لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 102
مقدمه
این تحقیق مشتمل بر5 فصل است:
در فصل اول به تعریف عقد، ایقاع و اقسام عقود پراختهام.
در فصل دوم به تعریف عقد نکاح و تفاوت آن با سایر عقود اشاراتی داشتهام و بعد هدف و فلسفة عقد نکاح را با توجه به آیه 21 سوره روم که تقریباً تمام اهداف اجتماعی عقد نکاح را بیان میکند تشریح کردهام.
در فصل سوم به تعریف واژة فسخ از نظر لغوی و اصطلاحی با توجه به نظر اساتید مختلف، شرایط وقوع فسخ و موجبات فسخ پرداختهام.
و در فصل چهارم به تعریف طلاق، موجبات طلاق، شرایط طلاق دهنده و مطلقه، اقسام طلاق، آثار طلاق، وجوه اشتراک و افتراق فسخ و طلاق پرداختهام. و نهایتاً در فصل پنجم به ذکر تعدادی دادخواست فسخ نکاح، نمونة شکوائیه به علت فریب در امر ازدواج، آراء دیوان عالی کشور دربارة فسخ، نظریة مشورتی ادارة حقوقی در خصوص فسخ و یک نمونة عملی فریب در امر ازدواج پرداختهام.
در ابتدا لازم است که بدانیم عقد چیست؟ ایقاع چیست و این دو چه تفاوتهایی با هم دارند؟
فصل اول
عقد
ماده 183 ق.م عقد را بدین نحو تعریف مینماید:
«عقد عبارت است از اینکه یک یا چند نفر در مقابل یک یا چند نفر دیگر تعهد بر امری نمایند و مورد قبول آنها باشد».
ظاهر ماده تعهد بر امری را بیان میکند یعنی عقد عهدی در حالی که عقد میتواند امری را تعهد کند، مالی را انتقال دهد، یک شخص حقوقی را به وجود آورد، فردی را مدیون سازد و یا مالی را تسلیم نماید.
ایراد اساسی که به این ماده وارد است این است که عقد میتواند تملیکی یا عهدی باشد ایراد دیگری که بر این ماده وارد است این است که این ماده ظاهراً عقد غیر معوض یا مجانی را بیان میکند «یک طرف تعهدی مینماید که مورد قبول طرف دیگر قرار میگیرد». حال آنکه در عقود معوض دو طرف عقد در مقابل یکدیگر تعهداتی دارند که باید مورد قبول قرار گیرد.
بنابراین بهتر بود ماده 183 به این گونه نوشته میشد:
عقد عبارت است از اینکه یک یا چند نفر در مقابل یک یا چند نفر دیگر تعهد بر بر امری با تملیک بر مالی نمایند و مورد قبول آنها باشد.
ایقاع
قانون مدنی ماده خاصی را به تعریف ایقاع اختصاص نداده است اما ما میتوانیم ایقاع را بر این گونه تعریف کنیم:
ایقاع عبارت است از یک وضعیت حقوقی جدید که با ایجاب به وسیله ارادة یک نفر ایجاد شده و نیازی به قبولی طرف دیگر ندارد.
ایقاع میتواندمانند عقود دارای دو طرف باشد و می تواند فقط یک طرف داشته باشد مانند اعراض از مالکیت.
ذیلاً چند ایقاع را نام میبریم:
طلاق، ابراء ذمه مدیون، حق فسخ، تنفیذ یا رد،
تحقیق در مورد فسخ نکاح