نقش زنان در دفاع مقدس
نقش زنان در دفاع مقدس
نقش زنان در دفاع مقدس
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:59
بیایید به سرزمین عشق و عرفان سفر کنیم ؛ سرزمینی که تجلی گاه شکوه ایثار است ؛ سرزمینی که همه یکرنگی و اتحاد است.
این جا سرزمین عشق و ایثار و فداکاری است. ای قلم ها! بدون وضو در این حریم مقدس وارد نشوید. ای همسفران ! لازمه ی ورود به این سرزمین ، داشتن دل هایی پاک و بی آلایش است. کسانی که صفای سینه ندارند ، ورودشان به این سرزمین ، ممنوع است! حرمت و قداست این سرزمین بسیار زیاد است. این سرزمین متعلق به شیرزنان عارفی است که در هشت سال دفاع مقدس ، حماسه ها آفریدند. آن ها با توکل به خداوند و با تأسی به حدیث متواتر و شریف الثقلین (1) به دو امانت گران بهای الهی چنگ زدند و آن را الگوی و سرمشق خود ساختند.
بیایید به این سرزمین روحانی سفر کنیم ، تا بسیاری از حقایق را دریابیم ؛ سرزمینی که همه نور خداست و عظمت خدا را به وضوح می توان در آن مشاهده کرد ؛ سرزمینی که معنای واقعی عبادت ، عشق ، شوق نیایش ، نماز ، محبت ، مشارکت ، خلوص ، انفاق ،گذشت ، ایثار جان ، خداشناسی و هزاران خصلت زیبای دیگر را در حد کمال در خود جای داده است ؛ سرزمینی که از
حضور نظامی
حضور غیر نظامی
حضور زنان صدر اسلام
در جبهههای نبرد
دوران پیامبری حضرت رسول صلی الله علیه و آله
منابع:
زنان
در دوران حکومت
حضرت علی علیه السلام
ام سلمه
ام ذریح
ام الخیر بارقیه
سودة همدانی
زرقاء دختر عدی بن غالب
ام البراء بنت صفوان
بکارة هلالیه
زنان
در نهضت عاشورا
ترجمة خطبة حضرت زینب علیها سلام :
نقش زنان
در هشت سال دفاع مقدس
خانم عیوقی مرکز ثقل تجمع خواهران سنگرساز
شروع جنگ
31 شهریور 1359 با حمله هوایی عراق به چند فرودگاه و تعرض زمینی همزمان ارتش بعثت به شهر های غرب و جنوب ایران . جنگ هشت ساله آغاز شد. این جنگ 19 ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و چند روز پس از آن اتفاق افتاد که صدام حسین پیام الجزایر را در برابر دوربین های مطبوعاتی بغداد پاره کرد. ارتش ایران در زوزهای اول به دلیل آماده نبودن . به چند شهر عقب نشینی کردند و عراق شهر های کشور ما از جمله خرمشهر را فتح کرد اما بعد از چند ماه دلاوران ایرانی توانستند نیروهای عراق را از شهر هایمان بیرون کنند.
علل شروع جنگ
صدام حسین قبل از حمله به ایران دلیل حمله را مشکلات مرزی بیان کرده بود اما می دانیم که او می خواست ایران را فتح کند و شط العرب را بگیرد و این حر ف ها با نه های او بود.
این فایل دارای 12 صفحه می باشد.
پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات
گرایش ادیان ابراهیمی
221 صفحه
چکیده:
امروز زن به عنوان عاملی اثر گذار در تعالی و تباهی جامعه در کانون توجه اندیشمندان بسیاری قرار گرفته است. ارائه دیدگاهها و نظرات مختلف و بعضاً متضاد در باب جایگاه اجتماعی زن حاکی از افراط و تفریطهای بسیاری در این زمینه بوده که بعضاً ریشهی متن مقدسی دارد. همین مسئله اهمیت و اکاوی این موضوع را براساس متون مقدس ادیان، یگانه مرجع بی چون و چرای جوامع دینی، بیش از پیش جلوهگر میسازد. نگارش پیش رو پژوهشی بنیادی است که تلاش میکند با بکارگیری روش کیفی ابتدا به کشف شواهد و دادههای متون پرداخته و بدین طریق توصیفی اولیه از موضوع را به تصویر کشانده و سپس با بکارگیری ابزار مقایسه پاسخ سوال اصلی تحقیق را ارائه نماید.
حاصل آنکه کتب دینی هم چون قرآن و کتاب مقدس عبری نه تنها راجع به جایگاه اجتماعی زن سکوت نکردهاند که با بیان روایت آفرینش، رابطهی زن و شر و از طریق خطابات خود به نوعی در زمینهی منزلت انسانی زن و با ارائه الگوهایی از نحوهی معاشرت زنان در جامعه و بیان نقشهای مختلف زن در اجتماع در باب منزلت اجتماعی زن، موضع گیری نیز کردهاند. گرچه در کتب نامبرده گاه مواضع و دیدگاههای متفاوتی ارائه میشود، اما هر دو کتاب با نگاهی بنیادی به موضوع جایگاه اجتماعی زن آنرا ذیل دو محور منزلت انسانی و منزلت اجتماعی مورد توجه قرار دادهاند که متعاقباً در پژوهش حاضر نیز از همین اصل اساسی پیروی شده است.
نکتهی دیگر آن که گرچه میبینیم بسیاری با استناد به دیدگاه کتب مقدس نگاهی فرودست یا فرادست نسبت به جایگاه اجتماعی زن ارائه میدهند اما از طریق شواهد و آیاتی از همین کتب میتوان دریافت که عامل اصلی در تعیین جایگاه اجتماعی زن همانا برداشت و تعریف زنان از منزلت انسانی و اجتماعی خود میباشد. در قرآن و کتاب مقدس عبری از زنان والا مقام بسیاری یاد میشود که در نقش های مختلف فردی اعم از مادری و همسری و نقشهای اجتماعی هم چون زمامداری و نبوت توانستهاند به عنوان زن نمونه که نه، انسان نمونه، الگوی جامعهی بشری قرار گیرند. در مقابل نیز از زنان فاسق و گمراهی نامبرده میشود که علیرغم جایگاه و منصب اجتماعی بالا هم چون همسری پیامبران الهی یا پادشاهان بزرگ از منزلت انسانی و فرودستی برخوردارند و این نه به دلیل جنسیت آنان که بخاطر عملکرد و چگونگی رفتار آنها میباشد. همانگونه که در این کتب ذکر داستان مردان فاسق نشانگر پستی و پلشتی نوع مرد نمیباشد، ذکر نمونههایی از زنان خطاکار نیز حاکی از فرودستی و شررات جنس زن نیست بلکه آنان تنها به عنوان الگویی از انسانهای به خطا رفته معرفی میشوند. از نظر قرآن و کتاب مقدس عبری توجه زنان به ویژگیهایی ناپایدار ظاهری، سوء استفاده و داشتن دیدگاهی ابزاری نسبت به جنسیت خود سبب تنزل جایگاه اجتماعی آنان و در مقابل توجه به ابعاد روحانی و معنوی نهفته در درون و بکارگیری صحیح ویژگیهایی جسمانی و جنسی سبب ارتقاء جایگاه اجتماعی زنان میگردد. از اینرو میتوان تعریف و برداشت زنان از جنسبت خود را نیز عامل تعیین کنندهای در تبیین جایگاه اجتماعی زن به شمار آورد.
کلید واژگان:
جایگاه اجتماعی، منزلت انسانی، منزلت اجتماعی، کتاب مقدس عبری
«سیاهنامه مقدس» اثر ارزشمندى از بهمن انصارى است. این کتاب که به سبک ادبیات سیاه نگاشته شده است دارای فصولى عجیب، عمیق، مرموز و فلسفى است. هر فصل آن دارای پیچیدگى و درک آن نیازمند قدرت تعمق و اندیشه آزاد و بالاست.
این کتاب در برگیرنده ادامه راه بزرگان این سبک چون «فرانتس کافکا»، «صادق هدایت» و «نیچه» میباشد.
برای اولین بار ، این کتاب ارزشمند و نایاب را با قیمتی فوق العاده کم از فروشگاه ما دریافت نمایید
فصلهاى این کتاب شامل موارد زیر است:
گشایش
هفتهات ِسوشیانت:
هات نخست؛ تاوان
هات دوم؛ معجزه شب
هات سوم؛ تاریکی مقدس
هات چهارم؛ پیروى
هات پنجم؛ گریز
هات ششم؛ فریاد سکوت
هات هفتم؛ رهاننده
انجیل ِسوشیانت:
فرگرد نخست
فرگرد دوم
فرگرد …
فرگرد یازدهم
اوستای خاموش:
بهمن یشت؛
اندرزنامه وُهومَن؛
یسنای تاریکی؛
نفرینگان؛
مزامیر ِسوشیانت:
سیپاره نخست؛
سیپاره دوم؛
سیپاره سوم؛
یازدهپاره مقدس؛
دهفرمان ِرهایى
بخشهایى از کتاب:
دریغا !
زخمهای عفونت کردهام را چه درمانی باید؟
این «لُمپِن» دور افتاده از جماعت «بروکراتهای» اخته شدهی دوپا را کدامین امید باید؟
«کافکا» درمان مرا میدانست اما افسوس که روزگار به وسعت یک قرن او را از من دور کرد…
(اوستای خاموش/اندرزنامه وُهومَن/صفحه بیستوشش)
به اطرافت نگاه کن. یک مشت حیوان درنده با مغزهای پوسیده که از قلب آنها بوی گند منی بلند شده و سبب سرگیجه و حالت تهوع میشود. اگر به آنها دست بزنی؛ چونان که دستانت در سرگین داغ بز و یا واژن کرمزده پیرزنی عفریته فرو رفته باشد، از عفونت لزج و بدبوی پوست داغشان، دستانت ذوب خواهد شد.
(هفتهات سوشیانت/هات نخست/صفحه سه)
با سایهات دوست باش اما از او نیز بترس. هرگز رو به روشنایی گام برندار زیرا سایهات در پشت تو میافتد. یک روز او نیز از پشت سر تو را با خنجر تکهتکه خواهد کرد.
(هفتهات سوشیانت/هات پنجم/صفحه هفت)
بکارت ِشرافت ِدوشیزگی ِبشریت را نوع نجس آدمیت پاره کرد. میدانم در دخمهی روح چروکیدهات در حال ِجانکندنی…
(انجیل سوشیانت/فرگرد ششم/ صفحه هفده)
هنگامی که به آلپ پناه برد،
از کنعان یاری مخواه؛
حمورابی را دریاب تا کهنداد را بار ِدیگر برای تو بخواند.
آن روشنگر ِراه ِتوست… .
گاو ِبزرگ همچنان در خواب است… .
(مزامیر سوشیانت/سیپاره دوم/پاره شصتونهم/صفحه پنجاهویک)