دانلود مقاله جایگاه و منزلت معلم

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله جایگاه و منزلت معلم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: جایگاه و منزلت معلم
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 24

این مقاله درمورد جایگاه و منزلت معلم می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله جایگاه و منزلت معلم می خوانید :

   راههای مقابله با استرس که برا اثر فشار روانی ایجاد می شود؟
فشار عصبی یکی از حقایق مدرن است در صورتی که مایاد نگیریم که با آن برخورد و اقدام به رفع آن بنماییم، آن با ما برخورد می کند. باوجود آنکه ما غالباً نمی توانیم مسایلی را که موجب بروز استرس در ما می شوند تحت کنترل در آوریم اما می توانیم چگونگی برخوردمان و اقداماتی را که در ارتباط با این معضل در پیش می گیریم، بررسی کرده و مهار کنیم.
-    در ارتباط با مسایلی که هیچگونه کنترلی بر روی آنها ندارید، بیخود واکنش نشان نداده و پیش از حد احساساتی نشوید. شما نمی توانید جریان آشفته فشار هوا را درهواپیما ورودهای با تأخیر توسط دیگران یا رفتارهای بد بچه های مردم را تحت کنترل درآورید. اما شما می توانید واکنش خود را در برابر این گونه مسایل مهار نموده و آن را تنظیم کنید. شما می توانید یک لیوان نوشیدنی خنک بنوشید تا آرام بگیرید. شما   می توانید به منظور تنظیم تنفس   تان نفسهای عمیق بکشید.
-    آن موضوع و آن موقعیت را ترک کنید در نظر داشته باشید که چیزی را که موجب بروز تپش قلب در شما می شود، ها و ترک کنید. برای قدم زدن به پارک بروید به منزل یا مکانی که در آن احساس آرامش و تنهایی می کنید، نظیر اتاق استراحت بروید.
-    یک استراحت روحی و فکری به خود بدهید. یک چشم بند با خود حمل کنید. در یک اتاق قرار بگیرید وروی چشمان خود را بپوشانید. بدین ترتیب شما احساس خواهید کرد در تاریکی مطلق هستید. خودتان را در جایی که به شما آرامش می دهد تصور کنید. خودتان را در حال تماشای برنامه مورد علاقه تان از تلویزیون یا در هر مکان دیگری که احساس آرامش و راحتی می کنید مجسم کنید.

-    اگر می توانید یک چرت عمیق بزنید یک چرت 15 الی 20 دقیقه ای به شما طراوت و تازگی بخشیده و توان شما را بیشتر می کند و به شما این امکان را می دهد که به طرز موثری بر رنجها و مشکلاتی که در اطراف شما وجود دارد، فایق آمده و آنها را تحمل کنید.
-    پس از یک روز سخت و خسته کننده دوش بگیرید یا حمام کنید. آب گرم موجب احساس راحتی در وجودتان می گردد این کار را بیشتر از هر زمان طول بدهید. از روغنهای گیاهی یا فراورده های دارویی که به صورت معطر و قابل استفاده در حمام می باشند استفاده کنید. اینها در کاهش بسیار موثر هستند و هر گونه تنش را از بدن شما دور می کند.
-    بدنتان را ماساژ بدهید. یک ماساژ دهنده خوب با شما صحبت نخواهد کرد و سعی نخواهد نمود که به شما دلداری بدهد، در عوض با ارایه یک ماساژ خوب به جسم و روح شما آرامش و سکون فروبرده و از مسایل منحرف خواهد ساخت.
-    برای کسب اعتماد به نفس تلاش کنید. در جستجوی کسی باشید که محرم راز  و دوست مورد اعتماد شما باشد. این شخص بدون آنکه سخنان شما را قطع کند به شما گوش فرا خواهد داد و به شما اجازه می دهد که خشم و ناراحتی خود را از شخص یا مسایلی که موجب بروز چنین حالاتی در شما شده اند، آشکار کرده و عقده تان را خالی کنید. او شما را نصیحت نخواهد کرد.
-    مراقب تأثیر فشارهای عصبی و نگرانیها بر جسمتان باشید. در پشت میزتان، هر بخش از بدن خود را در حالت راحت رها کرده و بر روی آن متمرکز شوید و از نوک انگشتان تا بالای سرتان را ورزش دهید. هر عضله بدنتان را در لحضه ای در حالت سکون و راحتی فرو بریید.
-    مسایل را از زوایای مختلف ببینید. به تصویر بزرگی که از زندگی خود در نظر دارید بنگرید. فهرستی از چیزهایی که دارید در فکر خود یا بر روی کاغذ بیاورید نعمتهایی که باید به خاطر آنها شکر گزار باشید. سپس این موهبتها را با چیزهای که موجب ناراحتی شما شده اند مقایسه کنید. شما سرانجام به این نتیجه خواهید رسید که حقیقتاً خوشبخت هستید.
-    به مردمی بیندیشید که مشکلاتی واقعی دارند و کسانی که زندگیشان را فقط از امروز تا فردا سر می کنند و هیچ امید و پشتوانه ای ندارند. بعد اقبال و سرنوشت خود را در این جهان با بخت و قسمت آنها مقایسه کنید و ببینید که شما چقدر خوشبخت هستید.
-    از مصرف داروهای مصنوعی و شیمیایی برای کسب راحتی و آرامش بپرهیزید. از دکتر یا کسی که شما را به استفاده از روشهای طبیعی تحت درمان دارد در مورد داروهای گیاهی نظیر سنبل الطبیب یا آب غوره و آب جو خیس کرده به عنوان آرام بخش داده می شود جویا شوید.
آموزگاران باید ده شیوه زیر را برای مقابله با استرس لحاظ کنند:
-    اطمینان از اینکه چه مطلبی را می خواهید تدریس کند داشته باشید و درسها را از قبل برنامه ریزی و سازمان دهی کنید.
-    درسها  را به طور کامل تهیه و آماده کنید و شیوه های تدریس انگیزه بخش تر استفاده کنید.
-    از مشرب خوش استفاده کنید و از روشهای تدریس انگیزه بخش تر استفاده کنید.
-    جلسه ای را که به خوبی برگزار نمی شود ترک کنید.
-    نگرانی هایتان را با سایر آموزگاران مدرسه در میان بگذارید و درباره مسایل موجود صحبت کنید.
-    محصلین خود را به طور انفرادی بشناسید.
-    اولیت ها را مشخص سازید سعی کنید درباره اهمیت مسایل مبالغه نکنید.
-    فهرست تهیه کنید.
-    شکست ها و ناکامی هایتان را با دیگران در میان بگذارید.
-    مسایل را در حد و اندازه خودشان در نظر بگیرید.
-    خود را بعد از کار در آرامش قرار دهید.
-    احساسات خود را کنترل کنید.
-    زندگی خانگی سالمی داشته باشید.

باید توجه داشت که هر آموزگاری به شکل خاص خود تحت تأثیر استرس قرار می گیرد و هر آموزگار باید به شیوه خود با استرس دریافتی اش مقابله کند. برای بعضی از آموزگاران کار کردن بیشتر در تعطیلات آخر هفته مفید است و حال آنکه آموزگاران دیگر ممکن است ترجیح دهد تعطیلات آخر هفته را استراحت کند. برای بعضی آموزگاران در میان گذاشتن احساسات و ناراحتی های خود با همکارنشان شیوه مؤثری است که استرس آنها را کاهش می دهد و حال آنکه بعضی دیگر ترجیح می دهند احساسات خود را کنترل کند. همه چیز بستگی به شرایط کاری و شخصیت آموزگار دارد. اما به هر جهت هر آموزگار باید بداند چگونه می تواند به بهترین شکل با استرس خود کنار بیاید.
-    مشاوره لحضه ای شما- ورنی چارنی – مترجم ش. قادر
-    استرس – دکتر مینا مشل- ترجمه ساعد هرسینی
-    آموزگار و فشار های روانی – دکتر گریس کرباکو – ترجمه مهدی فراچه داغی

راه های پرورش خلاقیت
-    خلاقیت در انسان یک پدیده چالش پذیر، پر تضاد و مجذوب کننده است. ارنست یونگ به پسر خود که  تصویری از یک سبد پر از میوه کشیده بود گفت: پسرم تو در خود ستایش و تحسینی چون به چیزی پرداخته ای که در خور همگان است. روزی تشنه چیزی خواهی بود که در استرس نیست و آن گاه میوه هایی خواهی کشید که هیچ کس تا حالا آن را نچشیده است و آن روز است که تنها خواهی بود.
-    در واقع عامل خلاقیت یکی از چندین عواملی است که در بستر مفهوم «زندگی اجتماعی» آدمی قابل طرح و بررسی بوده و به نوبه خود پیامدهای گوناگونی را نیز در برداشته است.
-    تعریف خلاقیت
-    به طور کلی ارائه تعریفی جامع، مانع و دقیق از خلاقیت که شامل همه ابعاد و کنش های آن باشد، اگر غیر ممکن نباشد، امری بسیار مشکل است. پس از سال ها مطالعه و پژوهش درباره خلاقیت هنوز روان شناسان و متخصصان آموزش برداشت های متفاوتی از خلاقیت داشته و بالطبع تعاریف متفاوتی از آن ارائه نموده اند. ریشه های اصلی چنین احتمالا خشنودی دیگران خواهد بود.
-    متداول ترین برداشت از خلاقیت عبارت است از اینکه فرد فکری نو و متفاوت ارائه دهد. خلاقیت را می توان با تولید با خلق اثر نو ومتفاوت ارزیابی کرد، اما باید به خاطر داشت که هر خلاقیتی لزوماً منجر به تولید اثر قابل مشاهده نمی شود.
-    به هر حال باید در مطالعه خلاقیت به دونکته مهم توجه داشت:
-    اول اینکه خلاقیت می تواند خلق اشکال جدید با صورت های جدید از ایده ها یا تولیدات کهنه باشد. در این صورت، عمدتاً فکرها و ایده های گذشته اساس خلاقیت های تازه است.
-    دوم اینکه خلاقیت امری است انحصاری و حاصل تلاش فردی و لزوماً یک موقعیت یا مسئله عمومی نیست. از این رو، ممکن است چیزی را خلق کند که بیشتر هیچ گونه سابقه ذهنی از آن نداشته باشد، اگر چه ممکن است آن چیز به صورت های مشابه با کاملا یکسان قبلاً توسط شخص دیگری و در موقعیت خاصی خلق شده باشد.
-    خلاقیت مستلزم بهره گیری از نوع خاصی از جریان فکری است چیزی که گیلفورد (Guilford) آن را تفکر واگرا 3 نامید. تفکر واگرا تفکری است متفاوت از جریان های فکری موجود.
-    عوامل مؤثر در رشد خلاقیت
-    ابتدا می توان این را طرح کرد: آیا امکان پرورش خلاقیت وجود دارد؟ توریس (Torranc) تحقیقی انجام داد که سوال مزبور فرضیه آن را تشکیل می داد. بر اساس این تحقیق، تورنس نتیجه گیری می کند که می توان دسته ای از اصول را به کودکان یاد داد که به آن ها اجازه می دهد تعداد بسیار زیادی عقیده، آن هم به عقایدی خیلی بهتر نسبت به زمانی که هیچ گونه ترتیبی در این مورد ندیده باشند، از خود ابراز دارند.

-    عوامل موثر در رشد خلاقیت
-    ابتدا می توان این سوال را طرح کرد: آیا امکان پرورش خلاقیت وجود دارد؟ تورنس (Torranc) تحقیقی انجام داد که سوال مزبور فرضیه آن را تشکیل می داد. بر اساس این تحقیق، تورنس نتیجه گیری می کند که می توان دسته ای از اصول را به کودکان یاد داد که به آن ها اجازه می دهد تعداد بسیار زیادی عقیده، آن هم عقایدی خیلی بهتر نیست به زمانی که هیچ گونه تربیتی در این مورد ندیده باشند، از خود ابراز دارند.
-    بنابراین در این مورد که خلاقیت را می توان پرورش داد تردید وجود دارد. روان شناسان از مدت ها قبل این اعتقاد را که هر استعدادی را می توان با تمرین تربیت نمود و پرورش داد، پذیرفته اند.
-    را جزر وجود شرایطی را برای خلاقیت ضروری می داند. وی آن ها را تحت عنوان «شرایط درونی آفرینندگی» به شرح زیر بیان کرده است:
-    ایمنی روان شناختی
-    این مرحله را می توان به سه فرآیند به هم پیوسته تقسیم کرد:
-    الف: پذیرش فرد به عنوان ارزش نامشروط وقتی با فردی به گونه ای رفتار نماییم که نشان دهیم او در حقوق خود و در آشکار ساختن خویش ارزش دارد – صرف نظر از اینکه شرایط فعلی با رفتار او چگونه است- در حال پرورش آفرینندگی هستیم.
-    ب: فراهم آوردن فضایی که در آن ارزشیابی بیرونی وجود ندارد. هنگامی که داوری های ما در خودمان بر معیارهای بیرونی نباشد، ما داریم به پرورش آفرینندگی می پردازیم؛ جایی که فرد خویشتن خود بیندیشد، احساس کند و همان باشد. این امر ادراک های مفاهیم و معانی را که در بخشی از آفرینندگی به شمار می روند پرورش می دهد.
-    برخی دیگر از روش های پرورش خلاقیت عبارتند از: بازیابی های فکری، حل معما و جدول، سرگرمی ها و هنرهای زیبا، نویسندگی به عنوان یک تمرین خلاقیت، تمرین در حل خلاق مسائل و مطالعه چنان که بیکن، فیلسوف و نویسنده انگلیسی قرن16 اظهار داشته است مطالعه انسان را کامل و قدرت و تصور را تغذیه می کند لیکن برای آنکه از مطالعه حداکثر استفاده را ببریم باید مطالب مناسبی برای مطالعه انتخاب کنیم.

بخشی از فهرست مطالب مقاله جایگاه و منزلت معلم

مقدمه
جایگاه و منزلت معلم
معلم شایسته از دیدگاه قرآن
دعوت به توحید
خلوص نیت
صلاحیت علمی و هنر مندی معلم
فروتنی و گذشت
عدالت در بین شاگردان
عطوفت و مهربانی
احترام به شخصیت و نام شاگردان
فشار روانی معلمان ناشی از چیست؟
نشانه های شایع فشار روانی و استرس
نتیجه گیری
منابع

تحقیق در مورد نقش معلم و آموزش و پرورش در سال همت مضاعف و کار مضاعف

اختصاصی از نیک فایل تحقیق در مورد نقش معلم و آموزش و پرورش در سال همت مضاعف و کار مضاعف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه15

بخشی از فهرست مطالب

صفحه

چکیده                                                                                                                                            1

کلید واژه ها                                                                                                                                    1

مقدمه                                                                                                                                              2                                                                                           

بیان مسأ له                                                                                                                                       2                                                                                           

رهبر آموزشی کیست؟                                                                                                                      3                                                                                           

وظیفه مدیر و رهبر آموزشی چیست؟                                                                                               3                                                                                           

عواملی که می توانند به توسعه ی کار و افزایش کارآمدی در جامعه کمک نمایند:                             3                                                                                           

• ایجاد محیط مناسب                                                                                                4                 
• ایجاد روحیه ی قوی                                                                                              5
• توجه به مشکلات معلمان و اولویت بر رفع آنها                                                      5  
•       بوجود آوردن شرایط راحت در محیط کار                                                                6
• رفاه و آسایش در زندگی                                                                                       6
• اوضاع مطلوب و مناسب کار                                                                                     6
• احساس علاقه و دلبستگی                                                                                      7
• رفتار ا ز روی عدل و انصاف                                                                                    7
• احساس اهمیت در  وظیفه های محول                                                                     8
• برنامه آموزشی                                                                                                       8
• استفاده از تجارب معلمان پر سابقه                                                                        8
• حفظ احترام به خود                                                                                                 9
• چگونه می توان  به یاری معلم « تنبل و کم کار» شتافت                                         9
• جایگاه دانش آموزان                                                                                              9
• نتیجه گیری                                                                                                           10
• پیشنهادها                                                                                                              11

      17)            منابع                                                                                                                       12

مقدمه:

      در گذشته بحث های زیادی در مورد ریشه ی آموزش و پرورش در جریان بود از جمله این که آیا این واژه از واژه ی «هدایت کردن» یا« تربیت کردن» مشتق شده است ولی امروزه ما می دانیم که« هدایت کردن» به معنی تربیت کردن نیز استفاده می شود یعنی هر دو واژه در هر یک از دیدگاه های متفاوت آموزش و پرورش به کار گرفته می شود.

     « به یک معنا انسان موجودی عاقل است بنابراین بحث از تلقّی آموزش و پرورش به عنوان عامل عاقل ساختن انسان عجیب به نظر می رسد.» ( بارو، 1376،ص 111) بدیهی است  وقتی مردم از ارتقای عقلانی یا عاقل ساختن کسی سخن می گویند، در معنا خواهان آنند که او بهتر بیندیشد و بسیاری از دست اندرکاران آموزش و پرورش چنین معانی را مرادف می کنند (همان ص 112)

      برای بهتر اندیشیدن نیاز به محیطی مناسب و نیروی کار ویژه ای است که آموزش و پرورش در رأس آن قرار دارد و نحوه ی مدیریت مستقیم و یا با واسطه ی او ـ از طریق مدیران مدارس ـ تأثیر فوق العاده ای در پیشبرد این اهداف ، بلکه موفقیت دو چندان آن دارد و این همان همت مضاعف و نتیجه ی آن یعنی کار مضاعف است.

           بیان مسأله: موفقیت نظام آموزشی کشور در گرو نیروی کار موفق  که گردانندگان آینده ی این جامعه محسوب می شوند

        این امر میسر نمی شود مگر با همت و تلاش هر چه بیشتر معلمان و پشتیبانی  مسؤولان آموزش وپرورش و به طور کلی رهبران و مدیران آموزشی

             رهبر آموزشی کیست؟ « رئیس آموزش و پرورش ، مدیر آموزشگاه، رئیس بخش یا هر رهبر رسمی دیگر را رهبر آموزشی می گویند. هر یک از این افراد به تفاوت قسمتی از وقت خود را صرف بهبود برنامه ی آموزشی آموزشگاه ها

می کند.»(وایلز، 1382، ص 26)

وظیفه ی مدیر و رهبر آموزشی چیست؟

      « سازمان و تشکیلات اداری ، وسایل و تجهیزات، روابط بین کارکنان آموزشی و خدمات مربوط به رفاه معلم، تنها وسایلی هستند که بهترین امکانات را برای آموزش بهتر به وجود می آورند.

      مدیریت آموزشی عبارت از یک کوشش تعلیم و تربیتی است که برای بهتر انجام دادن کار معلمی در خدمت معلمان قرار دارد.

        همه ی معلمان برای انجام دادن کارهایی که صورت می دهند دارای استعداد فطری بیشتری هستند. عوامل بسیاری از قبیل عدم بینش کافی، تجارب تلخ گذشته، فشار نا مطلوب اجتماعی ، ناسازگاری در روابط انسانی، وضع نا مطلوب اداری و استخدامی و نابسندگی در ارزشیابی صحیح از کار معلم، مانع از این است که معلمان ، تمام توان و استعداد خود را در راه معلمی به کار بندند. وظیفه ی رهبر آموزشی در آموزشگاه، یاری به معلمان برای آزاد ساختن این نیروهای نهفته است(همان، ص 9)ووینمسشمکیشسنیتتنشس آزاد ساختن این نیروهای نهفته است(همان ، ص 9)

     عواملی که می توانند به توسعه ی کار و افزایش کار آمدی در جامعه کمک نمایند:

آموزش و پروزش به عنوان رکن توسعه و مولد ترین بخش جامعه ، محسوب می شود. جامعه ی مدتی ابتدا در خانواده و آنگاه در آموزش و پرورش شکل می گیرد، البته خانواده نیز متأثر از آموزش و پرورش است، چرا که پدر و مادر خود پرورده ی آموزش و پرورش هستند. اگر ما بخواهیم به یک جامعه ی مدنی متعادل و انسانی برسیم، اول و آخر کار این است که به آموزش و پرورش بپردازیم(ماهنامه نگاه، 1376، ص 89).

پژوهش های متعدد نشان داده است که آموزش، بهره وری را افزایش می دهد (قاسمی پویا، 1380، ص 16)

      توشیون کو یکی از بنیان گذاران ژاپن امروز، نقش سازنده و بارور کننده ی انسان و آموزش و پرورش را در توسعه ی اقتصادی و اجتماعی چنین بیان کرده است:

     « ما نه هیچ منبع طبیعی داریم و نه قدرت نظامی، ما فقط یک منبع در اختیار داریم، ظرفیت ابداع مغزهایمان، این منبع پایان ناپذیر است. باید آن را بسط داد، تربیت کرد، تمرین داد، مجهز ساخت این قدرت دماغی خواه ناخواه در یک آینده ی نزدیک گران بهاترین و خلایق ترین ثروت مشترک همه ی بشریت خواهد شد.»

      با توجه به این واقعیت که رشد ملی نه فقط به مدد منابع مالی بلکه بیشتر به یاری انسان های فرهیخته صورت می گیرد، نقش آموزش و پرورش بخصوص مدیران

مقاله نقش معلم در رونق بخشی به مسجد و نماز شماره 1

اختصاصی از نیک فایل مقاله نقش معلم در رونق بخشی به مسجد و نماز شماره 1 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله نقش معلم در رونق بخشی به مسجد و نماز شماره 1 تعداد 33 صفحه کامل جهت ارائه فرهنگیان

تحقیق در مورد نقش معلم و دانش آموز در بهره گیری از کتابخانه

اختصاصی از نیک فایل تحقیق در مورد نقش معلم و دانش آموز در بهره گیری از کتابخانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه30

درباره کتاب و کتابخوانی

عین‌القضات همدانی، عارف نامی ایران متوفی به سال 525 ه.ق از مشایخ و شاگرد عمر خیام و امام محمد غزالی (برادر ابوحامد غزالی مشهور)، استادی داشته است به نام شیخ برکه همدانی که کاملاً امی و بی‌سواد بوده، با این حال عین‌القضات سخت به او ارادت می‌ورزیده و در نامه‌های خود بارها از او یاد کرده و نوشته است:

«هفت سال کم یا بیش برکه را -قدس سره- می‌دیدم و هرگز زهره نداشتمی که دست فراکفش او کنم.»1

البته در میان عارفان کم نیستند افرادی که استادان بی‌سواد و امی اما فاضل و عارف و واصل داشته‌اند که می‌توان به «ابوالعباس قصاب» استاد عطار، «شیخ ابوالحسن خرقانی» (425 ه.ق) و نیز شمس‌الدین تبریزی استاد کامل مولانا، اشاره کرد. معمولاً عرفا چیزهایی که از این عارفان نامی ولی امی یا ناشناخته، به‌صورت حضوری یاد گرفته‌اند، بیشتر از استادان علوم کسبی و حصولی بوده است.

هرچند کتاب به معنای اعم آن تنها به معنای اوراقی چند از کاغذ که در میان دو جلد چرمی یا مقوایی قرار دارد نیست و می‌توان آن را شامل کتب انفسی، عقلی، علوی، تکوینی و... نیز دانست، اما در عصر ما آنچه بیش از هر چیز اهمیت دارد و فرهنگ عمومی را ارتقا می‌بخشد، همین مطالعه کتاب‌های معمولی تحریری است. اهمیت مطالعه کتاب و کتابخوانی تا بدان حد است که اگر چنین پدیده‌ای وجود نمی‌داشت، قطعاً نام بسیاری از بزرگان، از جمله همین بزرگان: برکه، شمس، خرقانی و عالمان و عارفان دیگر زنده و برجای نمی‌ماند. چنانچه همین مشایخ اگر دارای سواد بودند و چیزی تحریر می‌کردند، آیندگان را بهره کامل‌تری می‌رساندند و منشأ آثار و برکات بیشتری می‌شدند.

ما امروزه، زندگی، شخصیت و آثار و اقوال شیخ برکه همدانی را از خلال نامه‌های عین‌القضات همدانی یا مقالات شمس که به قلم مولانا تحریر شده، درمی‌یابیم. اینکه شیخ برکه مفسر قرآن بوده و اگر چه عربی نمی‌دانست و تفسیر را نزد کسی فرا نگرفته بود، اما بهتر از مفسران عربی‌دان بر اسرار و معانی قرآن واقف بود، و اینکه خواجه عبدالله انصاری درباره شیخ ابوالحسن خرقانی نقل کرده: «من از خرقانی الحمدلله شنیدم که می‌خواند [یعنی سوره حمد را می‌خواند] که وی امی بود، الحمد نمی‌دانست گفت، و وی سید و غوث روزگار بود.»

البته فقط با نوشتجات و تحریرات آنهاست که به وجود و شخصیت این بزرگان پی می‌بریم.

بنابراین معنای اعم کتاب اگر هم شامل کتب انفسی و تکوینی باشد، نمی‌تواند چیزی از ارزش کتاب‌های منتشره بکاهد. فرهنگ و تمدن انسانی از دیرباز نشان داده که کتاب به هر شکل که باشد (کتیبه، سنگ نوشته، پاپیروس، استخوان، کاغذ و...) همواره جایگاه ارزنده خود را حفظ نموده است.

در دوران گذشته نیز گستردگی معنوی این واژه و اطلاق آن بر کتب انفسی و عقلی و تکوینی وجود داشته، اما با این حال بشر هیچ‌گاه نسبت به کتاب به معنای تحریری آن بی‌رغبت و غافل نبود. و ادیان الهی نیز در قالب اسفار، صحف، مزامیر و کتب، به کتاب اهمیت داده و آن را ترویج نموده‌اند.

دانلود مقاله حرفه معلم منزلت و جایگاه معلم

اختصاصی از نیک فایل دانلود مقاله حرفه معلم منزلت و جایگاه معلم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعلیم و تعلم از شؤون الهی است و خداوند، این موهبت را به پیامبران و اولیای پاک خویش ارزانی کرده است تا مسیر هدایت را به بشر بیاموزند و چنین شد که تعلیم و تعلّم به صورت سنّت حسنه آفرینش درآمد.

انسان نیز با پذیرش این مسؤولیت، نام خویش را در این گروه و در قالب واژه مقدس «معلم» ثبت کرده است. معلم، ایمان را بر لوح جان و ضمیرهای پاک حک می کند و ندای فطرت را به گوش همه می رساند. همچنین سیاهی جهل را از دل ها می زداید و زلال دانایی را در روان بشر جاری می سازد.

در جامعه انسانی، اساسی ترین کار، تعلیم و تربیت است و کسی که این رسالت را به دوش می کشد معلم است. معلمی به هر گونه تلاشی که برای هدایت، تکامل و آموزش انسان صورت می گیرد، اطلاق می شود. از همین روست که پیامبران، معلم بشر خوانده می شوند.

دغدغه معلم همیشه این است که حیات بشر، بر مدار ارزش ها و کرامت انسانی بچرخد و شناخت خدا و مکتب و دین، همت اساسی آدمی باشد و هیچ بیگانه ای را مجال تجاوز به فرهنگ ارزشی دین و میهن فراهم نیاید.

خداوند متعال نیز به عنوان معلم اوّل از خلقت و آموزش انسان در پی هدفی است و آن تربیت جانشین برای خود در کره خاکی است:

اِذ قالَ رَبُّکَ للْمَلئِکَةِ إنّی جاعِلٌ فِی الارض خَلیفَةً (بقره:30). آن گاه که پروردگارت به فرشتگان گفت: می خواهم در زمین خلیفه و جانشین قرار دهم.

از این رو، برای تربیت انسانی که شایسته و جانشین خودش باشد، خود در مقام معلم و در نخستین درس به آموختن مطالبی می پردازد که انسان را در مسیر رشد و کمال قرار دهد و آن آموختن رمزهای علم و معرفت است که در قرآن از آن با نام «اسماء الهی» یاد شده است:

وَ عَلَّمَ ءَآدَمَ الْأَسمآءَ کُلَّها. (بقره: 31) خداوند همه اسم ها را به آدم آموخت.

خواست پروردگار بر این است که بر انسان منّت گذارده و زمین و نعمت هایش و هم چنین پایه های دریافت علوم و دانش ها و ارزش ها و در یک کلمه «اسماء» را در اختیار انسان بگذارد تا او با بهره گیری از آن ها و با پیمودن سیر آفاقی و انفسی به قله تکامل، یعنی به مقام جانشینی الهی برسد.

جایگاه و منزلت معلم در قرآن :

معلمی در قرآن به عنوان جلوه‏ای از قدرت لا یزال الهی، نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی دانسته شده است و در نخستین آیات قرآن که بر قلب مبارک پیغمبر اکرم (ص) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است:

اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم، علم الانسان ما لم یعلم. (علق: 1ـ 5)

بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید. انسان را از خون بسته سرشت بخوان ! و پروردگارت کریمترین است همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمی دانست.

در این آیات خداوند، خود را «معلم» می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیده ترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است.

مقام معلم بودن را خدا، بعد از آفرینش قرارداد. نوعی انسانی را که هیچ نمی دانست، به وسیله قلم آموزش داد که این از اوج خلاقیت و هنر شگفت خداوند در امر آفرینش حکایت دارد.از این رو، می توان گفت که هنر شگفت معلمی از آن خداوند عالم است.

در جایی دیگر نیز در قرآن کریم خداوند خود را معلم معرفی کرده است . آنجا که می فرماید : و علم الادم الاسماء کلها ثم عرضهم علی الملائکته فقال انبئونی باسماء هولاء ان کنتم صادقین ( سوره ی بقره آیه ی 31 ) و نامها را به تمامی به آدم بیاموخت .سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت . و گفت : اگر راست می گوئید مرا به نامهای اینها خبر دهید .

و باز می فرماید : خلق الانسان ، علمه البیان ( سوره ی الرحمن آیه ی 3 – 4 ) انسان را بیافرید و به او گفتن آموخت .

بنا بر این آیات مذکور خداوند امین را معلم انسانها و جهان هستی می داند و این خود نشانگر عظمت و شکوه مقام معلم در قاموس هستی است .

دومین معلم، پیامبر اکرم(ص) است که خود فرمود: من معلم برانگیخته شده ام و ائمه اطهار و بزرگان دین نیز هر یک معلمانی برجسته و راهنمایانی بس شایسته بوده اند.

آیات قرآن کریم مهمترین ویژگی انبیاء الهی را تعلیم مردم بیان کرده و آن گرامیان را به عنوان معلمان بشر می شناساند و می فرماید: «لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولامن انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین (ال عمران-164)

خداوند بر مومنان منت نهاد، هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و برایشان کتاب و حکمت بیاموزد هر چند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند.»

در عظمت منزلت و مقام معلم همین کافی است که بزرگ ترین معلم جهان بشریت حضرت رسول خاتم(ص) به این ویژگی خود افتخار می کرد .

آن حضرت چنان برای معلمان و مقام ارجمند آنان ارزش قائل بود که در دعاهایش می فرمود: «اللهم اغفر للمعلمین و اطل اعمارهم و بارک لهم فی کسبهم؛ (کشف الخطا، ج1، ص48) خداوندا! معلمان را بیامرز و عمر طولانی به آنان عطا فرما و کسب و کارشان را مبارک گردان!»

قرآن در برخی از آیات به جایگاه معلّم اشاره کرده و از آن به بزرگی یاد می کند.

جایی به طریق سؤال که می فرماید: قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون یعنی بگو: آیا کسانی که می دانند و کسانی که نمی دانند مساوی هستند؟! (هرگز) این آیه تعریفی است بر اینکه عالمان و جاهلان هرگز مساوی نیستند و اگر فلسفۀ مساوی نبودن عالمان و غیر عالمان را در قرآن جستجو کنیم قرآن می گوید:

اوّلا: تنها عالمان هستند که از خداوند خوف و وحشت دارند: انّما یخشی الله من عباده العلماء.

ثانیاً: بعضی از مسائلی که در قرآن به طور مثل ذکر شده اند و این مثل را جز عالمان نمی فهمند، آنجایی که می گوید: و تلک الامثال نضربها للناس و ما یعقلها إلا العالمون[6] یعنی اینها مثلهای هستند که ما برای مردم می زنیم و جز عالمان آن را نمی فهمنند.

امّا جای دیگر منزلت و جایگاه مؤمن عالم را با مؤمن عادی چند برابر و بزرگ می داند. آنجایی که می فرماید: یرفع الله الذین آمنوا منکم و الذین اوتوا العلم درجاتٍ[7] یعنی «خداوند کسانی از شما را که ایمان آورده اند بالا می برد و به کسانی که بهره ای از علم دارند درجات بزرگی می بخشد».

و بالاخره در مقام و جایگاه رفیع معلم همین بس که حضرت امیر المومنین علی (ع) می فرمایند : (( من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا )) کسی که به من یک حرف بیاموزد مرا بنده ی خود کرده است . 

سخنی زیبا از امام صادق علیه السلام ارزش و مقام معلم خوب را روشن می سازد. حضرت می فرماید: «تمامی جنبندگان روی زمین و ماهی های دریا و هر کوچک و بزرگ در زمین و آسمان خدا، برای آموزگار خوب طلب آمرزش می کنند».

البته این شرافتها و فضایل برای معلم، زمانی ارزشمند است که بتواند این موهبت الهی را در وجود خود محقق سازد و با تمام وجود در جهت کمال جامعه به تعلیم و تربیت بپردازد.

شرافت و مرتبت معلم زمانی اهمیت دارد که بتواند شان خداوند و پیامبران را در  وجود خود محقق سازد و پیوند انسان به هدف متعالی خلقت یعنی عبادت را برقرار سازد. لذا در این تعریف شهید مرتضی مطهری یکی از آن معلمان راستین است که اولاً با نگاه  ترکیبی  به همه معارف بشری نظر می کند و ثانیا  تمامی تلاشهای علمی و عملی را  مقدمه ای برای عبادت می داند و در این راه به مرحله سوم دینداری راه می یابد و  با شهادت، عبادت عملی و علمی خود را کامل می سازد.

معلم شایسته از دیدگاه قرآن :

با توجه به اهمیت مقام و منزلت معلم در قرآن به بررسی برخی از اوصاف معلمین از منظر کلام وحی می پردازیم :

نخستین و اساسی ترین نشانه معلم نمونه، برخورداری او از سوز و گداز «انسان سازی» است. تنها عده معدودی از انسان ها هستند که همه وجودشان سرشار از سوز و گداز سازندگی است. این افراد عاشق تربیت هستند. قوی ترین انگیزه در آنها، سوز و شوق انسان سازی است. این افراد، از هدایت فردی به شادی و خرسندی دست می یابند. سوز و گداز، اساسی ترین و ضروری ترین ویژگی معلم نمونه است .

انسان ها به طور فطری عاشق کمال هستند و بی اختیار در برابر کمال به خضوع درآمده، جذب آن می گردد. وقتی شاگردی جذب کمالی از کمالات معلم شود، به سوی آن کمال و صاحب کمال کشیده خواهد شد. تغییرات اخلاقی، با گفتار و پند و اندرز صورت نمی پذیرد، بلکه کردار و رفتار انسان هاست که موجب دگرگونی در دیگران می گردد. 

امام صادق علیه السلام در سخنی ارزشمند می فرماید: «مردم را با اعمال و رفتار خود به خوبی ها دعوت نمایید و توجه داشته باشید که دعوت زبانی، فاقد ارزش و بها است».

اما اینگه گفته شده معلمی شغل انبیاست خود بی‌شک نیاز به اسنادی دارد که با نگاهی تقریبا موشکافانه نمایان می‌شود.

جایگاه و مقام معلم در آیات متعددی از قرآن کریم ذکر شده است و به نظر می‌رسد معلمی، حرفه‌ای است که خود خداوند متعال به تبیین وظایف آن پرداخته است.

1 – دعوت به توحید :

توحید، پایه و اساس دین است. شناخت یگانگی خداوند انسان را به کرنش در برابر مبدأ آفرینش وادار می کند. به زندگی انسان هدف و رنگ و معنا می بخشد. لذا نخستین اصلی است که همه پیامبران الهی در جامعه بشری مطرح نموده اند. در فرهنگ قرآنی، لقمان در مقام معلّمی و تعلیم و تربیت فرزندش، که شاگرد او نیز هست، نخستین اصلی را که بیان می کند، همان توجه به وحدانیت و یکتایی خداست:

یا بُنَی لا تُشْرک باللّه اِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظیمٌ (لقمان: 13) پسرم، برای خدا شریک قرار مده؛ زیرا شرک ستمی بزرگ است.

این مسأله بیان می کند که هر کسی که در مقام تعلیم و تربیت قرار می گیرد ـ در هر سطح و رشته ای ـ باید آغاز و انجام آموزش او برای خدا باشد؛ بکوشد تفکر خدا محوری را در ذهن های پاک و بی آلایش شاگردانش بیدار و بارور نماید و روح های بزرگ آنان را به سوی مبدأ نور به پرواز درآورد که اگر غیر از این باشد، تکلیف شان را به جای نیاورده اند.

2 - خلوص نیت :

از دیدگاه کلام وحی، جاودانگی هر عملی نیاز به خلوص نیت دارد و بدون این ویژگی اعمال افراد ارزش واقعی نخواهد داشت:«فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملاً صالحاً و لایشرک بعباده ربه احداً (کهف -110)

هر که برای وصول به لطف و رحمت پروردگارش امیدوار است، باید کاری شایسته (با خلوص نیت) انجام دهد، و هیچ کس و هیچ چیز را در عبادت پروردگارش شریک نکند

شامل 29 صفحه فایل word قابل ویرایش