نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره بررسی اخلاق اداری از دیدگاه امام علی(ع)

اختصاصی از نیک فایل تحقیق درباره بررسی اخلاق اداری از دیدگاه امام علی(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی اخلاق اداری از دیدگاه امام علی(ع)


تحقیق درباره بررسی اخلاق اداری از دیدگاه امام علی(ع)

فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 24 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

 

مقدمه :

اخلاق از جمله علوم اجتماعی است و از چگونه بودن و چگونه زیستن انسان سخن میگوید و بر تعدیل غرایز و تصحیح رفتار آدمی می پردازد.
به عبارت ساده و مختصر اخلاق شامل شناخت صحیح از ناصحیح و آنگاه انجام صحیح و درست و ترک ناصحیح و نادرست است. بنابرین اذهان کرده میتوانیم که اخلاق اداری عبارت از چگونه کار کردن در اداره است یا به آن می پردازد.

با ذکر این مطلب که توسعه و گسترش اخلاق اداری بهترین رهنمائی فرهنگ عمومی است با توجه به روسأ و کارکنان اداری یکه در هر رده یا مراتب اداری قرار دارند اگر آنها وظایف شان را به وجه احسن آن یعنی به عنوان یک مسؤلیت و یا امانت بدانند و از آن سؤ استفاده نکنند و آنرا وسیله عزت مندی و یا از کار کردن در همان رشته احساس رضایت نمایند و این خود باعث بهبود اخلاق اداری در اداره میشود احساس رضایت از کار، نیکو پنداشتن امور، مسؤلیت پذیری و پاسخ گوی از اموریکه عهده دار آن میباشند خود تبعات مثبت در اداره وانمود خواهد کرد وقت مسؤلیت متوجه یک کارمند میشود.

اگر به وجه احسن و با دقت کامل آن امور را انجام میدهد در هیچ زمانی از کسی ترس و بیم نخواهد داشت و اگر آنرا درست انجام ندهد و کار امروز را به فردا و پس فردا معطل بگذارد خود باعث ضیاع وقت میشود و این خود در اداره یک نوع بی مسؤلیت و عدم کفایت و بلاخره فساد در اداره را به بار میاورد.

بنابرین باید گفت که یگانه چیزیکه باید به آن توجه داشت اخلاق اداری در نظام اداری یک کشور است بازهم باید یاد آور شد در طول مدت چند سال اخیر کمترین توجه به اخلاق اداری در نظام اداری افغانستان صورت گرفته در توصل به اخلاق اداری باید وزارت خانه های محترم به عوض اینکه سیمینار های تحت عناوین مختلف یعنی منجمنت وارداتی را برای مامورین دولت در نظر میگرفتن و میگیرند باید سیمینار های اخلاق اداری را از نگاه اسلام در نظر بگیرند از اینکه اسلام عزیز توجه زیاد به اخلاق داشت و مردم کشور مان کثراً مسلمان میباشند تا اینکه کشور عزیزمان به سطح جهان به عنوان فساد در اداره افغانستان هیاهوی برپا نمیکرد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی اخلاق اداری از دیدگاه امام علی(ع)

دانلود تحقیق اخلاق نمونه امام علی(ع)

اختصاصی از نیک فایل دانلود تحقیق اخلاق نمونه امام علی(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق اخلاق نمونه امام علی(ع)


دانلود تحقیق اخلاق نمونه امام علی(ع)

چکیده:


شکى نیست که سبقت در کارهاى خیر نوعى امتیاز و فضیلت است، و پروردگار عالم درآیات زیادى بندگانش را به انجام آنها،و سبقت گرفتن به یکدیگر دعوت مى‏فرماید
مؤمنین پیشتاز از مهاجرین و انصار،و کسانى که از آنان به نیکى پیروى کردند،خداوند از آنان خشنود،و آنان نیز از او خشنودند،و باغهایى از بهشت‏براآنان فراهم گردیده،که نهرها از زیر درختانش جریان دارد،و این گروه براى همیشه در آن خواهند ماند،و این پیروزى بزرگى اسدر این آیات چنانچه ملاحظه مى‏فرمائید،پروردگار عالم از اشخاص پیشتاز در  کارهاى خیر،و مخصوصا از مهاجرین و انصارى که جزو نخستین مؤمنین هستند به نیکى یاد نموده،و پاداش بهشت و«فوز عظیم‏»وعده مى‏دهد.
نظر دانشمندان و مورخین اسلام که على نخستین مؤمن اس تمام دانشمندان و مورخان و سیره نویسان اتفاق نظر دارند که‏«على بن ابیطالب  علیه السلام‏»اولین فردى است که رسالت پیامبر خدا را تایید کرده،و در حساسترین و خطرناکترین ایام جان خود را با رضاى الهى معامله نموده است،البته در این میان برخى مغرضین که تحمل فضایل آن حضرت را نداشته‏اند،گاهى برخلاف‏«اجماع حاصله‏»سنگ اندازى کرده‏اند،که کسى از شخصیت‏هاى اسلامى و تاریخى  به آن توجه نکرده است.
آیا على (ع) قبل از رسالت پیامبر خدا مؤمن نبود؟
مطالبى که در مورد پیشتازى امیر المؤمنین على علیه السلام در تایید رسالت پیامبر خدا و ایمان آوردنش بحث کردیم،و شواهد زنده‏اى از کتابهاى اهل سنت نقل نمودیم،هرگز ایمان وى را منحصر به ایام بعد از رسالت رسول خدا نمى‏نماید،بلکه على علیه السلام از اول تولدش مؤمن بوده،و نور و فطرت و خمیره‏اش با رسول اکرم صلى الله علیه و آله یکسان مى‏باشد،و هیچ زمانى را نمى‏توان تصور کرد که على علیه السلام در آن دوران مؤمن نبوده است.



مقدمه.................................................................................

شکى نیست که سبقت در کارهاى خیر نوعى امتیازوفضیلت است، و      مؤمنین پیشتاز از مهاجرین و انصار،و کسانى که از آنان به نیکى پیروى کردند،خداوند از آنان خشنود،و آنان نیز از او خشنودند،و باغهایى از بهشت‏براى آنان فراهم گردیده،که نهرها از زیر درختانش جریان دارد،و این گروه براى همیشه در آن خواهند ماند،و این پیروزى بزرگى است در این آیات چنانچه ملاحظه مى‏فرمائید،پروردگار عالم از اشخاص پیشتاز دکارهاى خیر،و مخصوصا از مهاجرین و انصارى که جزو نخستین مؤمنین هستند به نیکى  یاد نموده،و پاداش بهشت و«فوز عظیم‏»وعده مى‏دهد.
پروردگارعالم درآیات زیادى بندگانش را به انجام آنها،و سبقت گرفتن به یکدیگر دعوت مى‏فرماید.      در میان تاریخ نویسان،در مورد این که حضرت على علیه السلام اولین مومن به خدا و پیا      از مجموع آیات و تفسیرها و احادیث نبوى و علوى و نظرات دانشمندان بزرگ اهل       سنت،چنین به دست مى‏آید که‏«امیر المؤمنین على علیه السلام‏»نخستین مؤمن به       خدا و پیامبر در میان تمام مسلمانان است،و این یک موضوع مسلم تاریخى است که       کوچکترین شبهه‏اى ندارد.
      این حدیث،آن هم در یک منبع معتبر اهل سنت‏یک دنیا معنى دارد،و مى‏رساند که       على علیه السلام‏«عدل‏»پیامبر است،و درک و ایمان و معرفت وى مخصوص دوران       رسالت نبوى نیست،بلکه قبل از این دوران هم با«عالم غیب‏»مربوط بوده است هر       چند از نظر ظاهرى یک کودک چند ساله‏اى بیش نبود!!!      على علیه السلام اساس عترت در هر صورت در این بخش ویژگى مهم عترت تبیین شد.اهتمام راه عترت آشکار گشت و  على علیه السلام به عنوان محور و اساس عترت والاترین ویژگى‏اش همتاى قرآن بودن است.فضیلتى برتر از وحى بودن و ظرفیت تعلیم حقایق الهى را داشتن و مسجود  برترین موجودات جهان‏«فرشتگان‏»قرار گرفتن تصور نمى‏شود.از همین نکته خطر انحراف از راه عترت و خطر دست رد زدن به سینه عترت آشکار مى‏شود که   نابسامانى‏هاى امت اسلامى از این سمت‏سو سویه مى‏گیرد.عترت سیل خروشان معارف  است:ینحدر عنى السیل‏«از من معارف الهى چون سیل خروشان سرازیر است.
 على نخستین مؤمن به خدا و پیامبرش


       شکى نیست که سبقت در کارهاى خیر نوعى امتیاز و فضیلت است، و پروردگار عالم در       آیات زیادى بندگانش را به انجام آنها،و سبقت گرفتن به یکدیگر دعوت مى‏فرماید.
      (1)
      تقدم در ایمان و تصدیق و یارى رسول خدا صلى الله علیه و آله نیز یکى از       امتیازات بزرگ براى مؤمنین شمرده شده،و پروردگار عالم و در کلام الله مجید از       گروه پیشگامان به نیکى یاد کرده،و وعده بزرگ و پاداش مضاعف به آنان مى‏دهد!
      «و السابقون السابقون.اولئک المقربون‏» (2)
      پیشگامان پیشگامان،در پیشگاه خدا مقربند.
      این آیه افراد پیشتاز در کارهاى نیک،به ویژه ایمان و فداکارى را تمجید       مى‏نماید. (3) و در آیه دیگرى در مورد«مهاجرین و انصار»که زودتر از دیگران       آئین یکتا پرستى را پذیرفته،و به وظیفه خود عمل نموده‏اند...وعده رضاى خدا،و       بهشت جاودانى مرحمت گردیده است:
      «و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار و الذین اتبعوهم باحسان رضى الله
      عنهم و رضوا عنه،و اعد لهم جنات تجرى تحتها الانهار،خالدین فیها ابدا ذلک       الفوز العظیم‏» (4)
      مؤمنین پیشتاز از مهاجرین و انصار،و کسانى که از آنان به نیکى پیروى       کردند،خداوند از آنان خشنود،و آنان نیز از او خشنودند،و باغهایى از بهشت‏براى       آنان فراهم گردیده،که نهرها از زیر درختانش جریان دارد،و این گروه براى همیشه       در آن خواهند ماند،و این پیروزى بزرگى است
      در این آیات چنانچه ملاحظه مى‏فرمائید،پروردگار عالم از اشخاص پیشتاز در       کارهاى خیر،و مخصوصا از مهاجرین و انصارى که جزو نخستین مؤمنین هستند به نیکى
      یاد نموده،و پاداش بهشت و«فوز عظیم‏»وعده مى‏دهد.
      در ذیل این آیات در تفسیرهاى‏«شیعه و سنى‏»احادیثى در ارتباط با سبقت ایمان       حضرت على علیه السلام مطالب جالب توجهى آمده است،از آن جمله در حدیثى‏«ابن       عباس‏»از رسول خدا صلى الله علیه و آله نقل مى‏کند،که‏«جبرئیل امین‏»از سوى       خدا آمده و در رابطه با آیه نخست فرمود:
      ذلک على و شیعته‏هم السابقون من الله بکرامتهم. (5)
      «آنان على و پیروان او هستند،که پیشتازان به سوى بهشت،و مقربان درگاه الهى       مى‏باشند،به خاطر عظمتى که خداوند براى آنان قائل است.»
      علاوه بر این حدیث،صدها حدیث دیگر،و نقل‏هاى تاریخى از منابع معتبر اهل       سنت‏به دست ما رسیده است که حاکى است امیر المؤمنین نخستین و پیشگام‏ترین       افراد است در ایمان به خدا و رسول وى.
      مرحوم‏«علامه امینى‏»رضوان الله تعالى علیه در کتاب شریف‏«الغدیر»یکصد حدیث       از کتاب‏هاى اهل‏«سنت‏»در این باره آورده،و یکایک،و همه آنها را نقل       مى‏کند!!! (6)
      و خود امیر المؤمنین على علیه السلام در تمام مناظره‏ها و محاجه‏هایش با رقبا       و غاصبان لایت‏به این موضوع تمسک نموده،و آن را یکى از فضایل و امتیازات خویش       به حساب مى‏آورد،و مرتب در سخنرانى‏هایش به مردم عادى نیز آن را گوشزد       مى‏فرمود. (7) پس ازاین جملات و شواهد زنده قرآنى و حدیثى نتیجه مى‏گیریم که       پیشتازى در ایمان به خدا و پیامبر عزیز اسلام،خود یک امتیاز بزرگ،و موجب       افتخار مى‏باشد،که على علیه السلام آن را از آن خود ساخته است.
      على (ع) خود را نخستین مؤمن مى‏داند
      در پیشگام بودن حضرت على علیه السلام در ایمان به خدا و رسولش،علاوه بر آیات
      و تفاسیرى که نقل کردیم،خود آن حضرت نیز در موارد زیادى به آن تمسک       مى‏فرمود،و ما در اینجا نمونه‏هاى اندى ذکر مى‏کنیم:
      1-قال على (ع) :«انا عبد الله و اخو رسوله،و انا الصدیق الاکبر،لا یقولها       بعدى الا کذاب مفتر،و لقد صلیت قبل الناس سبع سنین.» (8)

 

شامل 141 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق اخلاق نمونه امام علی(ع)

دانلود نسخه خطی متن وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن (ع)

اختصاصی از نیک فایل دانلود نسخه خطی متن وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود نسخه خطی متن وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن (ع)


دانلود نسخه خطی متن وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن (ع)

این وصیت نامه حکمت آمیز و زیبا وصیت نامه ای است که حضرت امام علی (ع) هنگام بازگشت از صفین برای فرزند ارجمندش امام حسن(ع) نوشته است. عربی. پی دی اف. اسکن شده.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود نسخه خطی متن وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن (ع)

مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع)

اختصاصی از نیک فایل مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع)


مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع)

این فایل pdf در 29 صفحه خلاصه کتاب مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع)، ترجمه دکتر سید حسین سیدی و خلاصه شده توسط پریسا عطایی می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


مدیریت از نگاه امیر المؤمنین علی(ع)