تحقیق در مورد حضرت زینب (س) پیام آور کربلا

اختصاصی از نیک فایل تحقیق در مورد حضرت زینب (س) پیام آور کربلا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه17

فهرست مطالب

• زینب(س)، الگوی ایثار و از خودگذشتگی
• زینب(س)؛ الگوی شهامت و شجاعت

احیاگر عاشورا زینب کبری(س)

• زینب(س)؛ الگوی عفت و پاکی
• هوش و ذکاوت:
• کرامات

حضرت زینب (س) پیام آور کربلا

    حضرت زینب (س) درپنجم جمادی الاول سال پنجم هجری از مادری چون فاطمه زهرا (س) متولد شد و در دامان ایشان، پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی (ع) پرورش یافت. 

حضرت زینب (س) درپنجم جمادی الاول سال پنجم هجری از مادری چون فاطمه زهرا (س) متولد شد و در دامان ایشان، پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی (ع) پرورش یافت. ستاره درخشانی در آسمان تقوا طلوع کرد; گوهر گران‏بهایی در معدن فضیلت و انسانیت‏تکون یافت و در اصلاب شامخه وارحام مطهره نگه‏داری شد. نوگلی بویا در گلستان شرافت‏و بزرگواری نمو یافت; نوزادی پاک در آغوش پاکیزه‏ترین‏مادران چشم گشود. کودکی در دامان با فضیلت‏ترین بانوی عالم پرورش یافت. دختری که‏دانشمندترین اساتید به تربیتش همت گماردند.

بانویی که در ساده‏ترین و بی‏آلایش‏ترین‏زندگی‏ها رشد کرد و در تمام شؤون زندگی، پیوسته با واقعیت و حقیقت‏سروکار داشت وهرگز با زندگی خیالی و پنداری ارتباطی حاصل نکرد و در مکتب مقدسی‏که در جهان بشری‏نظیر نداشت، عالی‏ترین تعلیمات را فراگرفت و مورد عنایت مخصوص خاتم انبیاء الهی داشت و هر روز درس جدیدی ازدانش و بینش و تقوا و فضیلت می‏آموخت و با هوش سرشار و استعداد فوق‏العاده، همه آن‏تعلیمات مقدس را در خزینه دل می‏اندوخت و پیاپی، خود را برای گرفتن درس‏های بالاتر،آماده می‏نمود; شاگردی که در محیط تحصیلی خود هیچ‏گونه رادع و مانعی نداشت و هر روزبهتر از دیروز بر نردبان ترقی و تعالی صعود می‏کرد. خردمند بانویی که از آغاز عمر در مرکزحوادث بزرگ و پیش‏آمدهایی که در تحولات زندگی بشر، دارای بزرگ‏ترین تاثیر بوده،جای داشت و از نزدیک، با هوشی سرشار و نظری دقیق به‏حقیقت آن حوادث پی‏می‏برد وموقعیت‏شخصیت‏های رحمانی و شیطانی را، که در برابر یک‏دیگر قرار گرفته بود; تشخیص‏می‏داد و تاثیر هرکدام را به خوبی درک می‏کرد و از راز پیروزی این و رمز شکست آن آگاه بودو موفقیت‏های ابدی را که در آغاز با شکست صوری

تصاویری با کیفیت با موضوع کربلا , عاشورا , بین الحرمین , امام حسین و حضرت عباس علیهم السلام ــ بخش دهم

اختصاصی از نیک فایل تصاویری با کیفیت با موضوع کربلا , عاشورا , بین الحرمین , امام حسین و حضرت عباس علیهم السلام ــ بخش دهم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سلام این مجموعه زیبا نیز دارای 30 تصویر با کیفیت است.

تصاویری با کیفیت با موضوع کربلا , عاشورا , بین الحرمین , امام حسین و حضرت عباس علیهم السلام ــ بخش دوم

اختصاصی از نیک فایل تصاویری با کیفیت با موضوع کربلا , عاشورا , بین الحرمین , امام حسین و حضرت عباس علیهم السلام ــ بخش دوم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سلام این مجموعه زیبا نیز دارای 30 تصویر با کیفیت می باشد.

داستانهایی از زمین کربلا ــ مؤلف : ر - یوسفى با فرمت html

اختصاصی از نیک فایل داستانهایی از زمین کربلا ــ مؤلف : ر - یوسفى با فرمت html دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

 

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوة و السّلام على اشرف الانبیاء و المرسلین و آله الطیبین الطاهرین و لعنة اللّه على اعدائهم اجمعین آمین یا ربّ العالمین .
السّلام علیک یا اباعبداللّه (ع ) - السّلام علیک یاابن رسول اللّه (ص ) - السّلام علیک یا یاابن امیر المؤمنین (ع ) - السّلام علیک یاابن فاطمة الزّهرا(س ).
سلام بر تو اى شهید، سلام بر تو اى مظلوم ، سلام بر تو اى عطشان ، سلام بر تو که پدر شهید، برادر شهید، عموى شهید، فرزند شهید و سیّد و سرور شهیدان مظلوم هستى .
اى حسین جان وجود تو سرمایه اسلام و شهادت تو احیاگر اسلام عزیز است ، حسین جان خاک تو توتیاى چشم اؤ لیاء است ، و شفا بخش دردها و آلام دنیوى و اُخروى بشر است . چه مى توان از تو گفت حال آنکه تو خود همه چیز هستى ؟! و از ازل تا ابد باقى مى مانى ، و از آدم ابوالبشر (ع ) تا خاتم الانبیاء(ص ) تو را زیارت کرده اند و بر مصائب تو گریستند.
حسین جان ، وجود ذیجود تو نجاتگر فرشتگان و آدمیان است ، و هر که از درگاه خداوند رانده شد، به درگاه باعظمت تو پناهنده شد آزاد گردید، که تو آزادگر آنان و پناه بى پناهان مى باشى . و رحمت و رأ فت تو حتّى بر قاتلینت شامل مى شود.
امّا کربلا - کربلا چیست ؟ کربلا هم کرب است هم بلا، هم رافع کرب است هم دافع بلا، کربلا همان بهشت است ، کربلا همان قیامت است ، کربلا همان حساب و میزان است ، کربلا کربلاست !!!
کرب یعنى گرفتارى ، و مشقّت و بلا یعنى عذاب و عقاب .
کربِ کربلا براى دشمنان اسلام و امامت و و لایت مى باشد، چرا که آنان با بى اعتنائى (به زمین بهشت در روى زمین ) کرب و گرفتارى براى خود آفریدند که بلاى آخرت را به دنبال دارد. آنان فروختند آخرت و دنیاى خویش را در کربلا، براى وعده و خیالهاى باطل و فاسد خود.
چه کردند در کربلا؟!
دیوان و ددان بخیال آنکه خدا و قرآن را از سر راه برمى دارند و آینه تمام نماى حق را مى شکنند براى خود کرب و بلا ساختند، نمى دانستند که کرّوبیان در کربلا حاضرند و آنچه که به دشمنى با آن آمده اند دست خدا و صداى حق است . مى خواستند حق را بکشند و کربلا درست کردند!!
آرى آنان براى خود کرب و بلا ساختند حال آنکه کربلا، کرب و بلائى براى حسین (ع ) نداشت ! بلکه رافع و دافع کرب و بلاى حسین (ع ) وشیعیان او مى شد.
با نام آن زمین ، با خاک آن زمین ، با حرمت آن زمین اسلام و امّت مسلمان نجات مى یافت !
درمجرّبترین اذکار و ادعیّه اى که از معصوم (ع ) وارد شده است ، مى فرماید: که هرکس این ذکر را هفتاد مرتبه با اعتقاد و معرفت بخواند هر کرب و بلایى داشته باشد برطرف مى شود:
یا کاشِفَ الکَربِ عَن وَجهِ الحُسَین ، اِکشِف کَربى بِحَقِ اَخیکَ الحُسَین (ع ).
یعنى اى برطرف کننده کروب و مشکلات از روى حسین (ع ) برطرف کن کرب و مشکل مرا به حقّ برادرت حسین (ع ).
آرى حسین (ع ) خود مشکل گشاست ، و براى کربلاى خود کاشف کربى آورده است ، پس کربلا - کربى بر حسین (ع ) و حسینیان ندارد. چون عبّاس ‍ علمدار قهرمان دارد، عبّاس (ع ) کرب از وجود حسین (ع ) بر مى دارد، کرب از وجود اولاد حسین (ع ) برمى دارد، کرب از شیعیان حسین (ع ) بر مى دارد. عبّاس (ع ) قمر بنى هاشم باب الحوائج مى شود، چون کرب کرّوبیان را مى گشاید، نه تنها در کربلا، بلکه دستان مقطوع عبّاس (ع ) در قیامت شفیع امّت حسین (ع ) است که در دستان امّ الائمّه فاطمه زهرا(س ) خواهد بود. پس کربلا کربى بر حسین (ع ) ندارد.
امام حسین (ع ) بسوى کربلا مى آید به مانند ماهى که سالها از دریا به دور افتاده باشد، حسین (ع ) را در کربلا نکشتند! حسین (ع ) را در (شام ) کشته بودند! آنجائى که ولایت و امامت را غصب کردند، حسین (ع ) در کربلا زنده شد و از زندگى خویش اسلام را زنده کرد. آن هنگام که وارد خاک کربلا شد و دید که دیگر مرکب حرکت نمى کند، مرکب را عوض کردند، و باز حرکت ننمود، تا سه مرتبه مرکب را عوض کردند، مرکب حرکت ننمود. و آنگاه فرمودند:
فرود آیید که این جا مقتل من و مدفن من و مردان من است و اینجا خیمه هاى ما را غارت مى کنند و خون ما را مى ریزند، که این خبر را از جدّم رسول خدا(ص ) شنیده ام !

کربلا از روز اوّل کربلا بود، و خداوند سبحان زمین کربلا را حتّى بر زمین کعبه فضیلت داد، و قبل از حضرت سیّد الشّهداء(ع ) انبیاء بسیارى به زیارت آن زمین مقدّس آمده بودند، و در روایات مى باشد که قبل از حسین فاطمه (س ) صدها پیغمبر و صدها فرزند پیغمبر در آنجابه شهادت رسیده و مدفون گردیده اند.
کربلا، کربلاست ! چون حسین (ع ) دارد، حسین (ع ) کیست ؟ حسین (ع ) کسى است که در راه خدا کارى کرد که هیچ کس نکرده و نمى تواند بکند، مگر حسین در کربلا چه کرد؟ او در کربلا همه چیز را در عمل معنا کرد، ایمان را به تصویر کشید، یعنى کسى که بتواند در آن موقعیت قرار بگیرد. و تصمیم خود را عوض نکند، و مرحله به مرحله به علاقه او نسبت به خدا و کارى که انجام مى دهد بیشتر شود، در ابتدا آن همه توهین و تحقیر، بعد ظلم و جسارت ، و سخت تر از همه کشته شدن بهترین بنده گان خدا به دست شقى ترین مردم ، داغ کشته شدن برادر و برادرزاده ، فرزند رشید و فرزند شیرخوار، و همه خوبان که به یارى اسلام آمده اند، و دشوارتر از همه مصائبى که بر اهل بیت روا مى شد، و حسین (ع ) همه را مى دانست ! آیا کسى مى تواند حسین باشد و با آن همه کرب و بلا باز هم بگوید، رِضا بِرِضائِک و تَسلیمَا لِاَمرِک لا الهَ غَیرک و لا مَعبُودَ سِواک !
پس کربلا همان بهشت است که هر کس بدان دست یافت رستگار و سعادت مند مى شود.
بامطالعه و مرور در روایات مربوط به کربلا مى توان به ارزش این زمین قدسى پى برد و براى آخرت ذخیره اى اندوخت . خدایا زیارت حسین (ع ) و اولاد(ع ) را در دنیا نصیب ما بگردان ، و از شفاعت آن مقرّبین درگاهت ما و والدین ما و اولاد ما را بى نصیب مفرما، آمین یا ربّ العالمین .

حوزه علمیّه - قم المقدّسه .
صفر المظفّر 1422
سیّد طه موسوى هشترودى

کتاب آنچه در کربلا گذشت از آیت الله محمد علی عالمی با فرمت html

اختصاصی از نیک فایل کتاب آنچه در کربلا گذشت از آیت الله محمد علی عالمی با فرمت html دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

پیش گفتار

 

به نام خداوند بخشنده مهربان

همـه مـى دانیم ایران تـنها کشورى است که در میان ممالک و جوامع اسلامى مذهب رسمى آن شیعـه جعـفـرى اثنى عشرى است و مروّجین این طریقه حقه اکثرا از ایران بپا خاسته و در ترویج آن سعى بلیغ مبذول فرموده اند.
نهال تشیّع از خون پاک سالار شهیدان و سرور آزادگان جهان حضرت ابى عبدالله الحسین عـلیه السلام و فـرزندان و برادران و برادرزادگان و خویشاوندان و یاران باوفایش آبیارى و به ثـمـر رسیده و اسلام و مذهب تشیّع به برکت خون حسین و یارانش باقى و پـایدار مـانده و هر روز بر رونق و جلاى آن افزوده مى گردد که اگر قیام حسینى نبود یزیدیان فـاتـحه اسلام را مـى خـواندند و خـوشبخـتـانه مـحقـقـین و مـورخـین از سال وقـوع حادثـه جانگـداز کربلا تـا کنون در هر عصرى و زمانى براى احیاء خون شهیدان فعالیت بسزایى داشته و آثار گرانبهایى از خود به یادگار گذاشته اند، و این حرکت الهى و انقلابى را که علت مبقیه دین و مذهب مقدس است برپا و جاویدان ساخته اند، امـروز مـا به برکت همـین آثار توانسته ایم دست به اقدام نوینى بزنیم و از خدا میخواهیم که اجر آنانرا در خور خدائیش عنایت فرماید لیکن اکثر آثار گذشتگان به زبان عـربى تـدوین یافـتـه که براى پـارسى زبانان کمـتـر قـابل فـهم است و آنچه که به زبان فارسى نوشته شده نوعا مطابق ادبیات عصرى بوده که با ادبیات عـصر مـا تـطبیق نمى کند مخصوصا سبک تاءلیف و تصنیف تغییر یافته ، لذا عده اى از فضلاء و دانش دوستان که کتاب پیغمبر و یاران ما را دیده بودند و سبک تـحریر و سادگى قلم را پسندیده ، پیشنهاد تاءلیف کتابى در زمینه تاریخ حسین بن على علیه السلام اسوه حریت و شهادت و تصویر صحنه جانسوز کربلا را نمودند.
حقـیر هم به امـید اینکه با این اقـدام ناقـابل رشتـه ولایتـم را به ولایت اهل بیت عـصمـت و طهارت استحکام بخشیده و مشمول عنایات خاصه خاندان پیامبر گرامى گـردیده آبروئى نزد آنان کسب کنم از پیشنهادشان که در حقیقت گشودن راه سعادت بود حسن استـقـبال نمـوده و قـلم به دست گـرفـتـه و با اتـکا به فضل و عنایات خاصه پروردگار شروع نمودم .
امـید است که مورد توجه خداى بزرگ و حسین عزیز و جد و پدر و مادر و برادر و اصحاب گرامیش قرار گیرد.
در اینجا لازم میدانم به برخى از امتیازات این کتاب اشاره نمایم .

1 ـ در این تاءلیف از تواریخ معتبر عربى استفاده شده و مدارک هر مطلب با ذکر و شماره صفحه تا آنجا که موجب تطویل نگردد در ذیل صفحات آمده است .

2 ـ براى آنکه خواننده خسته نگردد و مطالب دنباله دار نشود و به تمام موضوعات خیلى آسان دسترسى پیدا کند براى هر مطلبى ولو کوتاه تیتر و عنوانى قرار داده شده است .

3 ـ اشاراتـى از علل و فلسفه قیام حسین علیه السلام بعنوان یادآورى و تذکر ذکر شده است تا سوژه اى براى گویندگان باشد.

4 ـ مـتـن عـربى سخنان امام حسین علیه السلام در مقاطع مختلف بیان شده است تا فضلا و اهل سخن از لطافت و زیبائى عبارات حضرت که ترجمه نمى تواند آن حقایق را بیان کند بهره مند گردند.

5 ـ بیوگرافى یاران امام حسین علیه السلام در ضمن شرح شهادتشان بیان شده است .

6 ـ پـس از بیان کیفـیت شهادت به سایر مطالب و وقایعى که در بین راه اتفاق افتاده اشاره شده ، تا با مراجعه به آن موارد کلیه مطالب شهید مورد استفاده قرار گیرد.

7 ـ در شروع به شرح حال قـسمـتى از زیارت ناحیه مقدسه امام زمان علیه السلام که درباره آن شهید وارد شده ذکر گردیده که ضمن کمک به بیان شهادت بیانگر مقام شهید مى باشد.

8 ـ کلیه منازل بین راه مکه تا کربلا که امام از آنجا عبور کرده یا توقف کوتاه داشته ، ضمـن نظم عـربى و فـارسى بیان شده و به برخـى از قـضایائى که در آن منزل رخ داده ، اشاره شده که میتواند از امتیازات خاص این کتاب باشد.

9 ـ آمـار جالبى در این نوشتـه آمـده مـانند: پـنج نفـر قـبل از بلوغ به شهادت رسیدند، نه نفر از مادران نظاره گر شهادت فرزند بوده اند، سه نفـر از شهداء با خانواده همراه حسین علیه السلام بوده اند، چهار نفر بعد از حسین عـلیه السلام به شهادت رسیدند، سه نفر از زنان جنگیدند، هفت نفر از فرزندان همراه پدر شهید شدند و نظائر اینها.
10 ـ برداشتـهائى از مـطالب کتاب تحت عنوان : نکته ، بیان شده که میتواند روزنه اى براى تـاءمـل و دقـت بیشتـر در تـحلیل مطالب تاریخى باشد، هر چند در این زمینه به حداقـل اکتـفـا شده زیرا در غـیر اینصورت مـطالب اصیل در لابلاى تحلیل ها فراموش مى شد و از حوصله عموم خارج بود.

((سمـنان مـحمد على عالمى دامغانى لیله 23 شهر صیام 1409 ه‍ ق و 20/1/1368 ه‍ ش))