تحقیق درباره گزارش کار آزمایشگاه تکنولوژی بتن 4 ص

اختصاصی از نیک فایل تحقیق درباره گزارش کار آزمایشگاه تکنولوژی بتن 4 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

ا

گزارش کار آزمایشگاه تکنولوژی بتن

استاد راهنما:

مهندس کاشانی

تهیه و تنظیم: شماره آزمایش :

مرتضی عصاریان نژاد شماره 9

(گروه 3)

نام آزمایش:

روش استاندارد برای دانه بندی مصالح ریزدانه

تاریخ انجام آزمایش :

13/8/1386

تاریخ تحویل گزارش کار :

20/8/1386

وسایل آزمایش :

1- ترازو دقیق

2- الک ها : ( طوری روی هم سوار شوند که از هدر رفتن مصالح جلوگیری شود)

3- لرزاننده : 0 باید لرزش قائم ، یا لرزش قائم و جانبی را به الک ها منتقل کند )

4- کوره : (با میزان حرارت مناسب و یکنواخت ±5 100

هدف :

این آزمایش نحوه تعیین اندازه دانه ها در مصالح ریز دانه را به کمک الک نشان می دهد .

خلاصه روش آزمایش :

نمونه وزن شده ای از مصالح سنگی خشک ، از یک دسته الک که به دنبال هم (از بزرگ به کوچک ) مرتب شده اند ، عبور داده می شوند و توزیع دانه ها تعیین می شود.

اهمیت و کاربرد : نتایج این آزمایش به منظور تطبیق توزیع اندازه ی دانه ها با مشخصات لازم برای مصالح سنگی و همچنین تهیه اطلاعات لازم برای کنترل تولید سنگ دانه های مختلف و مخلوطهایی که در آنها مصالح سنگی بکار می رود، مورد استفاده قرار می گیرد.

.

الک باید با دست آنقدر تکان داده شود تا تقریبا دیگر مصالحی از سوراخهای الک عبور ننمایند. الک ها باید به طرف جلو ، عقب و به راست و چپ حرکت داده شوند.

روش آزمایش :

نمونه آزمایش را تا رسیدن به وزن ثابت در دمای 110±5c خشک می کنیم . الک ها را به ترتیب اندازه از بزرگ به کوچک و از بالا به پایین روی هم قرار داده ونمونه را روی الک بالایی می ریزیم ، الک ها را به وسیله دست یا به کمک ماشین به مدت کافی تکان می دهیم .

الک کردن را تا هنگامی ادامه می دهیم که پس از آن به ازای هر یک دقیقه الک کردن ، کمتر از یک درصد وزن مصالح باقیمانده روی هر الک از آن عبور نماید.

وزن مصالح مانده روی هر الک را با ترازو با دقت 0.1 درصد وزن نمونه اولیه تعیین می کنیم . وزن کل مصالح بعد از الک کردن باید با وزن اولیه نمونه کنترل شود و در صورتیکه اختلاف این دو بیش از 3% باشد ، نتایج قابل قبول نیست . ( میزان هدر رفته حداکثر 3% وزن اولیه باشد .)

سری الک های مصالح ریز دانه :

سری الک های آمریکا ئی ASTM

قطر به میکرون

قطر به مییلیمتر

شماره ی الک

50800

50.8

2

38100

38.1

25400

25.4

1

19100

19.1

3/4

12700

12.7

1/2

95200

9.52

3/8

56900

4.76

4

50800

50.8

2

38100

38.1

جدول منحنی دانه بندی ریز دانه :

اندازه ی الک

وزن مانده روی الک(gr)

در صد مانده روی هر الک

در صد تجمعی گذشته از هر الک

در صد تجمعی

مانده روی هرالک

4

1.21

0.12

99.88

0.12

8

263.2

26.38

73.5

26.5

16

419.32

42.03

31.47

68.53

20

50.8

5.09

29.38

70.62

30

44.34

4.44

21.94

78.06

40

9.84

0.99

20.95

79.05

50

18.44

1.85

19.1

80.9

100

40.03

4.01

15.09

84.91

200

2.06

0.21

14.88

85.12

زیر الک

148.44

14.88

0

100

مجموع

997.68

100

-

-

مقاله درباره وزارت علوم تحقیقات وفن آوری

اختصاصی از نیک فایل مقاله درباره وزارت علوم تحقیقات وفن آوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 617

%PDF-1.4

%âمدس

2423 0 obj<>

endobj

xref

2423 1367

0000000016 00000 n

0000030192 00000 n

0000028197 00000 n

0000030495 00000 n

0000030637 00000 n

0000051163 00000 n

0000051751 00000 n

0000052043 00000 n

0000052193 00000 n

0000052338 00000 n

0000052386 00000 n

0000052424 00000 n

0000052472 00000 n

0000052520 00000 n

0000052568 00000 n

0000052616 00000 n

0000052883 00000 n

0000052961 00000 n

0000053567 00000 n

0000059774 00000 n

0000064231 00000 n

0000069042 00000 n

0000073435 00000 n

0000077965 00000 n

0000082856 00000 n

0000082902 00000 n

0000087618 00000 n

0000087758 00000 n

0000087898 00000 n

0000088038 00000 n

0000088178 00000 n

0000088318 00000 n

0000088458 00000 n

0000088598 00000 n

0000088738 00000 n

0000088878 00000 n

0000089018 00000 n

0000089158 00000 n

0000089298 00000 n

0000089438 00000 n

0000089578 00000 n

0000089718 00000 n

0000089858 00000 n

0000089998 00000 n

0000090138 00000 n

0000090278 00000 n

0000090418 00000 n

0000090558 00000 n

0000090698 00000 n

0000090838 00000 n

0000090978 00000 n

0000091118 00000 n

0000091258 00000 n

0000091398 00000 n

0000091538 00000 n

0000091678 00000 n

0000091818 00000 n

0000091958 00000 n

0000092098 00000 n

0000092238 00000 n

0000092378 00000 n

0000092518 00000 n

0000092658 00000 n

0000092798 00000 n

0000092935 00000 n

0000093075 00000 n

0000093212 00000 n

0000093349 00000 n

0000093486 00000 n

0000093623 00000 n

0000093760 00000 n

0000093897 00000 n

0000094034 00000 n

0000094174 00000 n

0000094314 00000 n

0000094451 00000 n

0000094591 00000 n

0000094728 00000 n

0000094868 00000 n

0000095008 00000 n

0000095148 00000 n

0000095288 00000 n

0000095428 00000 n

0000095568 00000 n

0000095708 00000 n

0000095848 00000 n

0000095988 00000 n

0000096132 00000 n

0000096272 00000 n

0000096412 00000 n

0000096552 00000 n

0000096692 00000 n

0000096832 00000 n

0000096972 00000 n

0000097112 00000 n

0000097252 00000 n

0000097392 00000 n

0000097532 00000 n

0000097672 00000 n

0000097812 00000 n

0000097952 00000 n

0000098092 00000 n

0000098232 00000 n

0000098372 00000 n

0000098512 00000 n

0000098652 00000 n

0000098792 00000 n

0000098932 00000 n

0000099072 00000 n

0000099212 00000 n

0000099352 00000 n

0000099492 00000 n

0000099632 00000 n

0000099772 00000 n

0000099912 00000 n

0000100052 00000 n

0000100192 00000 n

0000100332 00000 n

0000100472 00000 n

0000100616 00000 n

0000100760 00000 n

0000100900 00000 n

0000101040 00000 n

0000101180 00000 n

0000101320 00000 n

0000101464 00000 n

0000101608 00000 n

0000101748 00000 n

0000101885 00000 n

0000102025 00000 n

0000102165 00000 n

0000102305 00000 n

0000102445 00000 n

0000102585 00000 n

0000102725 00000 n

0000102865 00000 n

0000103005 00000 n

0000103145 00000 n

0000103285 00000 n

0000103425 00000 n

0000103565 00000 n

0000103705 00000 n

0000103845 00000 n

0000103985 00000 n

0000104125 00000 n

0000104265 00000 n

0000104405 00000 n

0000104545 00000 n

0000104685 00000 n

0000104825 00000 n

0000104965 00000 n

0000105105 00000 n

0000105245 00000 n

0000105385 00000 n

0000105525 00000 n

0000105665 00000 n

0000105805 00000 n

0000105949 00000 n

0000106089 00000 n

0000106229 00000 n

0000106369 00000 n

0000106509 00000 n

0000106649 00000 n

0000106789 00000 n

0000106929 00000 n

0000107069 00000 n

0000107206 00000 n

0000107343 00000 n

0000107480 00000 n

0000107617 00000 n

0000107754 00000 n

0000107891 00000 n

0000108028 00000 n

0000108165 00000 n

0000108302 00000 n

0000108439 00000 n

0000108576 00000 n

0000108713 00000 n

0000108850 00000 n

0000108987 00000 n

0000109124 00000 n

0000109261 00000 n

0000109398 00000 n

0000109535 00000 n

0000109672 00000 n

0000109809 00000 n

0000109946 00000 n

0000110083 00000 n

0000110220 00000 n

0000110357 00000 n

0000110494 00000 n

0000110631 00000 n

0000110768 00000 n

0000110905 00000 n

0000111042 00000 n

0000111179 00000 n

0000111316 00000 n

0000111453 00000 n

0000111590 00000 n

0000111727 00000 n

0000111867 00000 n

0000112004 00000 n

0000112141 00000 n

0000112278 00000 n

0000112415 00000 n

0000112552 00000 n

0000112689 00000 n

0000112826 00000 n

مقاله در مورد تاثیر رنگ 4 ص

اختصاصی از نیک فایل مقاله در مورد تاثیر رنگ 4 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 5

تاثیر رنگ:

رنگها نیروهایی هستند که روی انسان اثر گذاشته و ایجاد احساس راحتی یا ناراحتی، فعالیت یا سکون می کنند. استفاده رنگها در کارخانه ها، دفاتر، مدارس می تواند باعث ازدیاد یا کاهش بازده نموده و در بیمارستان شفای بیماران را کند بکند. رنگ بر انسان بطور غیرمستقیم از ریق اثر پسیکولوژیکی در بزرگ یا کوچک کردن ابعاد مرعی اطاق تاثیر دارد.

رنگ نارنجی تاثیری قوی خواهد داشت اگر با زرد، قرمز، سبز و ارغوانی همراهی شود، آبی، سبز و بنفش رنگهای سرد بی فعال اثری ضعیف تر دارند. رنگهای دارای اثرات قوی برای مساحت های بزرگ باید بکار روند. رنگهای گرم دارای اثر فعال، تحریک و حتی تهیج کننده بوده، اما رنگهای سرد دارای اثری بی فعالیت، پر استراحت می باشند و رنگ سبز رنگی سست و شل کننده است.

- اثر ایجاد شده توسط رنگها بیشتر بستگی به روشنی و موقعیت آنها دارد.

رنگها

موقعیت

گرم روشن

گرم تاریک

سرد روشن

سرد تاریک

سقف

محرک

بزرگ کننده

شل و سست کننده

تهدید کننده

دیوارها

گرم

محدود و دربرگیرنده

حالت مخصوص

تمایل به مالیخوالیائی

کف

مرتفع کننده

حالت اطمینان

حالت نرمش

احساس رنج و زحمت

آشپزخانه:

- ترتیب آشپزخانه در سمت شمال شرق یا شمال غرب خانه با گذر آسان به حیاط در صورت امکان مناسب تر است.

- درب حیاط و درب جلو و محوطه بازی کودکان و ایوان بهتر است که از آشپزخانه قابل دید باشد.

- ارتباط خوب اشپزخانه با سرسرا، اطاق غذاخوری و دیگر اطاق ها و نشیمن لازم بوده و آشپزخانه باید با حمام و توالت و محل ظرفشوئی و دیگر محل های دارای سرویس آب و گاز باید مجتمع باشد. در خانه های بزرگ این قسمت ها به واسطه سر و صدا و کارهای مختلف وظیفه ای آشپزخانه را در بال جداگانه قرار می دهند. و وظیفه آشپزخانه را در قسمت‌های مختلف، مثل اطاق مفید، محوطه خوراک پزی، ظرف شوئی، محل آماده کردن و غیره پخش می‌کنند.

آشپزخانه مدرن، کارگاه کدبانوی خانه است و باید جمع و جور بوده و خوب طراحی گردیده و برای صرفه جویی کار، خوب محاسبه شده باشد. وسایل خوراک پزی، آشپزی و غیره اندازه حداقل فضای انباری را تعیین می کنند، که ممکن است مثل (69 ترتیب یابد تا تسلسل خوب کار را ایجاد نماید. پهنای کامل کافی 87/1 متر است، ولی طبق قانون فضای بیشتر از پهنای حداقل لازم است. برای استفاده کافی از فضای آشپزخانه در خانه های مستقلاتی، وسائل و لوازم آشپزخانه معمولا در داخل دیوار کار گذاشته می‌شوند.

سطوح و دیوار و وسائل باید ضد رطوبت و قابل شستشو باشند. درب های کشویی (بدون کور کردن محوطه کار) ارجح تر است. هواکش بالای اجاق کمک در کشیدن دود.

ارتفاع اجاق گاز: 85 cm

پهنای آشپزخانه برای کار نشسته دو نفر: 85 cm

پهنای آشپزخانه برای کار بر پای دو نفر: (100-110)

ارتفاع ظرفشویی: (90-100)

ارتفاع دودکش از بالای اجاق:

عمق واحد قفسه ظرفشوئی: 60 cm

ارتفاع کابین:

برای تمیز کردن آسان پایه های وسائل آشپزخانه باید 80 مرمر بلندی داشته باشند.

اهمیت انرژی روشنایی

اختصاصی از نیک فایل اهمیت انرژی روشنایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 97

اهمیت انرژی روشنایی

روشنایی

تعاریف و کمیتهای اصلی روشنایی

1- شدت نور(Luminous Intensity)

شدت نور، قوت نور ساطع شده از منابع نور را به دست می دهد. شدت نور منابع معمولی در زوایای مختلف متفاوت است در ابتدا که شمع برای روشنایی مورد قرار می گرفت شدت نور یک شمع استاندارد در صفحه افق به عنوان واحد شدت نور مورد استفاده قرارگرفت که با K مشخص می شد. این استاندارد رضایت بخش نبود و در سالهای بعد استانداردهای گوناگونی معرفی شدند که اهم آنها شمع (Hefner kerte) و شمع بین المللی (International candly) برد. و اما در سال 1948 استاندارد بین المللی جدیدی برپایه تشعشع کننده ای در درجه حرارت انجماد پلاتین عینی 2045 شدت نور که با I نشان داده می شود با واحد کاندیدا اندازه گیری می شود.

2- شارنوری (Luminous Flux)

یک منبع نور که در هم جهات دارای شدت نور یکنواخت 1 کاندیلاست را در مرکز مختصات کروی درنظر بگیرید. میزان نور یا شارنوری را که از هرامتدادیان زاویه فضای خارج می شود، واد شارنوری یا یک لومن (Lumen) می نامیم. اگر شدت نور I() کاندیلا باشد. شارنورانی این چنین محاسبه می گردد.

رابطه بالا را به صورت مشتق نیز می توان نوشت:

در رابطه بالا زاویه نضمایی است.

3- درخشندگی (Luminance)

اگر دو منبع نورانی که شدت نور برابر ولی اندازه فیزیکی مختلف داشته باشند، به طور پشت سرهم رؤیت شوند منبعی که کوچکتر است درخشنده تر به نظر می رسد، درخشندگی L در هرجهت را با نسبت شدت نور ساطع شده از منبع در آن جهت به مولفة سطح منبع نورانی در آن جهت تعریف می کنیم و چنین می نویسیم:

لذا واحد درخشندگی کاندیلا برمترمربع که به نیت (Nit) هم معروف است.

4- توزیع شدت نور به منحنی پخش نور:

بیشتر منابع نوری، منابع نقطه ای نیستند و لذا شدت نور یکنواخت درجات مختلف ندارند نحوه توزیع شدت نور یک منبع برای محاسبات نوری با اهمیت است و معمولاً توسط سازنده لامپ اندازه گیری می شود و به عنوان منحنی پخش نور داده می شود. برای نمایش پخش نور روشهای مختلفی ممکن است که منحنی های قطبی یکی از معمولترین روشهاست.

شدت نور بسیاری از چراغها دارای تقارن حول محور عمود چراغ است و برای نمایش پخش نور تنها یک منحنی دریکی از صفحات قائم کافی است.

در این منحنی ها زاویه از محور قائم که از چرا‏غ می گذرد اندازه گیری می شود و در هرزاویه فاصله

آداب سخن گفتن پیامبر اعظم 4 ص

اختصاصی از نیک فایل آداب سخن گفتن پیامبر اعظم 4 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

آداب سخن گفتن پیامبر اعظم(ص) 

پیامبر هرگز بدون جهت‏سخن نمى‏گفت، و اگر سخنى مى‏گفت‏ بیشتر جنبه موعظه و پند داشت، یا مطلبى را مى‏آموخت و یا به معروف و خیرى امر مى‏کرد و یا از شر و منکرى مردم را باز مى‏داشت، تمام‏سخنانش سودمند و یک کلمه، نه بلکه یک حرف، پوچ و بى‏ارزش نبود، زیرا خوب مى‏دانست که: «و ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید» وانگهى پیامبر اسوه است و الگو و اوست انسان کامل. پیامبر کسى‏است که نخستین آفریده پروردگار، نور مبارکش است: «اول ما خلق‏الله نورى‏» پس، از این نور کامل چیزى تراوش نمى‏کند جز نور، و هر چه مى‏گوید گفته خدا است «و ما ینطق عن الهوى ان هو الا وحى‏یوحى‏».  پیامبر هرگز از ذکر خدا غافل نمى‏شد. در روایت است: «ولایجلس و لایقوم الا على ذکر» او نمى‏نشست و برنمى‏خاست جز با ذکر و یاد خدا. پیامبر در هر آن قرین و همنشین ذکر خدا بود چه بر زبان آورد و چه در دل گوید. او خود ذکر خدا را کفاره مجلس‏ مى‏دانست و اعلام مى‏داشت که اگر در مجلسى یاد خدا نباشد یا ذکرى ‏از اهل بیت که آن نیز یاد خدا است، پس آن مجلس بر اهلش وزر و وبال است و نحس است و شوم. و اگر حضرت مى‏خندید از تبسم تجاوز نمى‏کرد «جل ضحکه التبسم‏» زیرا قهقهه و خنده با صدا با شئون ‏انسان مودب منافات دارد چه رسد به انسان کامل و چه رسد به اشرف‏ مخلوقات.

پیامبر آرام و آهسته سخن مى‏گفت و هیچ گاه فریاد نمى‏زد و صدا را بلند نمى‏کرد. و مجلس آن حضرت نیز از چنان آرامشى‏ برخوردار بود که عین ادب و تواضع است و کسى در مجلس پیامبر بلند سخن نمى‏گفت «و اغضض من صوتک‏» و دستور هم همین بود که ‏کسى صدایش را بالاتر از صداى رسول الله نکند «لاترفعوا اصواتکم‏فوق صوت النبى‏» و چون خود حضرت آهسته و آرام سخن مى‏گفت لذا مجلسش بسیار آرام و باوقار بود که حتى صداى به هم زدن بال ‏پرنده به گوش مى‏رسید. «لایقطع على احد کلامه‏» هرگز سخن کسى را قطع نمى‏کرد و تاشخصى مشغول سخن گفتن بود، به او خوب گوش مى‏داد و پس از تمام‏شدن سخنش آرام پاسخش را مى‏گفت. و چنان اصحابش را تربیت کرده ‏بود که هرگاه لب مبارکش به سخن وا مى‏شد، تمام حاضران ساکت‏ مى‏شده و سرا پا گوش مى‏شدند «کان على رووسهم الطیر» و هرگاه‏ سخن حضرت تمام مى‏شد بدون آنکه سخنانشان با هم تزاحم کند، با هریک به نوبت‏ حرف مى‏زد.

اهمیت و تربیت و کنترل زبان

اگر قبول کردیم که زبان شرورترین و پر منعفت ترین عضو بدن و قابل کنترل ترین عضو در بدن است بالطبع این سؤال پیش می آید که چگونه می توان این عضو مهم را تربیت کرد و تحت کنترل درآورد نتیجتاً بنا به اهمیتی که این عضو دارد تربیت آن و آداب سخن گفتن نیز اهمیت بسیاری دارد.

بنابراین بحث  آداب سخن گفتن ارزش و اهمیت بسیار فراتر و زیادتری از آداب تربیت اعضا و عادات دیگر دارد و مثلاً آداب سخن گفتن بسیار مهمتر از آداب غذا خوردن یا آداب خوابیدن است. چراکه کیفیت سخن گفتن تأثیر  بسیار بیشتری در زندگی و آینده انسانها از کیفیت غذا خوردن و یا نحوه خوابیدن انسانها دارد. در اینجا دو حدیث راجع به اثرات بسیاری سخن و  اثرات سخن کم آورده می شود تا خود تفاوت این دو را و تأثیرات این مطالب را بفهمید.

اثرات بسیاری سخن:

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

«من کثر کلامه کثرخطاؤه و من کثر خطاؤه قل حیاؤه و من قل حیاؤه قل ورعه و من قل ورعه مات قلبه و من مات قلبه دخل النار(1) ؛

 کسی که زیاد سخن بگوید، خطایش زیاد می گردد و کسی که خطایش زیاد گردد، حیایش کم می شود و کسی که حیایش کم شود تقوایش کم گردد و کسی که تقوایش کم شود، قلبش می میرد و کسی که قلبش بمیرد داخل آتش می شود.»

اثرات سازنده سخن کم:

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند:

«إن من حسن اسلام المرء قلة الکلام(2) ؛

به درستی که از خوبی اسلام برای انسان، کم سخن گفتن او است.»

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

«ان احببت سلامة نفسک و ستر معایبک فقلل کلامک و اکثر صمتک یتوفر فکرک و یستنر قلبک(3)؛

 اگر سلامت جانت را دوست داری و به پوشش عیب هایت علاقمند هستی، سخن را کم و سکوت را زیاد نما، در این صورت فکر و اندیشه ات زیاد و قلبت نورانی می گردد.»

د: نیک سخن گفتن هنر است

راستی چگونه باید سخن بگوییم، چه چیزهایی را باید بگوییم و چه چیزهایی را نباید بگوییم و اگر قرار است سخن بگوییم چه بگوییم، و چگونه بگوییم و چقدر بگوییم، به چه کسی و کجا بگوییم. مجموعه این آداب بقدری ظریف و دقیق است که امروزه نیک سخن گفتن از حدّ یک عادت به یک هنر تبدیل شده است و امروزه در روانشناسی از گفتگو به عنوان «هنر گفتگو» بحث می شود. یعنی اگر بخواهیم گفتگوی خوبی داشته باشیم باید ماهرانه و هنرمندانه سخن بگویم و آداب و مقررات آن را رعایت کنیم.

پی نوشت و منابع :

1- محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعه، ج12، انتشارات مؤسسه آل بیت قم، چاپ سوم، 1416ق، ص

2- محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ح 17578.

3- عبدالواحد آمدی، غرر الحکم، حدیث 4252، مترجم: محمد حسین جعفری، انتشارات فائز قم، 1379.

فضایل و سیره فردی رسول خدا(ص)- گوشه ای از اخلاق عظیم پیامبر- استاد محمد جواد مهری