآ (Aristoi) (حکومت نجبا) با تکیه بر اندیشه «برتری طبیعی یا اکتسابی» حاکمان که سقراط و افلاطون برتری‌هایی چون (طبیعی / خانوادگی / تربیت اجتماعی / فضیلت / ثروت و مکنت) را برای اینان قائل بودند و ارسطو بر دارایی و مکنت (حکومت ثروتمندان) که در این میان نجبا گاه از میان «نظامیان» بودند (قزلباشان عصر صفوی) و در نهایت «زمیندار» که خود پایه گذار ظهور «فئودالها» و فئودالیسم می شود.

شاید مهمترین برهه زمانی در باب مالکیت و به بیان نکوتر نزاع بر سر مالکیت را همین برهه یعنی دوره ظهور فئودالیسم (به معنای عام کلمه) بدانیم.

در همین دوران است که یک آریستوکراسی مبتنی بر فئودالیسم که «مظاهر اقتصاد یعنی زمین و کشاورزی و دامداری» را در اختیار می گیرد، پا به عرصه وجود می نهد. این دوره زمانی که تقریباً معادل قرون دوازده و سیزده میلادی است همراه با ظهور حکومتهای «ملوک الطوایفی = حکومتهای قومی و طایفه ای» است که برای ادامه حکومت خود حقوق خاصی خویش را خلق می نمودند.

در واقع اقسام فئودالیسم که یکی مدل درونی و تمرکزگراست و تحت امر حکومت مرکزی و از او اطاعت می کند و دیگر فئودالیسم های نیمه مستقل است که منافع خاصی از حکومت مرکزی نیز برای خود قائل می شوند، پدیدار می گردد.

قطعاً در چنین دورانی است که «زمین» به عنوان مهمترین «مال غیرمنقول» و هرآنچه به واسطة اتکاء بر زمین نام «غیرمنقول» بر خود می گیرد، عامل اصلی سلطة حکومتهای فئودال و به بیان نکوتر «زمینداران و مالکین بزرگ» به دیگر مردمان است.

شاید در همین مقطع از تاریخ است که تملک اراضی زیردستان به عنوان یک امر محتوم و غیرقابل انکار در اذهان مردمان تحت سیطرة حکومتهایی که فئودالیسم را سرلوحة شیوه اداره خویش قرار داده بودند تکوین می یابد و به بیان دیگر پذیرش انحصار مالکیت حکومت بر بخشی از قلمرو سرزمینی خود امری انکارناپذیر تلقی می شود.

نهایتاً پس از عصر رنسانس به بعد است که رژیم های سیاسی مردم سالار با داعیه تساوی همه افراد بشر در مقابل قانون و به مدد از نظر بهره گیری مساوی تمامی افراد اعم از حقیقی و حقوقی از آزادی ها، قوانین و امکانات یک جامعه است که اساساً این پرسش را در ذهن می پرورد که آیا مالکیت انحصاری حکومت ها در زمان حاضر با اصل برابری افراد بشر همگون است و آیا اساساً مالکیت اموال غیرمنقول که غالباً از اهمیت ویژه ای در باب توجیه حقوقی و بازتابهای مصداقی آن خارج از عالم انتزاع علم حقوق و در پهنة واقعیت برخوردار است، با امر «حکومت مردم بر مردم» و به تبع آن تقسیم عادلانه امکانات قابل سازگاری است یا تنها مالکیت ها «خصوصی» است و منطبق بر اصل و مالکیت عمومی امری خلاف اصل و نیازمند اثبات است؟

در پی پاسخگویی به این دغدغه های ذهنی و نیز یافتن مفهوم «مصادره» به مفهوم اعم و به طور اخص در حوزة «اموال غیرمنقول» در پی پیشینة تاریخی این مفهوم در ایران، جایگاه آنرا در میان شاخه های مختلف علم حقوق اعم از «حقوق عمومی و خصوصی» از نظر خواهیم گذراند تا به مختصات روشنی از این مفهوم دست یابیم.

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

دانلود پایان نامه در مورد ازدواج غیر ریشه، مجانین و بیمار جسمی یا روحی خطرناک

اختصاصی از نیک فایل دانلود پایان نامه در مورد ازدواج غیر ریشه، مجانین و بیمار جسمی یا روحی خطرناک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه در مورد ازدواج غیر ریشه، مجانین و بیمار جسمی یا روحی خطرناک

بررسی و مقایسه سازگاری اجتماعی(1) در دانش آموزان ورزشکار و غیر ورزشکار مقطع متوسطه استان لرستان-- دو فصل اول- 86 ص

اختصاصی از نیک فایل بررسی و مقایسه سازگاری اجتماعی(1) در دانش آموزان ورزشکار و غیر ورزشکار مقطع متوسطه استان لرستان-- دو فصل اول- 86 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

1- 1  . مقدمه

      انسان،درون جامعه متولد می شود نخستین نهادی که انسان در بدوتولد درون آن چشم می گشاید، خانواده است.ازطریق خانواده کدهای اولیه ی شناخت به انسان داده می شود و او برای ورود به جامعه آماده می شود.همان طورکه تاریخ نشان می دهد،انسان ازابتدای حیات خود به صورت گروهی ودسته جمعی زندگی می کرده است.چنان که می دانیم انسان بخش عمده زندگی خودرادر گروه های اجتماعی می گذراند،تمام آثاری که ازگذشته ی انسان برجای مانده آثار گروهی وجمعی است یا تحت تأثیر نیازها و مناسبات اجتماعی اوساخته وپرداخته شده است به طورکلی می توان گفت انسان درون اجتماع زندگی می کندولاجرم رفتارهایی که ازاوسرمی زند بخشی ازآن ها درآن اجتماع تحت تأثیر قرار می گیرد.اکثررفتارهای اجتماعی درتمامی جوامع وفرهنگ ها معنی دار هستند که برخی رفتارهای اجتماعی جامعه پسند ومورد قبول جامعه بوده وبا قوانین وهنجارهای جامعه مطابقت دارد وبرخی رفتارها مخرب بوده ومانع پیشبرد اهداف گروه یا اجتماع هستند. بررسی تحول حیات اجتماعی انسان در طول تاریخ درجوامع مختلف نشان دهنده روابط خاص هرجامعه ای در طول تاریخ ودگرگونی های به وجود آمده درجوامع است که باید به این مهم توجه شود.

    جوامع به طور طبیعی، به تدریج رشد می کنند وسازمان ها و نهاد های مختلفی درآن به وجود     می آید. روابط ومسائل اجتماعی ناشی ازرشد باید به شکل منطقی و صحیحی بوده تا انسان ها بتوانند در پرتو شناخت  علمی خود به حل مشکلات اجتماعی پرداخته وراه هایی برای تسلط انسان بر روابط اجتماعی و بر سازمان ها و نهادهایی که در کنترل انسان است بیابند.درهرجامعه ای، روزانه مسائل و دشواری های فراوانی بروز می کندوهر گروه برحسب عقاید خود راه حل ها و نظریات خاصی عرضه می کند.زندگی ماشینی عصر حاضر بهداشت جسمانی و روانی انسان ها را به شدت تهدید می کند. عدم تحرک و تنوع لازم در زندگی و وظایف روزمره ، سلامتی انسان ها را به خطرانداخته است از این رو بایستی برای حفظ سلامتی به تمهیداتی توسل جوییم. انسان ها می توانند خود راباموقعیت های غیر منتظره که به تفکرواستدلال نیازمند است سازگار کنند.ازجمله سازگاری ها می توان به سازگاری اجتماعی اشاره کرد. سازگاری اجتماعی رابطه بسیار نزدیکی با سلامت روان دارد یک جامعه مطلوب و منظم باید رفتارهای مطلوبی که جامعه را به هدف می رسانند را الگوی خود قرار دهد لذا برای رسیدن به هدف بایستی افراد خود را اجتماعی بار آورند ودر صورتی که این اجتماعی کردن اعضاء ناکام بماند و تحقق پیدا نکند جامعه به هدف خود نمی رسد و این افراد را به عنوان افرادی منحرف می شناسیم  هرگاه این انحراف ها بدون هیچ گونه مانع ونظارتی استمراریابدجامعه درمعرض تهدیدازهم گسیختگی قرارمی گیرد .یکی ازمکانیسم های نظارت اجتماعی، ورزش است. ورزش و تربیت بدنی که خواص و ویژگی های علمی آن درابعاد فرهنگی و اجتماعی بارز وروشن است از اهمیت ویژه ای برخوردار است زیرا یکی از اهداف مهم تربیت بدنی کنترل رفتارها و پیشگیری از پیدایش بیماری های روانی و سالم سازی محیط روانی است تا افراد جامعه بتوانند با برخورداری از یک روان متعادل و سازگار با عوامل محیط خودرابطه صحیح برقرارکرده ودرراه رسیدن به هدف های متعالی خودپیروز شوند.اندیشمند ورزشی،پی یر سورین(1)(1983)، معتقد است که« ورزش برای همه»(2) باعث دگرگون شدن تصورات و تعدیل رفتارهای اجتماعی می شود.شادابی وسرزندگی برای همه ازاهمیت بالایی برخورداراست ودراین بین جوانان بازهم سهم بیشتری ازاین اهمیت رابه خوداختصاص                می دهند.جوانانی که بایدجامعه رابه سمت پیشرفت هدایت کنندبا شادی، شادابی وسلامت کامل و لازم

1- Pierre   seurin                                                                      2- Sport  for  all

 می توانند به اهداف خودبرسند.آن ها باید پیش ازهرچیزسالم باشندتا بتوانند درمورد شغل،حرفه وتحصیل ...تصمیم بگیرند.سلامتی درتمام علوم حتی ریاضیات خودنمایی می کند زیرا کمترین ارتباط آن با علم ریاضی سلامت حافظه و استفاده ازمغزاست(آصف،1385).ورزش کردن فقط برای سلامت وشادابی جسم نیست بلکه درروح واعصاب افراد هم تأثیربه سزایی دارد.در رویارویی با شرایط واوضاع زندگی روزمره وغلبه برمشکلات روزافزون آن افراد نیازبه توسعه وتعالی قابلیت ها و    توانایی های خود دارند تا بتوانندسلامت و تندرستی خود راحفظ کرده مسایل ومشکلات را            بافکری سالم حل کنند.                                                       

      ورزش به عنوان یکی ازعوامل فرهنگی عصرما برروی فرآیندی به نام اجتماعی  شدن (1)  تأثیری شگرف دارد.این فرآیندکه قسمتی ازتکامل شخصیت راتشکیل می دهددر مقابل فرآیند دیگری به نام خود محوری (2) قرار می گیرد وطی آن فرد ارزش های گروهی را درارزش های فردی خودحل      می کندودر نهایت آن هارا جانشین ارزش های فردی می کند.ورزش دارای گستره وسیعی است ونقش بسیار مهمی درتربیت فرد و آمادگی او برای زندگی آینده دارد.

     درجریان رقابت های ورزشی شخص الزاماً ارزش های خودرا با ارزش های دیگران هماهنگ   می سازدو این گامی به سوی رعایت  حقوق فردی واجتماعی دیگران است. در ورزش های گروهی بازیکن از نظر ذهنی خویش را به جا و یا رویاروی رقیب می گذارد وحتی برای لحظاتی که شده به جای او فکر می کند (علیمرادیان، 1364).                                                         

     در میان اقشارمختلف جامعه جوانان و نوجوانان نیاز بیشتری به برنامه ریزی و توجه دارند.به همین لحاظ اکثرنهادهای اجتماعی وازجمله آموزش و پرورش که متصدی تعلیم وتربیت نوجوانان وجوانان

1-Socialization                          

2-Self-center    

   هستند دراندیشه تحلیل و بررسی مشکلات  موجود و ارائه راهکارهای مناسب  می باشند.درراستای برنامه ریزی های آموزش و پرورش یکی ازعوامل مؤثری که می تواند نظام تعلیم وتربیت مارااز تربیت فکری فراتربرده وبرای افراد جامعه مسؤلیت وکاردانی درعمل به ارمغان بیاوردورزش است.ازطریق ورزش جوانان می توانندگزینش های نیک اخلاقی بنمایند،آن ها می توانند با ابراز تمایلات خوشایند نگرش های  منطقی درارزش ها وقدر شناسی ها عواطف واحساسات خود را به نحو مطلوبی بیان کنند واز طریق شرکت درگروه های اجتماعی روابط رویارویی با دیگران برقرار سازند ورشد اجتماعی و روابط بین گروهی خویش را افزایش دهند.

  1-2 . بیان مسأله                                                                                           

    « این تحقیق در مورد بررسی و مقایسه میزان سازگاری اجتماعی در دانش آموزان ورزشکار و  غیرورزشکار دبیرستانی استان لرستان است ».

     درهرجامعه ای سلامت اجتماعی به عنوان یکی ازابعاد مهم سلامت است که درسال های اخیرتوسط سازمان بهداشت مطرح شده است وبه این معنا است که برای دسترسی به سلامت کامل، تنهاسلامت جسمی وروانی کافی نیست بلکه ازآن جا که انسان در محیط جمعی زندگی می کند سلامت اجتماعی نیزضروری است.منظورازسلامت اجتماعی مشارکت فعال مردم درزندگی اجتماعی است. این مشارکت از طریق شرکت درانجام فعالیت های شغلی، تحصیلی، شرکت دراجتماعات و ...  صورت می پذیرد که نتیجه سازگاری اجتماعی افراد است نوجوانی سال های تغییروتحول در همه جنبه های رشدجسمی، ذهنی، عاطفی، روانی واجتماعی است وآشنایی نوجوانان بامعیارهای رشدوسلامت به ایجادزندگی سالم وپرنشاط برای آنان کمک فراوانی خواهد کرد.نوجوانان         سرمایه های آینده،هرجامعه هستند وهر اندازه که ازسازگاری اجتماعی بالایی برخوردار باشند، رشد وپیشرفت جامعه را تضمین خواهند کرد.جهت ایجاد وحفظ سازگاری اجتماعی درنوجوانان     شناخت عوامل مؤثردر ایجادسازگاری آن هابسیار مهم است.به طورکلی سازگاری اجتماعی به توانایی وقابلیت شخصی درارتباط با سایرافراد برمی گردد.به اعتقاد سالیوان (1) (1957)،درجریان سازگاری اجتماعی موضوع ارتباط فردبا افراد دیگرمطرح می شود.در این جریان برخورد انگیزه ها وخواسته های فرد با ضروریات زندگی گروهی نمایان می شود.(صیاد پور، 1372). همان طورکه بیان گردید برای ایجاد وحفظ سازگاری اجتماعی شناسایی عوامل مؤثر  مهم است و یکی ازاین عوامل مهم تعلیم وتربیت نوجوانان است.

      به طور کلی اولین گام جهت پیشرفت در هر جامعه تعلیم و تربیت درست است و چنان که      می دانیم نخستین نهادی که بعد ازخانواده ازسوی جامعه وباهدف اجتماعی کردن کودک ایجاد ووارد عمل می شود، مدرسه یا نهاد رسمی آموزش و پرورش است.هدف آموزش علوم یا به عبارتی         علم آموزی هدف ثانویه ی مدرسه است.و هدف اصلی این نهاد همان اجتماعی کردن یا آماده ساختن فرد برای حضور درجامعه ودرک به موقع وهماهنگ ساخت ها ،کارکردها وفرهنگ جامعه جهت نشان دادن عملکرد معقول اعم ازواکنش ها، رفتار یا کنش، در جهت رفع نیاز ها و رسیدن به اهداف        جمعی است.