مشخصات این فایل
عنوان: معلم نمونه
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 33
این مقاله در مورد معلم نمونه می باشد .
بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله معلم نمونه
جامعه در حال رشد ، افراط و تفریط ها و راه میانه :
طبق آیه 29 سوره فتح ، خداوند می فرماید : مسلمانان رو به پیشرفت و تکامل هستند. با توجه به اینکه در کمتر از نیم قرن و با وجود قلّت وسایل و امکانات بیش از نیمی از مردم دنیا مسلمان شدند نتیجه می گیریم که این جریان مختص مسلمانان صدر اسلام نبوده و هر وقت و هر جا مردمی واقعاً اسلام را پذیرفتند و به دستورات اسلام عمل کردند ، همین خاصیت رشد و تزاید و تکامل و استقلال و... را داشته اند و خواهند داشت . حال این سوال .....(ادامه دارد)
عوامل تصفیه تفکر اسلامی :
بزرگترین جریان معنوی دنیای اسلام است که همواره این امکان وجود دارد که دچار آلودگی های محسوس و نامحسوس شود در سایر قسمت ها امکان آلودگی بوده است من جمله در سنت پیغمبر اکرم که در زمان ایشان فقط به عرض شخصی بود و در زمان های بعد جنبه اجتماعی پیدا کرد و ابزاری در دست سیاسیون شد ودر موضوع وضع و جعل حدیث ابتکار با یهودی ها بود . اسلام دستگاه تصفیه ای قرار داده که با آن می شود این آلودگی ها را پاک کرد . در درجه اول خود قرآن که مصون و محفوظ از هر گونه تغییر .....(ادامه دارد)
مشروطیت:
« اِن الُحکم’ اِلاّ لله ِ» سورة انعام آیه 57
خوارج مظهر جمود فکری در عصر خودشان بودند . پیدایش خوارج به دنبال این فکر بود که گفتند حکمیت حکم برای اینکه خلیفه را تعیین کند ، اینکه حکم ، حکم بکند میان دو نفر که مدعی خلافت هستند ، بر خلاف اسلام است . زیرا قرآن فرموده است ، « اِن الُحکم’ اِلاّ لله» . علی ( ع ) در پاسخ این عده فرمودند : این خطااست و منشأ آن شما هستید نه من ولی به هر حال این عمل کفر محسوب نمی گردد و من خطائی نکرده ام .
جریان اخباریگری نیز شبیه مسأله خوارج است . روح اخباریگری را جمود تشکیل داده است . جمود این است که می گوید اجتهاد که اظهار نظر است ، تفکر است ، تجزیه تحلیل .....(ادامه دارد)
عبادت و پرستش ، نیاز ثابت انسان:
برای هر انسانی لازم است که دارای فکر نقاد باشد . معنای انتقاد ، محک زدن و سالم را از ناسالم تشخیص دادن است . پیغمبر فرمود : آنچه را از من می‌شنوید به قرآن عرضه بدارید اگر موافق است بپذیرید و اگر مخالف است نه. در فنون است که انسان باید تابع زمان باشد بعضی ها جمود به خرج می دهند خیال می کنند که چون دین اسلام دین جامعی است پس باید در جزئیات هم تکلیف معینی روشن کرده باشد در صورتی که جامعیت .....(ادامه دارد)
مسأله نسخ و خاتمیت :
معنای نسخ این است که حکمی را وضع بکنند و بعد آن حکم برداشته شده به جای آن ، حکم دیگری قرار بگیرد. افراد بشر در قوانینی که وضع می کنند ناسخ و منسوخ زیاد دارند ممکن است قانونی را وضع بکنند، بعد از مدتی به اشتباه خودشان پی برده و آن قانون را اصلاح یا عوض کنند. ولی درباره قانونی که از طرف خداوند وضع گردیده این حکم پذیرفته نیست زیرا با خدایی خدا منافات دارد. نسخ در علوم ناقص بشر صادق است ولی در علم اللهی صادق نیست پس چرا نسخ صورت می گیرد؟ بنابر مقتضیات زمان قانونی .....(ادامه دارد)
جبر زمان و مسئله عدالت :
مقصود از جبر زمان این است : عللی که در زمان پیدا می شود حوادثی که رخ می دهد از روی اجبار است . روی دادن آن تخلف ناپذیر است . جبر زمان یک مفهوم بسیار کلی فلسفی دارد به این معنی که عصر حادثه ای که در عالم رخ می دهد طبق حوادثی است که روی دادن آن حوادث تخلف ناپذیر است یعنی رخ دادن هر حادثه ای در این دنیا علت دارد. این ضرورت و اجتناب ناپذیری حتما وقت را هم در برمی گیرد یعنی هرحادثه ای در زمان خاص خودش وجود پیدا می کند و محال است که در زمان دیگر وجود پیدا بکند. افرادی بوده اند که هم راجع به جهان ، مادی فکر می کرده اند و هم راجع به انسان ، یعنی .....(ادامه دارد)
فهرست مطالب مقاله معلم نمونه
مقتضیات زمان شامل « مقدمه» علت تغییر زمانها و دو نوع تغییر در زمان :
جامعه در حال رشد ، افراط و تفریط ها و راه میانه :
افراط و تفریط ها و راه میانه:
عقل در راه اعتدال ، خوارج ، عوامل تفکر اسلامی ، اخباریگری:
خوارج :
عوامل تصفیه تفکر اسلامی :
اخباریگری :
مشروطیت:
شئون پیامبر (ص ) :
تغییرات زمان در تاریخ اسلام :
اجتهاد و تفقّه در دین :
قاعده ملازمه :
علی ( ع ) شخصیت همیشه تابان:
نسبیت آداب:
عبادت و پرستش ، نیاز ثابت انسان:
بررسی نظریه نسبیت عدالت:
بررسی نظریه نسبت اخلاق:مسأله نسخ و خاتمیت :
خاتمیت :
وجدان و مسأله نسبیت اخلاق :
جبر زمان و مسئله عدالت :
دانلود مقاله معلم نمونه
