پایان نامه بررسی میزان مسئولیت پذیری دانش آموزان

اختصاصی از نیک فایل پایان نامه بررسی میزان مسئولیت پذیری دانش آموزان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات : 116

فرمت فایل : word (قابل ویرایش)

فهرست مطالب :

مقدمه

امروز جامعه در حال پیشرفت، نیازمند افرادی مسئول و خودکفا است و آموزش مسئولیت پذیری به کودکان نیازمند جوی خاص در خانه و مدرسه است.

بایستی شرایطی فراهم کرد تا کودکان و نوجوانان، ابزارهای نگرش و ارزشیابی پیدا کنند تا به کمک آنها بتوانند بهتر تصمیم گیری کنند. تصمیماتی که آنان را در این دنیای پیچیده به سوی زندگی بارور و رضایت بخش رهنمون کند. انسانهای امروز بیش از بیش نیازمند پذیرش مسئولیت برای زندگی و سرنوشت خود هستند و این امر میسر نمی شود مگر اینکه مبنای آموزش و پرورش آنها مبتنی بر افزایش درک کودکان و نوجوانان در مورد نقش خود آنها به تعیین سرنوشت و ساخت کیفیت زندگیشان باشد و برای رسیدن به این اهداف، سعی و کوشش و برنامه ریزی دقیق لازم است.

آغاز زندگی اجتماعی کودک                 

همانطور که می دانیم انسان اجتماعی متولد شده و از زمانی که کودک به مادرش مهر می ورزد و یا به دیگران احساس عشق  ، حد و یا دشمنی می کند ، اجتماعی است . روان شناسان تربیت اولیه را در شکل گیری شخصیت کودک بسیار مؤثر دانسته اند .

فروید اولین کسی که نقش نخستین تربیت را در تشکیل شخصیت کودک عنوان کرد ، و جامعه شناسان را بر آن داشت تا از این دریچه به افراد و گذشتة آنان بنگرند و به تحصیل آن بپردازند . چرا که شخصیت هر فرد از ترکیب دو زمینه فطری و اکتسابی صورت می پذیرد . بدین معنا که بعضی از خصوصیات زمینه وراث و ژنتیکی دارند و برخی از آنها اکتسابی است. رفع نیازهای زیستی نوزاد و گرفتن پستان مادر و مکیدن و شیرخوردن، خوابیدن و نظایر آن، به طور غریزی و بدون آموزش صورت می پذیرد. ولی در زمان اندک، زمانی که کودک دست خود را برای گرفتن اشیاء ( خوب یا بد ، خطرناک و یا بی خطر ) دراز می کند، وقتی که سراپا ایستاده آهنگ راه رفتن می کند، آموزش و پرورش اهمیّت و ضرورت خود را می نمایاند، در این موقع است که مرحله ی یادگیری کودک آغاز می گردد. اساس یادگیری اجتماعی کودک که با مشکلات آموزشی نیز توأم است. از وقتی شروع می شود که با« دیگری »مواجه می گردد.یعنی اولین برخورد وی با افراد غیر از والدینش، یا افرادی چون خودش که تا کنون در ذهن و تصورش نبوده است.

او نه پدر و مادرش است و نه اسباب بازی، بلکه او« دیگری » و بیگانه است. کودک در نخستین برخورد و با این« دیگری » اولین نیاز اجتماعی شدن را درک می کند . و با این احساس « زندگی اجتماعی » وی آغاز می گردد. در برابر این وضع جدید مبهوت و سرگردان می شود. نمی داند چه بکند و چه واکنشی از خود نشان دهد. بخندد ، گریه کند ، سازش نماید و یا تسلیم شود. احساس نیاز اجتماعی از طرفی در« خویشتن خود » و از طرف دیگر، کشمکش درونی ایجاد می کند و، واکنش پناه بردن به مادر را در وی می آفریند. کودک تا چهار سالگی در مرحلة سرگردانی و تزلزل تصمیم قرار دارد. تسلط بر دیگران را با همکاری با دیگران و شیر را با سازش در هم می آمیزد. چرا که هنوز یادگیری انجام نشده و تجربة اجتماعی را کسب نکرده است او باید بعضی از بازتاب های اجتماعی را که بکارگیری آنها لازمة زندگی اجتماعی است، و نیز اصول و قواعد رفتارهای لازم و مورد قبول اجتماع را از طریق خانواده و بعضی از نهادها بیاموزد.

در این صورت که فرد با حفظ خویشتن خود شخص اجتماعی می شود و با جامعه و محیط اجتماعی خود روابط پیدا می کند این یادگیری اجتماعی به تدریج تا ۹ سالگی صورت می پذیرد و ادامه می یابد .

عوامل یا کارگزاران جامعه پذیری                                    

عوامل دیگر                                                                                                  

منابع و مأخذ 

اجتماعی شدن

اهداف اجتماعی شدن                       

عوامل اجتماعی شدن                                  

مدارس                                                          

سایر عوامل اجتماعی شدن                  

روشهای پرورش مسئولیت پذیری و رشد عزت نفس                                  

موضوع تحقیق

اهداف تحقیق

هدف کلی  

هدف جزئی  

جامعه آماری : شامل کلیه دانش آموزان دختر

واحد آماری

روش نمونه گیری و حجم نمونه

روش تحقیق

تعاریف و مفاهیم

اجتماعی شدن

هدفهای جامعه پذیری

پاورپوینت درس یازدهم پیام آسمان پایه نهم مسئولیت همگانی

اختصاصی از نیک فایل پاورپوینت درس یازدهم پیام آسمان پایه نهم مسئولیت همگانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این پاورپوینت در 33 اسلاید طراحی شده و شامل متن درس همراه با تصاویر و افکتهای جذاب و زیبا، آیات و احادیث مختلف مرتبط با موضوع درس ،پاسخ فعالیت های کلاسی،پاسخ خودت را امتحان کن، پاسخ پیشنهاد درس، همچنین سوالات تالیفی از متن درس شامل سوالات تستی، تشریحی،جاخالی،درست نادرست و ....می باشد. ما تلاش کرده ایم مجموعه ای کامل و به یادماندنی در ذهن شما و دانش آموزانتان برجا بگذاریم از طرفی با کم کردن هزینه ی این پاورپوینت سعی در جلب نظر و رضایت شما عزیزان داشته ایم. بهترین تدریس را با ما تجربه کنید.

کار تحقیقی مسئولیت بیت المال در پرداخت دیه

اختصاصی از نیک فایل کار تحقیقی مسئولیت بیت المال در پرداخت دیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:38

فهرست مطالب:
                                                                                                  
عنوان                                                                               صفحه  
چکیده    1
واژگان کلیدی    2
مقدمه        2
گفتار اول : تغلیظ دیه نسبت به بیت المال    4
بخش نخست : ارزیابی ادله موافقین و مخالفین پرداخت دیه مغلظه از بیت المال    5
ارزیابی ادله موافقین     5
ارزیابی ادله مخالفین    9
بخش دوم : دیدگاه قانونگذار    11
گفتار دوم : مسئولیت بیت المال نسبت به پرداخت فاضل دیه    14
بخش نخست : ولی دم بودن ولی امرو پرداخت فاضل دیه از بیت المال    15
بخش دوم : اعسار اولیای دم و پرداخت فاضل دیه از بیت المال     18
دیدگاه اول : عدم جواز پرداخت دیه    19
دیدگاه دوم : جواز پرداخت فاضل دیه    21
دیدگاه سوم : پرداخت فاضل دیه در صورت وجود مصلحت    23
گفتار سوم : مسئولیت بیت المال در دیه جراحات    24
بخش نخست : روایات    26
بخش دوم : آرای فقیهان       28
بخش سوم : دیدگاه قانونگذار     30
گفتار چهارم: مسئولیت بیت المال نسبت به ارش جنایات و خسارت افزون بر دیه    31
بخش نخست : ارش جنایت و مسئولیت بیت المال    32
بخش دوم : خسارات افزون بر دیه و مسئولیت بیت المال    34
نتیجه گیری     36
منابع     38

چکیده :

اصل شخصی بودن مسئولیت اقتضا می کند که در صورت وقوع جنایتی بر نفس یا مادون نفس مسئول پرداخت دیه شخص جانی باشد. این اصل در مواردی استثنا شده است مثل ضمان عقل و اقارب. یکی از موارد استثنا بیت المال است که در مواردی مسئول پرداخت دیه جنایتی است که دیگری انجام داده است. گر چه درباره مبانی مسئولیت بیت المال اختلاف نظر وجود دارد، اما در این مقاله با مسلم دانستن این مسئولیت، به بررسی قلمرو آن پرداخت شده است و در این رهگذر مسئولیت بیت المال نسبت به دیه مغلظه، فاضل دیه،دیه جراحات(مادون نفس)، ارش و خسارات افزون بر دیه، مورد بحث و بررسی واقع شده است.

واژگان کلیدی: بیت المال ،دیه جراحت، ارش جنایت، فاضل دیه ،دیه مغلظه
،خسارت افزون بر دیه
   

مقدمه :
در متون فقهی موارد متعددی را می توان یافت که پرداخت خون بها بر عهدۀ     بیت المال یا امام مسلمین نهاده شده است. بخش قابل توجهی از این موارد که در مواد58، 313،312،260،255،244،236،332قانون مجازات اسلامی و برخی قوانین دیگر انعکاس یافته است عبارتند از :
    خون بهای شخصی که در اثر خطای قاضی در تشخیص حکم یا موضوع، به نا حق کشته شده است.
    خون بهای شخصی که در اثر تیر اندازی مأمورانی که در حین انجام وظیفه    بوده اند،به قتل رسیده است.
    دیه شخصی که در اثر اردحام جمعیت کشته شده است.
    دیه مقتولی که قاتل شناسایی نشده،یا پس از شناسایی متواری شده است و تا هنگام مردن نیز دور از دسترس مانده است.
    دیه شخصی که توسط مسلمانان بی وراث(فاقد عاقله)به صورت خطا به قتل رسیده است.
    خون بهای شخسی که اولیای دم او حاضر به اجرای قسامه نشده اند و... .
نوشته حاضر با مفروض دانستن مسئولیت بیت المال در موارد فوق و برخی موارد دیگر،در صدد پاسخ به این سؤال اساسی است که گسترده مسئولیت   بیت المال تا چه میزان است؟ آیا همانگونه که بیت المال نسبت به دیه نفس مسئولیت دارد،نسبت به پرداخت دیه جراحات،ارش جنایات و خسارت افزون بر دیه نیز مسئولیت دارد؟ آیا امکان پرداخت فاضل دیه از بیت المال وجود دارد؟ در مواردی که دیه تغلیظ می شود؛اگر بیت المال مسئول پرداخت دیه باشد،آیا خون بها را باید به صورت مغلظه بپردازد یا این که پرداخت اصل دیه کافی است؟
مقاله حاضر تلاش دارد با مفروض دانستن مسئولیت بیت المال در موارد خود گسترده این مسئولیت را بررسی کند. 

کار تحقیقی رشته حقوق با عنوان" تعدد اسباب در مسئولیت مدنی»

اختصاصی از نیک فایل کار تحقیقی رشته حقوق با عنوان" تعدد اسباب در مسئولیت مدنی» دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کار تحقیقی رشته حقوق با عنوان" تعدد اسباب در مسئولیت مدنی» به صورت فایل ورد (70 صفحه ) و قابل ویرایش می باشد.

بصورت کامل و همراه چکیده و فهرست مطالب می باشد.

جهت استفاده دانشجویان عزیز رشته حقوق

چکیده

گاه در بوجود آمدن خسارت دویا چند نفر دخالت دارند که به مساله تعدد اسباب معروف است. دراین حالت تلاش می شود از میان اسباب متعددی که موجب وارد شدن خسارت می شوند آن سببی که سزاوارتحمل چنین مسئولیتی است شناسایی شود. تعدد اسباب ممکن است به سه صورت مطرح باشد :طولی ، عرضی ویا اجمالی. هرگاه در یک حادثه دو یا چند سبب یکی بعد از دیگری تاثیر گذار باشد وموجب حادثه گردند دراین صورت اجتماع اسباب طولی تحقق می یابد ؛ هرگاه چند نفر درارتکاب عمل زیانبار با هم همکاری نمایند ودر انجام عملیات اجرایی با هم مشارکت داشته باشند ونتیجه هم مستند به عمل هردو باشد اسباب عرضی خواهد بود . اما گاهی اوقات علم اجمالی به ایجاد زیان به وسیله یکی از چند سبب محصور وجود دارد ، بدون اینکه سبب مزبور به طور تفصیلی معلوم باشد . در این صورت اسباب اجمالی می باشند وتعیین سبب دشوار خواهد بود .

کلید واژه ها: سببیت،مباشرت، مسئولیت مدنی، اسباب متعدد، اسباب طولی، اسباب عرضی ،اسباب اجمالی.

چکیده............................................................................................................................................1

مقدمه.............................................................................................................................................2

بخش اول:کلیات.................................................................................................................................3

مبحث اول:مفهوم سبب.........................................................................................................................3

مبحث دوم: مفهوم مسئولیت مدنی.............................................................................................................6

مبحث سوم:مفهوم مباشرت.....................................................................................................................7

بخش دوم:تعدد عوامل در نوع واحد...........................................................................................................9

مبحث اول:تعدد مباشرین.......................................................................................................................9

1:تعدد عوامل انسانی بدون تقصیر زیاندیده..................................................................................................9

1-1:اجتماع طولی مباشرین...................................................................................................................9

2-1:اجتماع عرضی مباشرین.................................................................................................................10

3-1:حکم اجتماع مباشرین.....................................................................................................................10

2:تعدد عوامل انسانی باتقصیر زیاندیده.......................................................................................................10

1-2:بررسی فقهی..............................................................................................................................10

2-2:بررسی در حقوق.........................................................................................................................11

3:دخالت قوه قاهره در ایجاد زیان.............................................................................................................12

جمع بندی........................................................................................................................................15

مبحث دوم:تعدد اسباب..........................................................................................................................16

گفتار اول:اجتماع عرضی وطولی اسباب.....................................................................................................16

1-2:اجتماع عرضی اسباب....................................................................................................................18

1-1-2:ضابطه عرضی بودن اجتماع اسباب.................................................................................................18

2-1-2:حکم اجتماع اسباب در حالت عرضی...............................................................................................20

الف:نظریه تساوی..............................................................................................................................20

ب:نظریه نسبت تقصیر........................................................................................................................24

ج:نظریه تقصیر................................................................................................................................25

د:نظریه تضامن................................................................................................................................26

جمع بندی.......................................................................................................................................29

2-2:اجتماع طولی اسباب.....................................................................................................................29

1-2-2:مفهوم طولی بودن اجتماع اسباب....................................................................................................29

2-2-2:حکم اجتماع طولی اسباب............................................................................................................30

الف:نظریه برابری سببها(اشتراک در ضمان)..............................................................................................30

ب:نظریه سبب نزدیک وبیواسطه............................................................................................................32

ج:نظریه سبب مناسب(متعارف).............................................................................................................34

د:نظریه سبب مقدم در تاثیر..................................................................................................................37

و:نظریه تمیز میزان تاثیر هریک از اسباب................................................................................................39

ز:نظریه سبب متحرک یا پویای نتیجه.......................................................................................................41

ه:نظریه سبب اقوی............................................................................................................................42

ل:نظریه سبب مقدم در وجود................................................................................................................43

ن:نظریه سبب موخر در وجود..............................................................................................................44

ح:نظریه سبب موخر در تاثیر...............................................................................................................45

م:نظریه قابل قبول در حقوق ایران..........................................................................................................45

گفتار دوم:سبب مجمل.........................................................................................................................47

1:طرح مساله ؛ذکر چند مثال................................................................................................................47

2:جایگاه مساله از نظرعلم اصول فقه؛علم اجمالی در شبهات محصوره.................................................................48

3:تبیین اصل حاکم در مساله.................................................................................................................50

4:شرایط تحقق وضعیت دوران امربین محذورین واقسام این دوران.....................................................................50

5:بررسی حکم مساله براساس وضعیت دوران امر بین محذورین یا تعدد عرضی.....................................................51

6:حکم مساله از دیدگاه تکلیف قاضی نسبت به فیصله دادن به دعوی....................................................................52

الف:صدور حکم به بی حقی خواهان........................................................................................................53

ب:مسئولیت تضامنی تمام اسباب............................................................................................................54

ج:چرداخت خسارت از بودجه عمومی.....................................................................................................55

د:توزیع مسئولیت.............................................................................................................................56

ذ:تعیین سبب مسئول باقرعه.................................................................................................................57

بخش سوم:تعدد عوامل از دونوع مجزا(اجتماع سبب ومباشر)...........................................................................60

مبحث اول:نظرات در باب اجتماع سبب ومباشر..........................................................................................60

مبحث دوم: فروض اجتماع سبب ومباشر..................................................................................................61

نتیجه گیری...................................................................................................................................65

منابع ومآخذ...................................................................................................................................66

دانلود مقاله مسئولیت (مدنی و کیفری) پزشک

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله مسئولیت (مدنی و کیفری) پزشک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مسئولیت (مدنی و کیفری) پزشک

سید محمد موسوی بجنوردی

در این مقاله مسئولیت پزشک را از دو جنبه کیفری و مدنی مورد بحث قرار می دهیم و هدف این است که روشن کنیم آیا مسئولیت پزشک منوط به اثبات تقصیر او است یا فراتر از آن نیز می رود؟ و دیگر اینکه آیا پزشکی که به قصد احسان فردی را معالجه می نماید ولی به عللی آن فرد جان خود را از دست می دهد ضامن است مطلقاً در همه موارد یا در بعض موارد ضامن است؟ و یا اینکه در مورد پزشک کلاً قاعده احسان – که مسقط ضمان است – را جاری کنیم؟ بدین معنی پزشک محسن است و بر طبق آیه شریفه «ماعلی المحسنین من سبیل» ضمانی بر او نیست. و چنانچه قائل به ضمان شویم در واقع بوی اسائه شده است «هل جزاء الاحسان إلا الاحسان» جهت روشن شدن مطلب کنکاشی پیرامون مسئولیت پزشکی در ابعاد مختلف لازم است.

مسئولیت پزشکی

آیا در موردی که پزشک بطور مستقیم باعث تلف جان یا مال بیمار می شود باید او را ضامن دانست هر چند در عالم پزشکی خطائی مرتکب نشده باشد؟

تمیز اتلاف در مواردی که پزشک تمام السبب را ایجاد می کند، به ویژه در امر پزشکی دشوار است. بطور معمول، رابطه مستقیم بین تلف و اقدام پزشک در جراحی ها بیشتر عینیت می یابد. بر همین اساس ماده 26 قانون دیات تدوین شده است (1) که مؤدای این ماده مطابق نظر مشهور فقهاء عظام است، و قید «اگر چه ماهر بوده باشد» در پایان ماده نشان می دهد که بکار بردن مهارتهای متعارف در امور پزشکی نیز او را از مسئولیت نمی رهاند. برخلاف نظر ابن ادریس (قده) که می فرماید: پزشک آگاه و محتاط و مأذون را ضامن نمی داند.

بنابراین، جراح زیبائی که بین بیمار را قطع می کند ضامن است. زیان دیده تنها باید وقع فعل و انتساب آن را به پزشک جراح ثابت کند و هیچ گونه نیازی به اثبات خطای جراح ندارد. و گروهی از فقهاء (2) اذن بیمار را سبب از بین رفتن ضمان می دانند، بدین معنی عملی که از نظر شرعی مجاز باشد ضمان ندارد، و مشهور فقهاء اذن را ناظر به مداوا می دانند نه اتلاف.

این معنی در مورد دامپزشک نیز وجود دارد، چنانکه در ماده 27 قانون دیات می فرماید: هر گاه بیطار و دامپزشک گرچه متخصص باشد در معالجه حیوانی، هر چند با اذن صاحب او باشد، موجب خسارت شود ضامن است، مگر اینکه قبل از درمان از صاحب حیوان برائت حاصل نماید.

علیهذا اگر اثبات کند که احتیاطهای لازم و آنچه دانش پزشکی امروز در اختیار جراح نهاده است، بکار برده است، می تواند رابطه علیت بین کار او و تلف را دچار تردید یا منتفی کند و آن را منسوب به طبیعت بیمار و نقص دانش پزشکی سازد. همچنین اکراه، و گاه غرور و وقوع حوادث پیش بینی نشده و احتراذ ناپذیر مانند زلزله و آتش سوزی – نیز رابطه میان فعل پزشک و ورود خسارت را قطع می کند.

از نظر اجتماعی، مسئول شناختن پزشک درباره زیان ناشی از اقدامی که او در چارچوب دانش زمان خود داده است. قدرت ابتکار و شکوفائی استعداد را از او می گیرد و دانش پزشکی را در مرز درمان های مرسوم و بی ضرر متوقف می سازد. از بعد اخلاقی نیز، چگونه می توان جزای احسان و نیکی را به بدی داد، و از انسانی که همه کوشش و دانش پزشکی خود را در راه درمان بیمار بکار برده است خسارت گرفت؟ و این معنی برخلاف حکم عقل عملی است «هل جزاء الاحسان إالاالاحسان» ضامن دانستن محسن بحکم عقلاء بماهم عقلاء نباید، «ما علی المحسنین من سبیل» بملاک شکر منعم و جزو آراء محموده است، و قهراً قاعدهملازمه جاری می شود.

به تعبیر دیگر، می توان به طور شکل اول ثابت کرد که پزشک ضامن نیست، پزشک محسن است، و محسن بطور کلی ضامن نیست، پس پزشک ضامن نیست.

از یک سو، هرگاه این مسئولیت منوط به اثبات تقصیر پزشک باشد، تعصبهای صنفی و پیچیدگی تحقیق و عدم وجود دانش تام و کامل مانع از آن می شود که این دعوی به نتیجهمطلوب برسد.

بنابراین در فرض تسبیب محتمل است، همینکه رابطه میان اقدام پزشک وورود خسارت ثابت شود، برای مسئول شناختن او کافی است، مگر اینکه پزشک دلایل و مدارکی ارائه نماید مبنی بر اینکه علت ورود ضرر و خسارت امری خارج از توان او باشد.

دیدگاه فقه شیعه در مورد مسئولیت پزشکی

محل اختلاف بین فقهاء عظام زمانی است که مریض یا اولیائش اذن در علاج داده باشند و در صورت عدم حصول اذن اختلافی در وجوب ضمان نیست.

همچنانکه زمانی که پزشک از بیمار برائت بگیرد عدم وجوب ضمان مجمع علیه است.

کنکاشی پیرامون اذن و برائت نسبت به ضمان پزشک

الف- در صورتیکه پزشک مباشر در علاج باشد بدون حصول اذن، فقهاء عظام قائل به ضمان شدند مستنداً به قاعده اتلاف.

تعداد صفحه :8