نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پاورپوینت درباره ایمنی در برابر میکروب ها

اختصاصی از نیک فایل پاورپوینت درباره ایمنی در برابر میکروب ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت درباره ایمنی در برابر میکروب ها


پاورپوینت درباره ایمنی در برابر میکروب ها

فرمت فایل :powerpoint (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 60 صفحه

بخشی از اسلایدها:


مهم ترین نقش سیستم ایمنی ، محافظت از میزبان در برابر میکروبهای بیماریزاست

اغلب میکروبهای بیماریزا طی چند ساعت توسط مکانیزم غیر اختصاصی شناسایی و نابود می شوند، تنها در صورتیکه ارگانیزم عفونی بتواند این خط اولیه را بشکند پاسخ ایمنی اختصاصی به راه می افتد

دفاع در برابر میکروبها توسط مکانیسم های ایمنی ذاتی و اکتسابی صوت می  گیرد
پاسخهای متفاوت و بسیــار تخصصی در برابر انواع مختلف میکروبها
بقا و آسیب زائی میکروبها در بدن میزبان شدیداً وابسته به توان آنها در فرار یا مقاومت در برابر سیستم ایمنی است
آسیبهای ایمونوپاتولوژیک در بسیاری از عفونتها ممکن است به دلیل پاسخ ایمنی میزبان به میکروبها و محصولات آنها باشد و خود میکروب در آن نقشی نداشته باشد

داخل سلولی
گریز از پاسخ ایمنی میزبان
یا از ورود آنها به سلول جلوگیری نمود یا در سلول نابود گردند
-دو زیر گروه
 تکثیر در سیتوزول می یابند( ویروسها ، برخی از باکتری ها وگونه هایی از کلامیدیا و ریکتزیا)
- تکثیر در وزیکول های سلولی مانند مایکوباکتریوم

خارج سلولی
حساس به فاگوسیتوز، لذا توانایی مقاومت در مقابل به دام افتادن را به دست آورده اند

اندوتوکسین ها
اجزاء دیواره سلولی باکتری ها (اثرات اندوتوکسین ها ضایعات  ایمونوپاتولوژیک است)

اگزوتوکسین ها
 سمومی که فعالانه توسط باکتری ها به بیرون از میکروب ترشح می شوند ( آسیب مستقیم بر بافت های بدن میزبان)


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت درباره ایمنی در برابر میکروب ها

مقاله درباره مقدمات داده پردازی

اختصاصی از نیک فایل مقاله درباره مقدمات داده پردازی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله درباره مقدمات داده پردازی


مقاله درباره مقدمات داده پردازی

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:86

تعریف داده(Data)

هر اطلاع مفید ولازم درباره چیز یا امری رایک داده می گویند.به شناسنامه خود نگاه کنید.نام، نام خانوادگی،نام پدر ،سال تولد،محل تولد،شماره شناسنامه وسایر اطلاعات آن ،همه درباره شماست.

اینها داده های مرتبط با شما هستندوشما را از دیگران متمایز ومجزا می کنند؛ به شما سود می رسانند؛

حقوق شما را محفوظ می دارند وبه دولت امکان می دهند که برای شما برنامه ریزی کندو امکانات فراهم سازد.

داده ها در همه امور، نقش بازی می کنند.مثلا در دادوستد، داده ها نقش بسیار بزرگی دارند.اطلاع ازاین که چه مقدارپول دارید؛ بابت چه کالا وخدماتی پول گرفته یا پرداخته اید؛ از چه حسابی پول برداشته وبه کدام حساب واریز کرده اید؛ چقدر طلبکبرید وچقدر بدهکارید؛و…. همه، داده های مالی شما هستند . حسابداران با چنین دا ده های مالی  سروکاردارند وآن را مدیریت می کنند وازآن ها نتیجه گیری می کنند.

گفتیم که داده ها باید مفید ولازم باشند.مثالی می زنیم:

اگردر شناسنامه شما وزن یا قد شما را می نوشتند،صحیح بود؟ پاسخ منفی است.ذکر وزن وقد در شناسنامه کاربردی ندارد و وجود آنها لازم نیست، هر چند که مفید است.اما در پرونده پزشکی شما هم لازم هستند وهم مفید،زیرا به شناسایی وضع سلامت شما ونیز، به شناخت ودرمان بیماری شما یاری میرسانند.


داده ها با هم ارتباط دارند.

اگر بدانید شماره شناسنامه شخصی 259 است، آیا می توانیداورا پیدا کنید؟ این کار دشوار است. ممکن است شماره شناسنامه خیلی از مردم259 باشد. حالا اگر بدانید که نام آن شخص مثلا مسعود است یافتن او آسانتر می شود؛ هر چند که هنوز هم شاید اسم خیلیها مسعود وشماره شناسنامه شان 259 باشد.اما اگر در همین حال، نام خانوادگی او را هم بدانید دیگر یافتن اوساده می شود.نتیجه ارتباط داده ها به یکدیگر، شناسایی سریعتر است.داده هایی که به هم ارتباط نداشته باشند یا نتوان ارتباط آنها را نسبت به هم پیدا کرد، کاربرد زیادی ندارد وشاید اصلا به درد نخورد.

داده های نامرتب کاربرد ندارند.

اگر اطلاعات وداده های زیادی را بدون نظم وترتیب در جاهای مختلف پخش کنید، چطور می توانید به هنگام نیاز ازمیان آنها چیز خاصی را پیدا کنید؟داده ها هم مثل اشیای یک خانه یا انبار هستند وفقط از طریق نظم دادن وطبقه بندی وتازه کردن آنهاست که می توان از آنها سود برد .

داده ها چگونه مرتب میشوند؟

راههای مختلفی برای مرتب کردن داده ها وجود دارد.یکی از آسانترین روشها آن است که داده هارا به شکل یک جدول در آوریم. همه شمامی دانید جدول چیست.برنامه دانشگاه شما یک جدول است.دفتر حضور وغیاب کلاس شما یک جدول است صورتحساب بانکی پدر ومادر شما یک جدول است . اصول تمام جدولها یکی است ودرک آن نیز بسیار آسان است.در تمام آنها،برای مرتب کردن اطلاعات صفحه را خط کشی کردند وآن به شکل سطر ها وستونها در آوردند.به این ترتیب ، مجبورید اطلاعات را به شکل مرتب و زیر هم ،در جدول وارد کنید.در بالای هر ستون جدول،نام آنچه را که قرار است


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره مقدمات داده پردازی

پروژه مسئله ‌شناسی بانکداری اسلامی. doc

اختصاصی از نیک فایل پروژه مسئله ‌شناسی بانکداری اسلامی. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه مسئله ‌شناسی بانکداری اسلامی. doc


پروژه مسئله ‌شناسی بانکداری اسلامی. doc

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 25 صفحه

 

چکیده:

اقتصاد اسلامی، مجموعه معارفی است که به تبیین یکی از جنبههای دینی میپردازد. این معرفت که بیش از چند دهه از ظهور آن نمیگذرد، تلاش میکند تا از منظر دین به بیان مسائل اقتصادی زمان نگریسته، دیدگاه دین را به صورتی روشن در عرصه اقتصاد بیان نماید.

بر این اساس گروه اقتصاد مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما بر آن است تا در حد توان جهت تبیین موضوع یاد شده به برخی چالشها، ابعاد و زمینههای قابل بررسی پرداخته و بدینوسیله اهمیت آنان را یادآور شده، ضرورت تشکیل میزگردها و سایر برنامههایی که میتوانند گامی در این مسیر مهم بردارند را تأکید نماید. برای دستیابی به هدفهای یاد شده، این مرکز پس از نوشتار «پول و مسائل اساسی آن» دومین نوشتار «موضوع شناسی اقتصاد اسلامی» را با نام «بانکداری اسلامی» تقدیم مینماید.

امیدواریم به لطف ایزد منّان در آینده به تبیین موضوعاتی مانند مالیات، سرمایهگذاری، بازار بورس، فقر، توزیع درآمد، زکات در عصر حاضر، خمس در عصر حاضر، اسلام و توسعه، امنیت اقتصادی و... پرداخته، زمینه طرح آن را در پر اهمیتترین رسانه کشور فراهم آوریم.

 

مقدمه:

نظام بانکیِ امروز، خدمات مفید و ارزندهای را به اقتصاد جوامع ارائه میدهد؛ تسهیل مبادلات، جمعآوری پساندازهای پراکنده و راکد و هدایت آنها به سمت سرمایهگذاریهای مولّد، اجرای سیاستهای پولی مناسب و... گوشهای از کارکردهای انبوه نظام بانکی است. «بانکداری ربایی» با پشتسر گذاشتن تجربه چند صد ساله، برای تحقق اهداف فوق خود را مجهز به راهبردهایی نموده است و پیشرفتهای قابل توجهی نیز در این زمینه بدست آورده است. ماهیت حقوقی این نوع فعالیت بانکی، بر «بهره» استوار است و نمیتواند در نظام اسلامی جایگاهی داشته باشد.

دغدغه ربایی بودن معاملات بانکی، از یک سو بسیاری از مسلمانان را از مشارکت و همراهی جدی با این سیستم باز داشت و از سوی دیگر متفکرین و دانشمندان مسلمان را به فکر ترسیم و تأسیس نظامی بانکی که بر «بهره» متکی نباشد وادار نمود. عدهای از مسلمانان صاحب نفوذ نیز با ایجاد صندوقهای قرضالحسنه، زمینههای عملی ایجاد بانک اسلامی را فراهم نمودند.

اگرچه مطالعات نظری و اقدامات عملی درباره بانکداری اسلامی، در جامعه مسلمین نتایج شایستهای بهمراه داشته است، اما تجربه پانزده ساله بانکداری اسلامی در ایران، پاکستان و بعضی کشورهای مسلمان، مشکلات و نکات ابهامی را در ساختار نظری و مقام اجرای این نوع بانکداری نشان داد، که رفع آنها و ارائه الگوی شفاف بانکداری اسلامی، انجام تحقیقات جدیدی را در این باره ضروری نمود.

در این نوشتار نویسنده محترم جناب آقای سعید فراهانیفرد ضمن طرح ساختار کلی مطالعه و تحقیق درباره بانکداری اسلامی و تدوین نظریههای مطرح و راهبردهای پیشنهادی، به تبیین سؤالاتی که در هر قسمت وجود دارد، پرداخته است.

 

فهرست مطالب:

پیش درآمد

مقدمه

پیشینه بانکداری اسلامی

جایگاه بانک در نظام اقتصادی اسلام

نقش اقتصادی بانک

بانک مرکزی

وظایف بانک مرکزی

بانک مرکزی و سیاست پولی

ابزارهای سیاست پولی

اهداف بانکداری اسلامی

مبانی و اصول بانکداری اسلامی

تجهیز منابع مالی

ماهیت سپردهها

تخصیص منابع مالی: «اعطای تسهیلات بانکی»

بررسی بانکداری بدون ربا در تئوری و عملکرد

الف: دیدگاههای با نگرش مثبت (نقاط قوت)؛

ب: دیدگاههای با نگرش منفی (نقاط ضعف)؛

پینوشتها

 

منابع ومأخذ:

-خان، محسن، س (و) میرآخور، عباس؛ مطالعات نظری در بانکداری و مالیه اسلامی؛ ترجمه: ضیائی بیگدلی، صص 16 و 15، مؤسسه بانکداری ایران، چاپ اوّل، 1370.

 ـ ر.ک: رشید رضا؛ الربا و المعاملات فی الاسلام؛ مکتب الکلیات الازهریة، القاهرة، صص 9 - 138.

و 4 و 5 ـ بدوی، زکی الدین؛ نظریة الربا المحرم؛ صص 248 ـ 242، (پاورقی)، المجلس الاعلی لرعایة الفنون والادب، القاهره: 1964.

و 7 ـ سنهوری، عبدالرزاق؛ مصادر الحق فی الفقه الاسلامی؛ الجزء الثالث، صص 241 و 233، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1953.

ـ ابوزهره؛ بحوث فی الربا؛ صص 32-25؛ دارالبحوث العلمیة، بیروت، الطبعة الاولی، 1390 ه ق. [و] ر.ک: مقدمه کتاب: نظریه الربا المحرم.

ـ المودودی، ابوالاعلی؛ الربا؛ ص 3 به بعد، مؤسسة الرساله، بیروت، 1399 ه ق.

ـ صدر، محمدباقر؛ البنک اللاربوی؛ دارالتعاریف للمطبوعات، بیروت، الطبعة الثامنه، 1403 ه ق.

ـ بهشتی، محمد؛ ربا در اسلام؛ صص 115-109، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، 1369. [و] ر.ک: اقتصاد اسلامی؛ دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، 1362.

ـ مطهری، مرتضی؛ ربا، بانک، بیمه؛ صص 98-96، انتشارات صدرا، قم چاپ اول، 1364.

ـ مطالعات نظری در بانکداری و مالیه اسلامی؛ ص 71، مقاله ارائه شده توسط «محسن خان» تحت عنوان: بانکداری اسلامی بدون بهره؛ یادداشتهای مؤلف، ش 4.

ـ همان، ص 52.

ـ روزنامه اطلاعات؛ 30/7/76، ص 8 ضمیمه.

ـ النجار، احمد عبدالعزیز؛ صد سؤال و صد جواب درباره بانکداری اسلامی؛ ترجمه: عباس خان محمد، ص 72، مرکز آموزش بانکداری بانک مرکزی، چاپ اوّل، 1368.

ـ توتونچیان، ایرج؛ مقاله ارائه شده در چهارمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 87.

ـ ر.ک: پیرامون استقلال بانک مرکزی؛ ترجمه مؤسسه تحقیقات پولی و بانکی [و] اولین و چهارمین سمینار سیاستهای پولی و ارزی، صص 48 و 139.

ـ چاپرا؛ النظام النقدی و المصرفی فی الاقتصاد الاسلامی؛ ص 29.

ـ خان، محسن س؛ اصول نظری و سیاستگذاری پولی در چارچوب اسلامی، ص 13.

ـ صدیق، نجات الله؛ بانکداری بدون بهره؛ ترجمه: اکبر مهدی‏پور، صص 132-124، انتشارات سروش، چاپ اوّل.

ـ فراهانی، سعید؛ بررسی فقهی ابزارهای سیاست پولی؛ ص 129، پایان‏نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تهران.

ـ واعظ‏زاده خراسانی؛ اولین مجمع بررسیهای اقتصاد اسلامی؛ جلد 3؛ صص 118 ـ 117، [و] آیه‏الله معرفت، مجموعه مقالات و مصاحبه‏های کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امام؛ ش 14 [و] روزنامه اطلاعات؛ 31 خرداد 1376، ص 11.

ـ رفیع خان، شاهرخ؛ تحلیل اقتصادی از یک الگوی مشارکت در سود و زیان؛ نقل از کتاب مطالعات نظری در بانکداری.

ـ مقالات ارائه شده در اولین سمینار پولی و ارزی؛ ص 167 و ششمین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 108.

ـ ر.ک: استفتائات انجام شده از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

ـ ر.ک: فراهانی، سعید؛ بررسی فقهی ابزارهای سیاست پولی؛ صص 20 - 18، پایان‏نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تهران، 1376.

ـ ماجدی، علی [و] گلریز، حسن؛ پول و بانک؛ ص 274، مؤسسه بانکداری ایران، چاپ ششم.

ـ ر.ک: تحریرالوسیله؛ ج 2، ص 738، چاپ قدیم و ص 611 چاپ جدید [و] استفتائات، ج 2، ص 175.

ـ سیاستهای پولی، انتخاب ابزاری به عنوان جایگزین اوراق قرضه؛ معاونت امور اقتصادی ،ص 88.

ـ الترکمانی، عدنان خالد؛ السیاسة النقدیه و المصرفیه فی الاسلام؛ ص 270.

ـ توتونچیان، مقاله ارائه شده در ششمین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 108.

ـ چاپرا، عمر؛ النظام النقدی و المصرفی فی الاقتصاد الاسلامی؛ ص 22.

ـ ماجدی، علی [و] گلریز، حسن؛ پول و بانک؛ ص 229.

ـ النظام النقدی و المصرفی فی الاقتصاد الاسلامی؛ ص 3 به بعد.

ـ صدر، سیدمحمدباقر؛ بانک اسلامی؛ ترجمه: خنجی، صص 1 و 2، انتشارات الفتح، 1359.

ـ زمانی، مجتبی؛ پول و ارز و بانکداری؛ صص 144-142، انتشارات ساز و کار، چاپ چهارم.

ـ ر.ک: السالوس، علی احمد؛ حکم ودایع البنوک، صص 7 و 8 [و] سنهوری؛ الوسیط فی الشرح القانون المدنی؛ ج 5، ص 428، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1952.

ـ امامی، سیدحسن؛ حقوق مدنی؛ ج 2، ص 178، کتابفروشی اسلامیه، تهران، چاپ دوم،1366.

ـ مقالات ارائه شده در هشتمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 104.

ـ همان، ص 98.

ـ سنهوری؛ الوسیط فی شرح القانون المدنی؛ ج 5، ص 429.

ـ البنک اللاربوی فی الاسلام؛ ص 84.

ـ بحر العلوم، عزالدین؛ بحوث فقهیه؛ صص 105 ـ 102، مؤسسه النار، الطبعة الرابعه، 1415.

ـ تحریرالوسیله، ج 2، ص 616، مسائل 3 و 6.

ـ ر.ک: ص 4 همین متن.

ـ مقالات کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امام؛ ج 11، ص 279 و ج 14.

ـ غنی‏نژاد، موسی؛ اطلاعات سیاسی و اقتصادی؛ ش 67 و 68، صص 67 و 68.

ـ روزنامه اطلاعات؛ 31 خرداد، 1376، ص 11.

ـ امین، حسن، عبدالله؛ سپرده‏های نقدی و راههای استفاده از آن در اسلام؛ ترجمه: محمد رخشنده، ص 249، مؤسسه انتشارات امیرکبیر، تهران، 1367.

ـ مصادر الحق؛ ج 3، ص 233؛ نقل از دوالیبی و کاتوزیان؛ اطلاعات سیاسی اقتصادی؛ ش (112-111) صص 129 ـ 126.

ـ صدر، محمدباقر؛ بانک اسلامی؛ ترجمه: خنجی، صص 12 ـ 11.

ـ مطهری، مرتضی؛ ربا، بانک، بیمه؛ صص 98 ـ 96.

ـ بهشتی، محمد؛ ربا در اسلام؛ ص 113، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ سوم، 1374.

ـ خان، محسن؛ اصول نظری و سیاستگذاری پولی در چارچوب اسلامی؛ ص 131.

ـ مطالعات نظری در بانکداری و مالیه اسلامی؛ ص 171.

ـ النجار، احمد؛ البنوک غیر الربویة؛ ص 364، مأخذ الاقتصاد الاسلامی، المرکز العالمی لابحاث الاقتصاد الاسلامی، جامعه ملک عبدالعزیز، 1980 م.

ـ کهف، منذر؛ سندات القراض و ضمان الفریق الثالث؛ مجله جامعه الملک عبدالعزیز، الجلدالاول، ص 43.

ـ چاپرا؛ النظام النقدی و المصرفی؛ صص 7، 8، 9 و 32.

ـ صدیق، نجات الله؛ بانکداری بدون بهره؛ ترجمه: اکبر مهدی‏پور، صص 18، 21 و 25.

ـ ندیم‏الحق؛ مطالعات نظری در بانکداری و...؛ مقاله قراردادهای بهینه مشارکت و سرمایه‏گذاری در یک اقتصاد بدون بهره اسلامی، ص 224.

ـ میرآخور، عباس؛ نظریه نظام مالی اسلامی؛ نقل از کتاب: مقالاتی در اقتصاد اسلامی، ص 182.

ـ سامی، حسن محمود؛ تطویر الاعمال المصرفیه؛ ص 430، مکتبة التراث، القاهره، الطبعة الثالثه، 1411 ه ق.

ـ دفتر همکاری حوزه و دانشگاه؛ بررسی مشکلات بانکداری بدون ربا؛ ص 20.

ـ ر.ک: چهارمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 189.

ـ وزارت امور اقتصاد و دارایی؛ مجله اقتصادی؛ آذر 75؛ صص 44 و 45، مقاله دکتر محمد انور اقبال، ترجمه: میرجلیلی.

ـ مجله اقتصادی؛ فروردین 73، صص 41 و 42؛ نقدی بر نظریه وام متقابل در بانکداری‏بدون‏ربا؛ سیدحسین میرجلیلی.

ـ چهارمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 157.

ـ ر.ک: مجموعه سخنرانیها و مقالات سومین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 27.

ـ توتونچیان؛ مقاله ارائه شده در ششمین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 93.

ـ ر.ک: مجموعه مقالات چهارمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 20.

ـ ر.ک: موسویان، سیدعباس؛ پس‏انداز و سرمایه‏گذاری در اقتصاد اسلامی؛ ص 115، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، 1376، [و] توتونچیان، ششمین سمینار بانکداری، ص 96.

ـ ماجدی، علی؛ پول و بانک؛ ص 219.

ـ همان [و] ر.ک: توتونچیان، دومین سمینار بانکداری اسلامی، ص 56.

ـ ر.ک: صدر، سیدکاظ‏م؛ اقتصاد صدر اسلام؛ صص 301، 304 و 305، دانشگاه شهید بهشتی؛ [و] مطالعات نظری در بانکداری؛ صص 147 و 195 [و] اولین سمینار سیاست‏های پولی و ارزی، ص 164، و چهارمین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 101 [و] پس‏انداز سرمایه‏گذاری در اقتصاد اسلامی؛ صص 111 ـ 108.

ـ پس‏انداز و سرمایه‏گذاری در اقتصاد اسلامی؛ صص 112 و 111، [و] ر.ک: توتونچیان؛ چهارمین سمینار بانکداری اسلامی؛ ص 96 [و] اقتصاد صدر اسلام، صص 305 ـ 304، [و] صد سؤال و صد جواب درباره بانکداری اسلامی؛ ص 78.

ـ مصباحی؛ مجموعه مقالات سومین و پنجمین سمینار بانکداری اسلامی؛ صص 91 ـ 90 و 104 ـ 102.

ـ چهارمین سمینار بانکداری اسلامی، ص 70 [و] ر.ک: بررسی مشکلات بانکداری بدون ربا؛ دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، ص 11.

ـ سومین سمینار بانکداری اسلامی، ص 88.

ـ همان، ص 90.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه مسئله ‌شناسی بانکداری اسلامی. doc

دانلود پاورپوینت تفکیک زمین شهری- 67 اسلاید

اختصاصی از نیک فایل دانلود پاورپوینت تفکیک زمین شهری- 67 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت تفکیک زمین شهری- 67 اسلاید


دانلود پاورپوینت تفکیک زمین شهری- 67 اسلاید

 

 

 

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

nتعریف تفکیک زمین
nانواع تفکیک زمین
nاهداف در تفکیک زمین
nشرح خدمات
nوظیفه مهندس شهرساز در تفکیک زمین
nفرایند تفکیک
nمثال

 

فرایند تقسیم یک زمین به قطعات مناسب برای احداث قانونی بناهای مسکونی، تجاری و یا صنعتی 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت تفکیک زمین شهری- 67 اسلاید

تحقیق درباره درآمدی به فلسفه

اختصاصی از نیک فایل تحقیق درباره درآمدی به فلسفه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره درآمدی به فلسفه


تحقیق درباره درآمدی به فلسفه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 فرمت فایل:word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  تعداد صفحات:26

درآمدی به فلسفه

ص28 تا سر سگداران

ارسطو(322-384 پیش از میلاد)

ارسطو در سال 384 پیش از میلاد در استاگیروس از شهرهای یونان به دنیا آمد. در هفده سالگی به آتن رفت و به شاگردی آکادمی افلاطون پذیرفته شد وتا زمان مرگ استاد یعنی بیست سال تمام در آکادمی ماند. پس از مرگ افلاطون، چند گاهی به سفر پرداخت و چند سالی به معلمی اسکندر مقدونی که در آن هنگام جوانی 13 ساله بود گماشته شد. ارسطو در سال 335 به آتن بازگشت و آموزشگاهی در محلی به نام لوکیون بنیان نهاد. در سال 323 اسکندر مرد و ارسطو پس از شورش آتنی ها  برضد بیگانگان ، به شهر کالکیس گریخت و یک سال پس از ان یعنی در سال 322 در 62 سالگی در گذشت.

افلاطون همان راهی را که سقراط گشوده بود پی گرفته اندیشه استاد را به اوج رسانده بود. ولی کار ارسطو با تحلیل و حتی کالبد شکافی فلسفه زنده و سرشار افلاطون آغاز شد و ارسطو از این راه یعنی تحلیل و سنجش منطقی فلسفه افلاطون و فیلسوفان پیش از او، به اندیشه های خاص خود رسید.

در فلسفه افلاطون ، اندیشه های گوناگون چون بخش های یک کل یگانه، به یکدیگر پیوند می یابند چنانکه برای نمونه کتاب پولیتیا همه گونه موضوع های فلسفی از اخلاق و آیین کشورداری گرفته تا متافیزیک و دانش شناسی را چون اندام های یک کل زنده بررسی می کند. ولی ارسطو که همواره در پی تحلیل است، بخش های گوناگون را از یکدیگر جدا کرده ، به بررسی جداگانه آنها می پردازند. در باره اخلاق نیز چنین است. در این زمینه، سه کتاب به او نسبت داده شده که پژوهندگان، یکی از آنها یعنی «اخلاق نیکوماک» را از خود او می دانند و درباره دو کتاب دیگر، گمان بر این است که از شاگردان اوست.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره درآمدی به فلسفه