دانلود پروژه بررسی زبان و آفات و راه علاج آن از دیدگاه امام سجاد(ع)

اختصاصی از نیک فایل دانلود پروژه بررسی زبان و آفات و راه علاج آن از دیدگاه امام سجاد(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 157

تعریف و تبیین موضوع:

زبان عضوی است ماهیچه ای و بیضی شکل که از ته به انتهای کف دهان و به استخوان لامی چسبیده و دارای یک سطح فوقانی و یک سطح تحتــانی و دو لبه جانبی و یک نــــوک می باشد . و در بین اعضای انسان از اهمیتی خاص برخوردار است و وظایفی را عهده دارد که به نحو احسن انجام می دهد .

و زبان سه کار عمده دارد :

1- جویدن و بلعیدن غذا به کمک زبان انجام می گیرد بطوری که اگر زبان به حرکت در نیاید ، خوردن غذا مشکل و گاهی غیر ممکن می باشد.

2- طعم و مزه های مختلف و گوناگون ( شیرینی ، تلخی ، شوری ، ترشی و .... به وسیله زبان تشخیص داده می شود .

3- افکار و اندیشه های انسان و مقصود و سخنان او ، با زبان ظاهر و ارائه می شود و به سخن دیگر ؛ سازنده و خلاق اصلی سخن و کلام زبان است .

و بدین جهت است که ما با توجه به قرآن و روایات و احادیث و .....هم روی کار سوم زبان که همان نقش بیانگری آن است ، تکیـــه می کنیم و از این زاویــه مورد توجه قرار می دهیم .

و در قرآن مجید می خوانیم: الرََّّحمنٍ ، علَّم القرآن ، خلق الانسان ، علَّمه البیان.

« خداوند مهربان به رسولش قرآن را آموخت و انسان را خلق نمود و به او بیان «سخن گفتن» را یاد داد.

بعد از اینکه با زبان این عضو ماهیجه ای آشنا شدیم حقوق زبان از دیدگاه امام سجاد(ع) را بیان می کنیم .

امام برای زبان چندین حق بیان کرده اند که به ترتیب ذکر می کنیم:

1- پاکسازی زبان:

امام سجاد (ع) فرمود: « و اما حق اللسان فاکرامه عن الخنی»

« حق زبان بازداشتن و پاک کردن نمودن آن از فحش و زشت گویی است.

تفسیر: در کلام امام (ع) اولین حق زبان پاکسازی آن از گفتار زشت و ناپسند است و دومین حق بهسازی آن می باشد که در واقع امام « پاکسازی » را مقدم بر «بهسازی » گرفته است.

2-بهسازی زبان:

« و تَعوِیدُهُ عَلَی الخَیرِ وَحَملُهُ عَلَی الادَبِ»

« حق زبان عادت دادن آن بر نیک گویی و وادار کردنش بر مودبانه سخن گفتن است »

تفسیر: در اینجا هم باید بعد از پاکسازی زبان از زشتیها ، آن را با زیباییها آراسته کنیم و بر سخنان خوب و زیبا و حق و منطقی عادت دهیم و بر این وادار کنیم.

« و قولوا للناس حسناً» « بر مردم سخن خوب و زیبا بگویید»

3- خود داری از سخنان بی مورد و بی فایده:

و اِجمامُهُ اِلا لِمَوضِع الحاجَةِ و المَقعَةِ و الدُّنیا و اِعظائُهُ عَنِ الفُضُولِ الشُّنعَةِ القَلِیلَةِ الفائدَةِ لا یُومَنُ ضَرُرها مَعَ قِلَّةِ عائُدَنها.

سومین حق زبان « ساکت نمودن آن مگر به مقدار نیاز و لزوم و منفعت دین ودنیا ، و بازداشتن آن از حرفهای زاید که سودش کم و ضررش محتمل است»

بنای شریعت اسلام بر اعتدال و میانه روی است .

« جَعَلناکُم اُمَّةً وَسَطاً» « شما را امت میانه رو و معذول قرار دادیم»

2- ضرورت و اهداف تحقیق

انسان بعد از خداوند متعال ، قبل از هر چیز و هر کس با جوارح و اعضای خود در ارتباط است ، چرا که ارتباط با اشیاء و افراد دیگر نیز به وسیله اعضا و جوارح است . پس لازم است که حقوق آنها هم قبل از حقوق سایر چیزها مطرح شود.

امام سجاد (ع) نیز وقتی که حقوق را بیان می کند ، بعد از بیان بزرگترین حق خداوند (عبادت و عدم شرک) که نزدیکترین صاحب حق انسان از طرف بالا است .حقوق اعضا و جوارح را بیان می کند که نزدیکترین صاحب حق او از طرف پایین است .و مهمترین حقوق اعضا و جوارح ، حقوق زبان و حق اللسان است . تا جایی که امام علی (ع) می فرماید:

المرءُ مخبوءٌ تحت لسانِهِ شخصیت هر انسان زیر زبانش نهفته است »

با توجه به آیه بالا زبان نمودار شخصیت است تاکسی به سخن نیامده است ، شخصیت و کاربرد آن پیدا نیست اما بعد از سخن ، ماهیتش آشکار می گردد.

حضرت علی (ع) فرمود :« تکلموا تعرفوا» در سخن بگویید تا شناخته شوید» و همچنین انسان می تواند با رعایت حقوق زبان از خدمات زبان بهره مند و از خطراتش در امان بماند . و می تواند انسان را به«اعلی علیین» و یا « اسفل السافلین» برساند ؛ چرا که ایمان و کفرکه از اعمال باطنی است . بوسیله زبان ظاهر می شود . وهدف از این تحقیق نشان دادن حقوق زبان و خدمات و خطرات زبان می باشد.

3- پیشینه موضوع:

شاید برای بعضی ها این سوال مطــرح شود که اعضــای یک فرد چگونه بر او حق پیدا می کنند و از او طلبکار می شوند ، در حالی که اعضای او نه از خود شعوری دارند و نه استقلالی !

همه می دانیم که اعضا و جوارح انسان ، اسباب کار و وسیله زندگی و ارتباطات او است و انسان با توجه به این که می تواند این اعضا را در موارد مختلف به کار گیرد . مالک حقیقی این اعضا، با توجه به مصالح فردی و اجتماعی نوع بشر شرایطی را در کاربرد آنها ، بر انسان قرار داده است و او را موظف کرده است که با این شرایط بکار برد .

4- روش تحقیق

روش تحقیق جهت مطالعه علمی موضوع تحقیق حاضر ، عبارت است از روش کتــابخـانه ای .

در این روش مهمترین بخش ، جمع آوری منابع و کتب قابل استفاده در تحقیق مورد نظر و مربوط به مراکز مختلف از جمله سایتهای مختلف حوزه و دانشگاه و کتابخانه شخصی و استفاده از نوار معتبر و بررسی کتــب مربوط به رساله حقوق امام سجاد ( علیه السلام ) می باشد.

کتاب علاج روحانی(حل مشکلات مادی و امراض)

اختصاصی از نیک فایل کتاب علاج روحانی(حل مشکلات مادی و امراض) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

قیمت اصلی این کتاب در سایر سایتها

132000تومان میباشد

کتاب حل مشکلات مادی و امراض

جسمی و روحی(نایاب )

دستورات کتاب تضمینی و مجرب و آزموده شده

کتاب حل مشکلات مادی و امراض جسمی و روحی (نایاب )

در این کتاب راه حل مسایل وعلاج ۲۰۰نوع بیماری داده شده است که از طوفان شک و تردید به میان آمده است.

در کتاب تمام راههای حل مسایل و مشکلات و علاج هر درد و مرضی که تذکر داده شده است سرچشمه آن از سلسله اویسیه،قندریه،عظیمیه به مولف این کتاب انتقال یافته است و ایشان زکوة همه ء این ها را اداء نموده اند.

ایشان در راه خدمت مخلوق خداوند(ج)این فیض روحانی را عام میسازد و بوسیله سیدنا حضرت محمد علیه الصلوة والسلام بدریار خداوند بزرگ دست دعا بلند می نماید که به این زحمات و کوشش فانی ایشان شرف قبولیت دهند وبرای بنده گان خود صحت کامل عطاء فرمایند و آنها را از همه مشکلات،مصائب ،رنج ها و پریشانی ها در حفظ و امان خود داشته باشند.

فهرست مطالب کتاب:

عمل و عامل حضرات—اجازت وزکوة تعویذ—علاج آسیب—طریقه حفاظت از آفات ارضی وسماوی—امراض چشم—مرتبا هژبال—شب کوری—ناتوانی نظر—ظاهر شدن پرده در برابر چشم—ناسورچشم—چشمهای تاب خورده—گذشتن موجها وصفحات خون از مقابل چشم—امداد غیبی—استخاره—برای موفقیت در امتحان—حساسیت—تکان قلب—جرب پا اگزیما –

–امراض روده—زخم روده—تویرکلوزروده—خشکی در روده—برآمدن روده—استقی—کمزوری اعصاب—منجمد(بی حرکت )شدن اعضاء—نافرمانی اولاد—احساس کمی—غمگینی—تب—تب عادی—تب نوبتی—تب محرقه تب میعادی ئ تب سرخکان—امراض اطفال و علاج آن—ضعیف و ناتوان شدن وجد—سینه وبغل—گوش دردی—سیاه سرفه—ادرار نمودن در بستر خواب—خاک خوردن—فردم مروج—ضد کردن—کرم شکم—کشیدن دندان—نظر شدن—بیرون شدن چرک از گوش—گنگ وکربودن—ترسیدن در خواب—گم شدن اطفال—بی علاقه گی به درس—داغهای سیاه بر جسم—نجات ار عادت خراب—فشار خون و امراض دماغی—برای نجات یافتن از دیدن خوابهای خراب—درد بدن—ضعیف شدن بعد از مریضی—تداوی گزیدن مار و گژدم—برای دراز شدن موی سر—ضعیف شدن حس سامعه هنگام پیری—علاج کر بودن—برای به هوش آ؛وردن بیهوشی—جنگ خواهر و برادر—به خاطر برکت—بوجود آوردن پریشانی از سبب بدبختی—بواسیر—بواسیر بادی—بواسیر خونی—داغهای سفید—بیماری که غیر قابل تشخیص است—امراض پانقراس—پیچش—دردقبرغه—آمدن خون از دندانها—برای خوردشدن شکم—منضور شدن عضلات پاها و دلک اها—بخار برآمدن—امراض اطراحیه وتداوی آن—آمدن خون در ادرار—آمدن ادرار بصورت وقفه یی—باربار یا(زود،زود)ادرار نموردن—سوزاک آتشک—روئیدن دوباره موی—درد استخوان ها و عینک زانو—گومنجک—برای رد شدن تبدیلی تسخیریا فتح کردن—تشخیص امراض—امراض تلی—تشنج وجتکه خوردن بدن—تانسل درگلو—توبرکلوزیا سل—امراض جگر—چهره کودکی درجوانی—کم شدن شیردرجانوران—برای پیداکردن کشش جنسی –برای خاتمه یافتن رغبت جنسی مردویا زن—شکستن جادو—حاضرکردن جن ها—تجدید صلاحیت های روانی و جسمانی—برای رهایی از عادت دزدی—برای پیداشدن مال دزدی—تکلیف از رحم—خلل وارد شدن در گشت و گذار—برای زیبایی و جذابیت—بندش باد—برای حفاظت از شر حاسد و دشمن—برای عروسی حسب دلخواه—برای حفاظت دوران سفر—برای دور نمودن ضعیفی حافظه—برای کم خونی و ایمنیا—برای گپ زدن با خود—خرابی توازن دماغی—گسستن رگ دماغ—ضعیفی دماغ—داغ یا لکه ونشانه های زخم—عکس العمل در مقابل دوا یا پیچکاری—عادت دندان جویدن—نفس تنگی—خشکی—برای تمام امراض دندان—درد—درد دندان یاالاشه—سردردی—درد شدید که در هر ناحیه بدن باشد—گوش دردی—در ستون فقرات—درد کمر وپشت گردن—عرق النساء—درد کری پای—درد نیم سری—دیفتری—برای خراب شدن ذائقه—مرض شکر—برای معافیت ذهن—خون ریزی از رگ قطع شده—لرزه—غدود—برای قبولیت دعا—سرطان—کپی یابرآمدگی عقب شانه ها—برکت در زراعت –عدم دلچسبی به کار—سگ خوردگی—کرم کدودانه—امراض گرده—جل زدگی—آمدن بوی بداز دهن—کشیدن کرایه نشین—حمله میرگی—نسوانیت در مردها—کم خوابی ویابی خوابی—خون بینی—ریزش مزمن—بندش بینی—ناف رفتگی—برای رهایی از عادت نشه کردن—امراض بینی—ایکک—لکنت یا کلالت زبان—مرض استخوان—بیضه یا تسمم—نشونمای نامکمل استخوان ویا استخوان دردی—بزرگ شدن استخوان—زردی یا یرقان—برای مقبول شدن آواز—اسر یا زخم معده—اپندکس—سوزش ویاسرخی چشم—تعویذ دفع آسیب—موجودیت سوراخ در قلب اطفال—آمدن بوی بد از پا ها و بغل—پولیو—پریشان دماغی که سبب آسیب می شود—درد شکم—تسخیر آمران و افسران—شکستن جادو وسحر—چیچک—خرابی خون—راه رفتن در خواب—بعد از غروب آفتاب حمله بی هوشی—بندش در کارویار—بندش زبان در وقت کردن سوال و یا جواب—برآمدن نشین—مریض بودن تمام افراد فامیل—آمدن خون از دهن—برای حصول کارویار—نظر بد

این کتاب برای افرادی که دارای گرفتاری مادی و معنوی هستند , برای علاقمندان متافیزیک و علوم غریبه , اطبا و حکیمان و دعانویسان و...پیشنهاد می گردد.